Набожность

“Людей набожных в мире немного, они даже редки, и их легко можно было бы пересчитать.” (Асклепий, 22а). 117*112.

См.: Кали-юга (трудно найти разумного человека); Подвижничество (редкие личности); Преданных очень мало; Святые; Удачливые души; Удовлетворённых людей единицы.

Навадвип

“Навадвип (буквально: «девять островов») – святая обитель, где явился Шри Чайтанья Махапрабху и провёл Свои детские игры. Эти девять островов образуются Гангой в области Надия (Западная Бенгалия, Индия). Почитается гаудия-вайшнавами как место сокровенных деяний Махапрабху.” (гл.). 213*312.

Нава-йована

“Нава-йована – заря юности, очень юный; свойство вечного трансцендентного облика Кришны.” (сл.). 146/6*684.

См.: Кришна.

Навна

“Навна – богорождённая монада, одна из Великих Сестёр, Идеальная Соборная Душа Российской метакультуры. Имя условное.” (сл.). 107*274.

“В «Розе Мира» Даниил Андреев пишет: «Кто она, Навна? То, что объединяет русских в единую нацию; то, что зовёт и тянет отдельные русские души ввысь и ввысь; то, что овевало искусство России неповторимым благоуханием; то, что надстоит над чистейшими и высочайшими образами русских сказаний, литературы, музыки; то, что рождает в русских душах тоску о высоком…» По концепции автора, каждый сверхнарод, кроме светлого Водителя-демиурга, имеет светлую Соборную Душу. Имя Соборной Души российского сверхнарода – Навна. Все Водители народов – братья, все Души народов – сёстры; вражда между ними совершенно невозможна.” (прим.). 104*453.

См.: Роза Мира; Иерархия.

Нади

“Нади – небесные каналы, по которым течёт Праваха-Вайю. В теле человека нади – это эфирные сосуды (подобные меридианам в акупунктуре), по которым течёт жизненная сила (санскр. «прана», китайск. «ци»).” 182*248.

См.: Праваха-вайю; Ом (4 экспансии Всевышнего); Параматма (почувствовать Его присутствие).

Назорей

“Назорей (…посвящённый) мог быть человеком любого пола, полностью посвятивший себя Богу.” (прим.). 1*201.

См.: Посвящённый.

Найшкармья

“Найшкармья (наишкармйа) – действия, совершаемые в сознании Кришны и потому не влекущие за собой материальных последствий.” (сл.). 146/6*684.

Найшкармья

“…не выполняя предписанных обязанностей, указанных в ведической литературе, никто не сможет достичь положения наишкармы, или акармы. Веды могут направить энергию, которую человек тратит на деятельность, таким образом, что он сможет постепенно осознать власть Верховного Существа. А если человек осознал верховную власть Личности Бога, это значит, что он поднялся на уровень позитивного знания. На этой стадии очищения гуны природы (благость, страсть и невежество) не способны влиять на человека, и он может действовать на платформе наишкармы, то есть деятельности, которая не привязывает его к циклу рождения и смерти.

Фактически не нужно заниматься ничем, кроме преданного служения Господу. Однако на низших стадиях жизни невозможно сразу же заняться преданным служением и полностью прекратить кармическую деятельность.” (ком.). 17*31.

См.: Акарма и наишкарма; Обязанности (предписанные обязанности).

Нанатва

“…Слово [санскр.] нанатва «материальное разнообразие», относится к материальным телам живых существ, а также, к бесконечным приспособлениям для физических или эмоциональных чувственных удовольствий.” (ком.). 14/24*701.

См.: Гуны материальной природы; Материальный мир; Самсара.

Нанатва-бхрамам

“Слово [санскр.] нанатва-бхрамам обозначает, ошибочное самоотождествление с грубым и тонким материальным телом. Бхрама может переводиться как «ошибка», «скитание» или «вращение». Обусловленное живое существо, по ошибке, впало в иллюзию и потому скитается сейчас, из одного материального тела в другое, становясь то полубогом, то червём в испражнениях. […]

Приводя цитаты из «Вивеки», Шрила Мадхвачарья утверждает, что слова нанатва-бхрамам указывают на следующие разновидности иллюзии: считать живое существо Всевышним; полагать, что все живые существа, в конечном счёте – одно существо, не обладающее индивидуальностью; думать, что Богов много; полагать, что Кришна не [Верховный] Бог; считать материальную вселенную высшей реальностью. Все эти виды иллюзии называются бхрама, «ошибочные суждения».” (ком.). 14/24*712-713.

См.: «Обусловленное» и «освобождённое».

Нанда Махарадж

“Нанда Махарадж – отец Шри Кришны во Враджа-лиле.” (гл.). 213*312.

“Нанда Махараджа – отец Кришны во Вриндаване, царь Враджа.” (сл.). 14/22*797.

“Рагхупати Упадхьяя произнёс: «Те, кого страшит материальное существование, поклоняется Ведам. Кто-то выражает почтение смрити – дополнениям к Ведам, а другие чтят «Махабхарату». Что же касается меня, то я поклоняюсь отцу Кришны, Махарадже Нанде, во дворе у которого играет Верховная Личность Бога, Абсолютная Истина».” (Ч.-ч., Мадхья, 19.96). 146/6*318.

См.: Голока (жители Враджа вознеслись на небесном корабле).

Нандана-Канана

Нанданандана

“Нанданандана (Шри) – Господь Кришна как сын Махараджи Нанды.” (гл.). 209*42.

“…Кришна, которого по-другому называют Нанда-Нандана.” (ком.). 14/21*19.

См.: Кришна.

Напоминание

“…Напоминание есть механизм, включающий генерацию чувств.” 97*209.

См.: Дисциплина; Чувствование – щупальца, простирающиеся по всем областям сознания; Повторение.

Напряжение

“…проявлениям нашей истинной природы препятствует постоянное напряжение, которое характерно для нашего бодрствующего [т.е. обычного] состояния. Причиной этой напряжённости является то, что в бодрствующем состоянии мы отдаём себе отчёт о нашем социальном положении, нашем окружении, учениях и примерах, которые воскрешает наша память, и множестве других вещей.” 27*110.

См.: Суета; Обусловленность; Бессознательная жизнь.

Нарджол

“Нарджол (тиб.). Какой-либо святой; прославленный адепт.” (сл.). 73*277.

См.: Адепт; Святые.

Народоводитель

“Народоводитель – бог, покровительствующий своему народу.” (сл.). 219*593.

См.: Славяно-Арии (Вера Первопредков).

Нароттам Дас Тхакур

“Нароттам Дас Тхакур – великий ачарья гаудия-вайшнавов, автор множества духовных песен на бенгали.” (гл.). 213*312.

Нароттама

“…имя «Нароттама» буквально означает – «превосходящий Нару», именно таковой личностью является достославный Ваю (Мукхья-прана).” (Ф.ч., 3.5). 227а*702.

См.: Ваю или Мукхья-прана.

Нарушение законов Бога

Насмешки

См.: Осуждение (осмеяние и остракизм).

Настика

“…Настика, отвержение идолов, включая каждого антропоморфического Бога.” 68*347.

Нат-мандир

“Нат-мандир (буквально: «храм для танца») – пристройка перед основным храмом, составляющая вместе с ним единый комплекс. В основном храме находятся Божества, а преданные проводят службы в нат-мандире.” (гл.). 213*312.

Натура человека

“…натура человека определяется его поступками в прошлых жизнях (кармой). Таково мнение мудрецов, составивших священные писания.” 206*105.

См.: Карма.

Натх

“Натх – букв. «повелитель». Высоко продвинутое существо, агхори.” (сл.). 183а*348.

См.: Агхори.

Национализм

“Национализм – отчизнолюбие; естественная потребность любого народа жить в соответствии с заповедями своих предков. Соблюдение обычаев и обрядов, следование культурному наследию и всему жизненному укладу, присущему предкам, помогают избежать ошибок в жизнедеятельности, в сохранении здоровья и благополучия своего народа. Если люди забывают опыт своих предков и становятся безродными космополитами, то их легко ввести в гибельное заблуждение, навязав ложные ценности.

Националист – отчизнолюб, стремящийся использовать в своей жизнедеятельности опыт предков.

Нация – люди, принадлежащие к родному (нашему) народу (от словосочетания «наш народ и я»).” (сл.). 219*594.

См.: Отчизнолюб; Славяно-Арии; Сектантство и национализм.

Не бойтесь!

“…дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь!” (Агг.2:5). 1*1055.

См.: Страх; Дух Святой.

Не убий

“У христиан только отнятие человеческой жизни считается грехом, но для буддистов, так же как для индуистов и джайнов, заповедь «Не убий» означает запрещение лишать жизни любое живое существо.” (ком.). 25*303.

См.: Ахимса; Не причинение вреда.

Неббан

“Неббан или Нейббан (кит.). То же, что нирвана, Ниппанг в Тибете.” (сл.). 73*277.

См.: Нирвана.

Неверные

“…Те, кого одно поколение осмеивало и называло «неверными», следующее, как правило, почитало мудрецами и святыми.” 71*10.

См.: Верный в малом и во многом верен; Мудрецы.

Неверный шаг

“…Когда вы предприняли неверный шаг, тогда один неверный шаг ведёт к другим неверным шагам и так далее, и так далее.” 46*475.

См.: Мелочи жизни; Привычки; Причина и следствие; Карма; Учения – болезни.

Невидимое

“…Нет ничего невидимого даже среди бестелесного. Ум видится в мышлении, Бог – в творчестве.” (Герметический Свод, XI.22). 117*62.

См.: Видение.

Невозможное

“Невозможное есть ни что иное, как совокупность великих, ещё не реализовавшихся возможностей. Оно – лишь завеса, за которой следующий этап, та часть пути, что ещё не пройдена.” 50*64.

См.: Потенциал; Возможности; Вера в невозможное.

Негативное состояние

“Негативное состояние, когда все три [физическое, эмоциональное и ментальное] тела личности восприимчивы [к отрицательным влияниям], пассивны и открыты тем самым для атаки подстерегающих обитателей других планов.” 54*125.

См.: Отрицательные состояния; Гуна невежества; Болезни; Привязанность; Раздражительность; Уныние; Эгоизм; Эмоции негативные.

Негодяй

“…того, кто своим посильным участием не прибегает на помощь другу, страдающему от бедствий, мудрые называют негодяем.” (М-б., 5.44). 203/4*386.

См.: Глупец (речь брахмана Видуры); Мудха.

Недоля

“Недоля […] несчастье, злополучие, беда; бесталанность, неудача.” (сл.). 100а*513.

“Недоля – богиня, помощница Макоши, ткёт несчастливую судьбу.” (сл.). 99*345.

См.: Макошь; Доля.

Недостойные

Недочеловек

“Недочеловек – Жива, создавшая человеческое тело, неспособное к эволюции (идиота, олигофрена, дауна, дебила и т.д.). Кармическая реакция упорного нежелания соблюдать Законы Всевышнего.” (сл.). 219*595.

См.: Вырождение.

Нежить

“Нежить (глаг.) – чрезмерно ласкать и опекать, мешая эволюции, познанию Добра и Зла («не» – нет, «жить» – жизнь; т.е. неполучение жизненного опыта).

Нежить (суш,) – существа миров Нави: домовые, русалки, лешие, бесы, черти и т.д. («не» – нет, «жить» – жизнь; т.е. не живущие в мире Яви).” (сл.). 219*595.

См.: Паразиты; Служебные Духи.

Нежность

“[Мудрый брахман сказал:] Ни к одному живому существу или вещи никогда нельзя относиться с излишней нежностью, как не следует и чересчур переживать за них. В противном случае, человек будет тяжко страдать…” (Ш.Б.11.7.52). 14/24*545.

См.: Семейная привязанность; Непривязанность.

Незаконнорожденный

“Незаконнорожденный – родившийся от дваждырождённого и смерда. Такой брак уподобляется сочетанию добра и зла, и по степени смешения крови доходит до крайнего нарушения человеческой природы в породе подонков или презреннейших из людей. Например: от союза витязя с дочерью смерда рождается утра («урка» – разбойник), соединяющий в себе достоинства витязя (силу, смелость, отвагу и т.д.) и низкие качества смерда (злобу, наглость, невежество, эгоизм и т.д.).” (сл.). 219*595.

См.: Смерд; Дваждырождённый; Кровь (группа крови); Урка.

Нейтральность

“Нейтральности нет места в жизни; это может быть внутреннее чувство, но в повседневной жизни нейтральность бессмысленна. Человек должен становиться на какую-то сторону, на ту или иную. Конечно, можно притворяться нейтральным, но притворство есть притворство.” 167*265.

См.: Выбор.

Нелюди

“…есть между людьми нелюди, между сущими – несущие, в пшенице плевелы, «сыны дьявола», «человекообразные», неразличимо с людьми смешанные, между ними снующие, липкой паутиной всё оплетающие пауки. […] больше всего – в человеческих толпах.” 137*314.

См.: Эксплуатация; Демоны; Живые мертвецы; Толпа.

Неопалимая Купина

“Неопалимая Купина – искра в сердце нашем – являет тем, кто отдал себя до конца, Тайну («Просветление – это Тайна»). Она же освещает правильный путь через пустыню жизни, используя при этом людей, интуицию и совесть.” 217*25.

См.: Искра; Общение; Интуиция; Совесть.

Непогрешимые

Неполнота

Не-преступи-кольцо

“Не Преступи Кольцо – Круг, внутри которого заключены все те, кто всё ещё пребывает в заблуждении разъединённости.” (сл.). 73*277.

См.: Самсара.

“Не-преступи-кольцо. Оно проходит по границе проявленной солнечной системы и является периферией солнечного влияния, как в эзотерическом, так и в экзотерическом понимании. Рубеж поля действия центральной жизненной силы.” (сл.). 53*195.

“Термин «не-преступи-кольцо» используется в оккультной литературе для обозначения периферии сферы влияния какой-либо центральной жизненной силы и применяется в равной мере ко всем атомам, начиная от атома материи физика или химика до человеческого и планетарного (вплоть до великого атома солнечной системы) атомов. Не-преступи-кольцо среднего человеческого существа – это сфероидальная форма его ментального тела, которое значительно превосходит физическое и позволяет ему функционировать на низших уровнях ментального плана.” 55а*31.

“…не-преступи-кольцо – тот ограничительный барьер, что разделяет, объединяет систему от того, что внешне по отношению к этой системе.” 55а*70.

См.: Тело ментальное.

Неприкасаемые

“Неприкасаемые – веси: земледельцы, животноводы, ремесленники, целители, люди искусства и т.д. Воины-витязи никогда не использовали весей – производителей материальных благ – для боевых действий. Только твари собирают свою армию из рабочих и крестьян.” (сл.). 219*595.

См.: Твари.

Неразумный

Неспособность

“…неспособность рассматривается тибетскими наставниками как случай, достойный сожаления. Человека, неспособного совершить [хотя бы какое-нибудь небольшое] преступление, они рассматривают как инвалида. «Человек должен творить добро, – заявляют они, – ибо он движим благородными мотивами. Избегать дурных действий лишь потому, что ты не в состоянии их совершить, – это отнюдь не добродетель». […] Неспособность, в действительности, – недостаток, а не добродетель.” 27*152.

См.: Страх; Недостатки.

Нет

“Нет добродетели у распутниц, нет постоянства у удачи, нет рассудка у дураков, нет конца у дел.” 154*52.

Нетерпеливость

“…Нетерпеливость на духовном пути – опаснейший враг, она вызвана гордыней, которая может разрушить всю духовную жизнь.” 191в*57-58.

См.: Рост (внезапного роста не существует).

Неуверенность

“Проекция – это зеркальное отражение вас самих. Поскольку вы чувствуете неуверенность по отношению к самому себе, мир отражает эту неуверенность на вас, и отражение начинает вас преследовать. Ваша неуверенность преследует вас, – но это всего лишь ваше отражение в зеркале.” 43*101.

См.: Беспокойства; Тревога; Страх правит нашей жизнью; Обусловленность; Разум является сущностью отражений в пузыре восприятия.

Неуязвимость

“…неуязвимость – единственное, что даёт свободу […] именно она является мерой духа воина.” 81*252-253.

См.: Воин; Сталкинг.

Ниватакавачи

“Ниватакавачи [санскр.] – одна из подгрупп данавов. Слово нивата означает «никакого воздуха», кавача означает «панцирь, доспехи». Возможно, это действительно имеет отношение к космическим скафандрам.” 229*328.

См.: Гуманоиды; Асуры – «демоны»; Майя Данава.

Нивритти

“Нивритти (нивритти) – поток жизнесуществования, направленный на его свёртывание, прекращение.” (гл.). 14*

См.: Правритти; Отречение.

Нивритти-марг

“Нивритти-марг (нивртти-марга) – буквально «путь отречения»; разделы священных писаний, в которых содержатся указания как отречься от мира ради обретения высшего духовного опыта.” (сл.). 146/7*696.

Нигарбха-йог

“Нигарбха-йог – йог, который, поклоняясь Сверхдуше, считает Её бесформенной.” (сл.). 146/7*696.

См.: Майявади; Сагарбха-йог.

Нигилизм

“…Всякий нигилизм – это самоуничтожение, не имеющее конца.” 29*25.

См.: Неверие; Безбожие; Атеизм; Материализм; Самоубийство души.

Низшее

“…низшее – всего лишь ступень к высшему.” 54*286.

См.: Качества низших; Лестница.

Низшее подчиняется высшему

“…Низшее подчиняется высшему. […] В присутствии высшего низшее утрачивает своё значение и вновь обретает его лишь тогда, когда высшее удаляется.” 191в*72.

См.: Иерархия.

Нийамаграха

“Нийамаграха – 1) бездумное следование указаниям священных писаний; 2) пренебрежение указаниями священных писаний.” (сл.). 146/7*697.

Нилачала

“Нилачала – другое название Джаганнатха Пури, где Господь Чайтанья являл Свои игры последние двадцать четыре года Своей жизни на Земле.” (гл.). 213*312.

Нимитта

“…различные виды материальной деятельности (нимитта).” (ком.). 230*293.

См.: Удовлетворение чувств (нимитта); Материальная деятельность.

Ниранна

“…Господь есть [санскр.] ниранна, тот, кого не интересуют горькие плоды материальной деятельности…” (ком.). 14/24*693.

См.: «Обусловленное» и «освобождённое».

Нирвишеша-вади

Ниррити

“…Ниррити – полубог «беззакония»…” (прим.). 227а*708.

См.: Таратамья (девата-таратамья).

Нисарга

Нити-шастры

“…заветы житейской мудрости, [санскр.] нити-шастры.” (прим.). 227а*402.

Нить Ариадны

“Нить Ариадны – арийский путеводитель по мирам Нави, вязаный узелковым письмом и смотанный в клубок («ари» – арий, «ад» – преисподняя, мир Тёмной Нави). Такими путеводными клубками снабжает героев сказок Баба Яга.” (сл.). 219*596.

См.: Судьба; Славяно-Арии (Письменность); Ад – Тёмная Навь; Баба-яга.

Нить Бытия

“…«Нить» Бытия [или Нить Жизни], оживотворяющая человека и проходящая через все его личности или рождения на этой Земле…” 68*297.

См.: Сутратма; Буддхи – «нить души».

Нишкама

Ништха

“Ништха – непоколебимая вера в Бога, пятая ступень на лестнице бхакти.” (гл.). 206*449.

“Ништха – стадия бхакти-йоги, на которой достигается непоколебимая вера в путь служения гуру и вайшнавам.” (гл.). 213*312.

См.: Шраддха – твёрдая и глубокая убеждённость; Бхакти-йога; Служение вайшнавам.

Ништха

“…Когда вы обретаете ништху, твёрдую веру и все сомнения, все колебания уходят, у вас появляется вкус, влечение к духовной деятельности.” 160/4*113.

См.: Самбандха-гьяна (правильная позиция); Брахма-бхута (20 лет пути); Вера.

Нияма

“Нияма – обеты; предписания, исполнение которых добровольно накладывает на себя верующий.” (гл.). 216*550.

См.: Обет Богу.

Нияма

“…божественные законы мироздания (нияма).” (16.7). 227б*148.

См.: Таратамья.

НЛО

“В Ведах содержится много информации об этом. Чаще всего эти НЛО прилетают с низших планет, где очень высокий уровень развития технологии, но при этом более низкий уровень нравственности. Когда они появляются здесь, то они при этом нарушают естественный порядок вещей. Например, существа с высших планет, сюда просто так не приходят. Если они и приходят, то только к тем, кто достоин этого. Поэтому те, кто появляется здесь, показывают более низкий уровень нравственности, чем у нас. У них очень высокий уровень технического прогресса, они умеют перемещаться на большие расстояния, однако им не хватает нравственности, поэтому они могут похищать кого-то, пробовать заниматься сексом и т.д. Это также описано в Ведах. Такое поведение указывает на примитивизм сознания. Конечно, за это они потом будут очень сильно наказаны судьбой. Возможно, что наша цивилизация тоже достигнет такого состояния, однако в этом ничего хорошего нет.” 171*191-192.

Ноумен

“Ноумен (греч.). Истинная сущностная природа Бытия в отличие от иллюзорных объектов чувств.” (сл.). 72*301.

См.: Феномен и ноумен; Сущность.

Ноус

“Ноус (греч.). Термин Платона для обозначения Высшего Разума или Души.” (сл.). 72*301.

“…Наши внешние органы чувств воспринимают феномены; только наш Ноус способен распознать их [скрытые] ноумены. Один только логос, или ноумен сохраняется, так как бессмертен по самой своей природе и сути, а логос в человеке представляет собой Вечное Эго, которое воплощается, и это продолжается вечно.” 72*90.

См.: Душа; Свидетель.

Нри-ягья

“Нри-ягья (нр-йаджна) – буквально «жертвоприношение во имя людей»; принципы, согласно которым следует принимать гостей.” (сл.). 146/7*697.

Нхамдог

“Нхамдог [тиб.] – это также очень часто используемый в буддистских текстах термин. У него много значений: «непрестанно льющиеся мысли», «иллюзорные концепции», «неуправляемые и дикие понятия» и «неверные представления».” 25*441.

Ньяса

“…Ньяса – это особый метод приглашения божества и размещения его в тонком теле, с тем чтобы оно могло овладеть всем твоим телом. С помощью ньясы садхака освящает своей внутренний храм, так чтобы для божества он выглядел привлекательным и оно не замедлило в него войти.” 183в*288.

См.: Тантра; Мудра.

Ньяса

“Ньяса – очистительный ритуал, во время которого, правой рукой касаются различных частей тела и произносят определённые мантры.” (гл.). 206*449.

Ньяя

“Философия ньяи была создана Гаутамой. […]

Гаутама характеризует освобождение следующим образом: «В процессе искоренения ложного знания, пороков в деятельности, повторяющихся рождений, и связанных с этим, страданий, наступает момент их полного уничтожения. Это и есть освобождение». […] В концепции освобождения, выдвинутой Гаутамой, нет никакого позитивного блаженства. Одного этого достаточно, чтобы понять, что в его учении, не может быть места счастью, исходящему от Бога. Поэтому, созданная Гаутамой литература по логике, идёт в разрез с Ведами.” 221*115-117.

См.: Буддизм.

Ньяя-шастра

“…ньяя-шастра представляет из себя анализ основных категорий материального мира и имеет своей конечной целью определить посредством логического анализа то, что должно считаться самым важным. Посредством логики человек должен обрести понимание необходимости постижения Верховной Абсолютной Истины. Учёные, которые пришли именно к такому заключению, смогли осознать истинное предназначение ньяя-шастры. Те же, кто изучают ньяя-шастры только лишь с целью овладения логикой, необходимой для того, чтобы посредством сухой аргументации пообедать в научных спорах, просто тратят своё драгоценное время и не обретают бесценный плод ньяи. Справедливо будет заключить, что изучение ими логики (ньяи) привело их к нелогичному результату (аньяя-пхала). Все их усилия бесполезны, а жизнь прожита зря.” 226*218.

См.: Логика.