Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Мукти – духовная деятельность

“...Признак Мукти (освобождения) состоит в том, что человек вместо ложной материальной деятельности посвящает себя деятельности духовной.

Трансцендентное любовное преданное служение Господу – это духовная деятельность, вечно присущая душе. Майявади ошибочно принимают эту духовную деятельность за материальную, но в «Бхагавад-гите» (14.26) говорится: [...] Человек, посвятивший себя духовной деятельности, а именно чистому преданному служению, немедленно достигает духовного уровня, и потому его можно считать брахма-бхутой, или тем, кто пребывает не в материальном мире, а в духовном мире. Преданное служение – это просветление, или пробуждение ото сна. Когда живое существо всецело занято духовной деятельностью под руководством духовного учителя, оно обретает совершенное знание и начинает понимать, что является не Богом, а слугой Бога.” (ком.). 146/1*792-793.

Мукти – свобода от заблуждений

“Развивая знание о духе, мы сравнительно легко можем достичь мукти – раскрепощения, свободы от заблуждения. Хотя и это не так уж просто, всё же, учитывая порочную природу окружающего мира, человеку нетрудно отречься от всего, отбрасывая, отбрасывая, отбрасывая – постепенно отказываясь от всего, – он достигает состояния, напоминающего глубокий сон. Это мукти, непрерывный глубокий сон.” 191в*250.

Мукти – слуга

“...Когда слуга считает себя господином, это иллюзия. Но если слуга понимает, что он слуга, то это не иллюзия, это мукти, освобождение, потому что такой человек не находится во власти ложных представлений. [...] Мукти, освобождение, подразумевает, что человек занимает своё естественное положение. Я – слуга. И если я сознаю, что я слуга, то в этом моя свобода, но если я считаю себя господином, это рабство. Таково различие между обусловленной и свободной жизнью”. 19*94-95.

Мукта

“Мукта – свободный, освобождённый, избавленный.” (сл.). 70*276.

См.: Вивека-юкта (4 категории); Джива-таттва (мукта-дживы).

Мукта-санга

См.: Общение с семьёй.

Мукти

“Мукти – освобождение от материального рабства. Под словом мукти, как правило, понимают растворение в безличном Брахмане.” (гл.). 206*449.

См.: Садхана и садхья.

Мукти – 5 видов освобождения

“[Сарвабхаума Бхаттачарья сказал:] «Действительно, словом Мукти называют пять видов освобождения, однако его наиболее распространённое значение – это растворение в бытии Господа.

Само по себе слово Мукти сразу вызывает неприязнь и страх, но когда мы произносим слово бхакти, то наше сознание естественным образом охватывает трансцендентное блаженство».” (Ч.-ч., Мадхья, 6.275-276). 146/3*712-713.

См.: Освобождение (2 вида освобождения для непреданных); Экстатическая любовь к Кришне (слова Шри Чайтаньи).

Мукти – вознесение в мир Вайкунтхи

“...Для преданного мокша, или мукти, спасение, означает войти в число приближённых Господа. Имперсоналисты довольствуются освобождением, которое можно обрести, слившись с сиянием Брахмана, но для преданного мукти (освобождение) означает не слияние с Господом, а вознесение в мир Вайкунтхи, где можно стать приближённым Господа.” (ком.). 14/16*131.

См.: Освобождение (2 вида освобождения для преданных); Таратамья (суть назиданий Шри Кришны Арджуне).

Мукти – медитация

“...Есть в нас область, которая вне пространства и времени, неподвижная, неизменная, первоначальная, она не участвует в волнах эмоций и мыслей. Первый шаг – центрировать своё сознание в этой области и держать его там. Это Мукти.” 51*249.

См.: Внутренний человек.

Мукти – освобождение

“Мукти – освобождение; освобождение из рабства материального существования; освобождённая душа.” (гл.). 14*

См.: Живые существа – души; Пандавы (мула-рупы); Чистая преданность Богу.

“...Тот, кто хочет стать свободным, прежде всего должен узнать, что он не есть это материальное тело. Мукти, или освобождение, означает свободу от материального сознания. В «Шримад-Бхагаватам» также даётся определение освобождения: [...] мукти означает – освобождение от осквернённого сознания этого материального мира и утверждение в чистом сознании. Все наставления «Бхагавад-гиты» предназначены для пробуждения этого чистого сознания...” (введ.). 15*26.

См.: «Бхагавад-гита»; Пробуждение; Смерть – экзамен.

Мукти – свобода от влияния иллюзии

“Мукти – свобода от влияния иллюзии.” (сл.). 183а*348.

См.: Блаженство – выход за пределы кармы и судьбы; Самадхи (нирвикальпа-самадхи); Самадхи Вималананды.

Мукти – служение Господу

“...Когда мы заняты ложной деятельностью, мы находимся в иллюзии, майе. Мукти, освобождение означает пребывание в своём органичном положении. В материальном мире мы занимаемся многообразной деятельностью, но вся она имеет отношение к материальному телу. В духовном мире дух занимается служением Господу, и это и есть освобождение, или спасение.” 16а*156.

“...Мукти означает, что человек расстаётся с положением, в котором он под влиянием невежества, или иллюзии, мыслил не так, как свойственно мыслить душе в её естественном, изначальном положении. Когда душа возвращается в своё изначальное положение [слуги Бога], о ней говорят, что она обрела мукти, а метод, помогающий ей достичь этой цели, называют йогой.” (ком.). 14/14*348.

См.: Гуна благости.

Мукти – сознание Кришны

“...Преданного не беспокоит, будет он ещё рождаться в этом мире или нет. В каких бы условиях он ни оказался, он просто служит Господу. Это и есть настоящее мукти. [...] «Тот, кто посвящает своё тело, ум, интеллект и речь служению Кришне, является освобождённой душой, даже пока находится в материальном мире» (Бхакти-расамрита-синдху, 1.2.187). Преданный, который полон желания служить Кришне, всегда ищет способ убедить других в том, что существует Верховная Личность Бога и что эта Верховная Личность – Кришна. Где бы ни находился такой преданный – в раю или в аду, – он всегда горит желанием проповедовать. Это желание называется уттамашлока-лаласа.” (ком.). 14/11*76.

См.: Освобождение (бхакти и мукти).

Мукти – сознание Кришны (бхакти-йога)

“...По сути дела, Кришна находится везде и всюду, но, чтобы увидеть Его, необходимо обрести духовное знание. Это и есть мукти, освобождение. Тот, кто постоянно пребывает в сознании Кришны, уже обрёл освобождение. В этом и заключается метод бхакти-йоги...” (ком.). 230*155.

См.: Бхакти-йога; Привязанность к Кришне.

Мукти (махараджа Яду и брахман)

“Как-то раз Махараджа Яду повстречал незнакомого молодого брахмана-авадхуту, который выглядел весьма учёным и бесстрашно странствовал по свету. [...]

Шри Яду сказал: О брахман, я вижу, что ты не занимаешься никакой религиозной деятельностью, но при этом в совершенстве понимаешь всё и вся в этом мире. Скажи мне господин, как ты обрёл такой необычный разум и почему ты путешествуешь по всему свету, ведя себя как ребёнок?

Люди, в большинстве своём, прилагают немалые усилия к тому, чтобы стать более религиозными, обеспечить себе материальное благополучие и чувственные удовольствия, а также обрести знание о душе. Как правило, их побуждает к этому желание увеличить продолжительность жизни, добиться славы и наслаждаться материальным богатством.

Но, хотя ты одарён, учён, умел, хорош собой и очень красноречив, ты ничем не занимаешься и ни к чему не стремишься [...]

Хотя все люди в материальном мире горят в огромном лесном пожаре вожделения и жадности, тебя огонь не трогает, ибо ты находишься вне его. Ты подобен слону, который спасается от лесного пожара, заходя в воды Ганги.” (Ш.Б.11.7.25-29). 14/24*520-523.

“...описан естественный эффект трансцендентного блаженства. Молодой брахман был красив, полон сил и мог беспрепятственно наслаждаться жизнью, однако мирское вожделение никак не влияло на него. Такое состояние называется мукти, свободой.

[...] Если слон, сгорая от сексуального желания, зайдёт в воды Ганги, её мощные, освежающие струи погасят его вожделение и слон успокоится. Подобно этому, обычных людей постоянно осаждают враги – вожделение и жадность, которые не дают ему полностью успокоиться. Но, если человек, последовав примеру слона, погрузится в прохладные волны трансцендентного блаженства, все его материальные желания вскоре угаснут и он станет шанта, умиротворённым.” (ком.). 14/24*523-524.

См.: Авадхута; Естественность невинного ребёнка; Брахма-бхута; Умиротворение.

Мукти (обусловленное и освобождённое)

См.: «Обусловленное» и «освобождённое»; Совершенное я.

Мукти (первый аспект)

“...первый аспект Мукти: узнать, что вы свободны от вашего тела.” 51*251.

См.: Освобождение.

Мукти временно

“...Многие люди считают, что мукти вечно, но они не понимают истинной природы имперсонального освобождения. Атма, индивидуальная душа, – шуддха (чистая), нитья (вечная), санатана (изначальная). Общение с майей, есть причина (нимита) рабства дживатмы. Полное прекращение такого рабства называется мукти. Освобождение происходит в одно мгновение, поэтому акт освобождения не является вечным. Как только освобождение достигнуто, сама концепция мукти перестаёт существовать. Мукти есть не что иное, как разрушение материальной причины. Поэтому, поскольку уничтожается временная материальная причина, мукти также временно и зависимо от причины.” 226*94.

См.: Освобождение – утрата собственного существования.

Мукти-кама

“Мукти-кама [санскр.] – люди, стремящиеся достичь освобождения, слившись с безличным бытием Брахмана.” (гл.). 14*

См.: Имперсонализм; Кама; Эгоисты (3 категории людей).

Мукти-паде

“Слово мукти-паде непосредственно указывает на Верховную Личность Бога. Личность Бога обладает бесчисленным количеством освобождённых душ, занятых трансцендентальным любовным служением Ему, а Он Сам есть конечное прибежище освобождения. Но так или иначе, Кришна – последнее пристанище.” 16*299.

См.: Голока; Освобождённая душа.