Монада

“Монада – «яйцо» (частица агти) оплодотворённое (одухотворённое) живатмой. Является частицей материи («мон» – единая, «ада» – агта; т.е. первочастица агти – яйцехоре).” (сл.). 219*592.

См.: Агга; Яйцехоре.

Монада – бессмертная духовная единица

“…первичная, неделимая, бессмертная духовная единица, богорождённая либо богосотворённая. Мироздание являет собой неисчислимое множество монад и многообразные виды материальностей, создаваемых ими.” (сл.). 105*593.

“…Физическое же тело создаётся для нас ангельскими иерархиями – они творят самую материю – и великой стихиалью человечества – Лилит – той, которая ваяет из этой трёхмерной материальности цепь рода. Воздействие самой монады в этом акте через шельт заключается в том, что она данному звену рода даёт индивидуальность. […] Физическое тело может приниматься монадой один или, снова и снова, много раз.” 107*51.

См.: Иерархия – лестница; Стихиали – Лилит; Шельт; Метакультура (Собрная Душа); Эфирное тело состоит из различных субстанций.

Монада – капсула

“Монаду можно символически назвать энергетической капсулой, заполненной Информацией и Огнём, составляющих Сущность человеческую.

Внутри Монады – Огненное Зерно Духа человеческого, находится в дремлющем состоянии. Его следует пробудить, точнее сказать – человека следует пробуждать к деятельности Огненного Зерна его Духа.” 97*44.

См.: Дух человека (7 оболочек монады); Душа – Тело Духа; Логос питает человека; Огонь Духа; Озарение мгновенно; Просветление – трансмутация; Сущность и личность.

Монада – нерушимая звезда

“…Термин Монада может быть одинаково применён, как к обширнейшей Солнечной Системе, так и к малейшему атому.” (прол.). 68*56-57.

См.: Манас бессмертен.

“…Монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутою на нашу Землю, как доска спасения для Личностей, в которых она обитает. Именно, эти последние должны уцепиться за неё и, приобщившись, таким образом, к её божественной природе, достичь бессмертия. Оставленная сама по себе Монада не прикрепится ни к одной [другой] и подобна доске будет унесена неустанным течением эволюции к другому воплощению.” 68*229-230.

“Лейбниц представляет себе Монады, как элементарные и неразрушимые единицы, одарённые мощью выдачи и восприятия по отношению к другим единицам и, таким образом, определяющие все духовные и физические феномены. Это он изобрёл термин апперцепции, который вместе с ощущением (скорее нежели познаванием) нервов, выражает состояние Монадического сознания на протяжении всего прохождения через все царства до Человека.” 68*234.

“…Также Монада каждого живущего существа, если только его моральная низость не порвёт связи с нею, и он не оторвётся и не заблудится в «Лунной Тропе» [земной жизни] – по оккультному выражению – есть индивидуальный Дхиан-Коган, отличный от других и с присущей ему своего рода духовной Индивидуальностью на протяжении одной специальной Манвантары.” 68*331.

“…«Монада (Проявленное) есть начало всего. От Монады и неопределённой Диады (Хаоса) произошли Числа; от Чисел – Точки; от Точек – Линии; от Линий – Поверхности; от Поверхностей – твёрдые тела; от них – твёрдые тела, имеющие четыре элемента – Огонь, Воду, Воздух и Землю, из всех них, претворённых (взаимодействием) и совершенно изменённых, и состоит Мир».” (Диоген Лаэртский). 68*535.

“Монада – воистину, «неделимая вещь» […] как Атма в соединении с Буддхи и высшим манасом. Эта троица едина и вечна, ибо два последних поглощаются первой при завершении всей условной и иллюзорной жизни.” 68*711.

“…[все монады], будучи зеркалом своей собственной Вселенной […] индивидуализируют на время независимый Разум, всеведущий и вездесущий. И тем же самым процессом магнетической агрегации они [монады] создают себе объективные, видимые тела…” 68*791.

См.: Джива.

Монада (сущность монадическая)

“Сущность Монадическая – материя атомного (наивысшего) подплана каждого плана.” (гл.). 55а*741.

Монада (Триада)

“Триада – буквально: атма-буддхи-манас (выражения Монады). Монада являет себя через Триаду и в своём низшем или третьем Аспекте, формирует Эгоическое или Каузальное тело, младенческое или зародышевое Эго [Душу].” (гл.). 55а*741.

“…В высшем мистическом смысле душа – это глаз монады, позволяющий монаде, которая есть чистое Бытие, работать, контролировать, знать и видеть.” 52*198.

См.: Третий глаз; Бытие; Контроль; Работа; Познание; Видение.

Монада (цифра один)

“…Цифра один – это факт индивидуализации, самобытности. Это сама искра, импульс, воля к манифестации. Это, собственно, и есть Качество – совокупность внутренних характеристик организованного пространства. Единица, как Единое, подвержена бесконечному расширению и увеличению. Она не имеет конца в последовательности чисел и сама, своим существованием диктует эту последовательность.

Пифагор называл единицу Монадой. Отсюда традиция называть Дух человека, его самую тонкую составляющую, исходящую из Стабильно-трансцендентного слоя, Монадой. «Всеключающее Единое», Монада, по Пифагору, причина и начало всех вещей, женщина и мужчина; она хаос и одновременно структура симфонии, она изначальна, она Бог.” 111*212.

“Каждый человек, в зависимости от Зоны рождения его Монады, изначально несёт в себе определённый набор Качеств.” 111*126.

Монада (человеческая Монада)

“…на Эзотерическом языке, именно не форма из плоти, крови и костей, ныне называемая человеком, есть Человек, но внутренняя божественная Монада с её многообразными принципами или аспектами.” 69*798.

См.: Эзотеризм; Монада.

Монада и Астральное тело

“То, что устремляет к эволюции и ускоряет её, т.е., понуждает рост и развитие человека к совершенствованию, есть (а) Монада или то, что действует в ней бессознательно через Силу, присущую и самосущую; и (б) низшее Астральное Тело или Личное Я.” 69*140.

Монада и физическое тело

Монадическая оболочка

“…духовная или монадическая оболочка – [действует] как синтезатор семи принципов [качеств человека].” 55а*168.

Монадическое Естество

“…[«Монадическое Естество», рассматривается] как эволюционирующая энергия.” 68*231.

Монас

“Монас (греч.). То же, что и термин Монада; «Одинокий», единица. В пифагорейской системе дуада эманирует из высшего и единого Монаса, являющегося, таким образом, «Первопричиной».” (сл.). 73*267.

“…Монас по-гречески в его первоначальном смысле означает «Единство».” 68*768.