Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Непривязанность – выход

“Непривязанность [...] это свобода и от положительного, и от отрицательного видов привязанности. Непривязанность означает человека, который и не привязан к чему-то, и не испытывает к этому антипатии. Непривязанность – это выход за границы и привязанности, и антипатии.” 167*459.

Непривязанность

“[Шри Кришна сказал Уддхаве:] Опираясь на непосредственное восприятие, логические умозаключения, свидетельства священных писаний и личный опыт, человек должен понять, что у этого мира есть начало и конец, следовательно он не является высшей реальностью. Поэтому нужно жить в этом мире, ни к чему не привязываясь.” (Ш.Б.11.28.9). 14/25*621.

См.: Мудрец-трансценденталист; Общение с семьёй; Уддхава (ответы Господа Кришны).

Непривязанность – активная восприимчивость

“Непривязанность […] Это пространственность, которая допускает любое качество сознания, даёт возникнуть любой мысли или чувству, не замыкающихся […] не затмевающих чистого свидетеля бытия. Это активная восприимчивость в отношении жизни.” 194*74.

См.: Открытость; Свидетель.

Непривязанность – инструмент исследования

“Непривязанность, или, как её часто называют, отстранённостью, не означает уход от реалий мира (дон Хуан всегда считал такой уход бессмысленным). Непривязанность совсем не означает, что вы останетесь безучастным, или на вас нельзя оказать влияния, или что вас ничто не трогает. Это лишь инструмент исследования и точных замеров в тех или иных ситуациях. При его отсутствии вы будете склонны к [ложной] проекции. [...] в результате [непривязанности] получается разделение между вашим поведением и осознанием. Это даёт вам небольшую паузу, чтобы вы могли принять решение. В такой ситуации вы менее реактивны и более способны управлять не только собой, но и самой ситуацией.” 129*190.

См.: Остановка мира разрушает привычное мировоззрение; Различение; Смирение – непривязанность; Сталкинг.

Непривязанность – не разрыв

“...Помните, что непривязанность – это отношение, а не разрыв.” 129*217.

См.: Одиночество (5 условий для одинокой птицы).

Непривязанность – свобода от преследующих желаний

“...Речь идёт о не связанности материальными вещами. Скряге никогда не оторваться от земли, потому что он привязан к своим деньгам. Пьяница тоже не может достичь освобождения, потому что зависит от спиртного. Если у человека проявляются сильные желания плоти, он не может оторваться от Земли, даже если он этого очень захочет. Его будет приковывать к ней всё то, что он оставил: деньги, спиртное и люди, к которым он привязан. Он будет подобен рыбе, которая попалась на крючок и вынуждена следовать туда, куда потянет её рыбак. Такой человек подобен несчастному духу, которого, словно магнит, притягивают объекты его желаний, находящиеся в физическом мире. Непривязанность подразумевает определённую степень совершенства и неподверженность искушениям, которые жизнь на Земле предлагает каждому.

Непривязанность предполагает свободу от преследующих человека желаний. Тот, кто достиг этой стадии, помогает человечеству и никогда не отворачивается от своих ближних, нуждающихся в поддержке.” (сл.). 37*156-157.

См.: Иллюзия (анатма); Лока – уровень бытия; Мокша – свобода от глупости; Нирвана – свобода от желаний; Очищение (поиск – стремление к очищению); Препятствия (инфантильность, глупость и болтливость); Собственность (абхинивеша).

Непривязанность (делай то, что ты делать обязан)

“Итак, делай то, что ты делать обязан.

Блажен, кто, творя, ни к чему не привязан.” (Махабхарата). 143*182.

См.: Блаженство; Долг; Дхарма и адхарма.

Непривязанность (мы появляемся из небытия)

“...Когда мы появляемся из небытия [невежества], мы видим всё в новом свежем творении. Это состояние непривязанности.” 28*113.

См.: Пробуждение.

Непривязанность (не должен иметь)

“...Не должно иметь привязанностей к любой идее, к любому переживанию, ни к какому виду воображения, умственного построения или виталического требования [т.е. страстного желания].” 51*352.

См.: Равновесие.

Непривязанность (не связан)

“...Когда ты действуешь свободно, без задних мыслей,

только тогда ты не связан ничем.” (Лао-цзы «Книга о Пути и Силе», 3 стих). 38*7.

См.: Лао-цзы; Дао свободно; Недеяние – свобода от дел; Описание мира; Освобождение от «я»; Планирование; Привязанность к вещам («преданность вещам»); Путь Лао-цзы.

Непривязанность (нет образа себя)

“...Мудрый человек, у которого нет сомнений, в котором нет образа себя, является высшим правителем в собственном теле.” 232*178.

См.: Жертвование собственным «я» (лучшая нара бали); Мудрецы знают (7 состояний мудрости); Освобождение – понимание (отношение к тому, кто тебя собирается убить); Тело реально и не реально.

Непривязанность (стать выше пяти)

“Для брахмана нет ничего выше, чем удерживать свой ум от приятного.” (Дхаммапада 390). 21*62.

См.: Брахман достиг высшего блага; Полезность и вред.

“Стань выше пяти – т.е. выше веры, заботливости, энергичности, сосредоточенности и мудрости. Смысл выражения заключается в том, что необходимо управлять этими качествами, стать их хозяином.” (ком.). 21*99.

См.: Авторитеты и личный опыт; Благородный человек знает; Привязанность (10 родов уз); Просветлённый человек – бестропый.

Непривязанность дороже несметных богатств

“...Непривязанность к любым мирским вещам несравнимо дороже несметных богатств, пожертвованных в благотворительности.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*194.

См.: Мирские благодеяния; Напряжение; Наставник (будьте сами себе светильником); Нирвана – освобождение; Свобода – высшее состояние души.

Непривязанность дороже несметных богатств (ценность)

“...с точки зрения йога тот, кто безразличен к земным благам, представляет большую ценность для общества, чем те, кто привязан к миру вещей.” (введ.). 25*29.

См.: Будда (сверхземные сокровища); Миссия отшельника; Святые и пророки.

Непривязанность желает быть никем

“...необязательно быть кем-то всё время. Вы уже достаточно побыли кем-то. Вы полжизни потратили на то, чтобы стать кем-то. Теперь можете поработать над тем, чтобы стать никем, а это на самом деле и есть кто-то. Ибо когда вы станете никем, тогда нет никакого напряжения, никаких претензий, никого, кто пытался бы быть кем-то или чем-то...” 60*299.

См.: Очищение; Чистота; Простота.

“...Ибо быть никем – это значит, что нет никого, кем бы вы не были.” 60*300.

См.: Полнота; Целостность; Состояние Будды.

“...Ибо пока вы считаете себя «кем-то», вы ещё не вполне спокойны, чтобы быть в согласии со всем этим [противоречивым миром].” 60*306.

См.: Личная история – тюрьма, которую вы построили себе сами.

Непривязанность желает быть никем (оставаться собой)

“...нет выше добродетели, чем полная непривязанность (abegescheidenheit) ко всему сотворённому. Именно в этом смысл слов Господа нашего, обращённых к Марфе: «Ты печёшься о многом, а нужно только одно» (Лук.10,42). Вот что Он желал поведать: человеку с чистой, незапятнанной душою остаётся обрести только одно – непривязанность. [...]

Подлинная непривязанность не зависит ни от чего; она не возносится и не умаляет себя пред другими творениями Божьими. Она не сознаёт ни своего превосходства, ни своих недостатков. Она становится господином себе, и потому не любит и не ненавидит. Она ни с чем не схожа и ни от чего не отлична. Ни одно живое существо не может сказать, что она представляет собой. Она желает лишь оставаться собой, ведь желание стать чем-либо есть стремление к тому, чего нет. Хороший или плохой человек есть некто; непривязанность же желает быть никем. Она оставляет вещи таковыми, каковы они есть.” (Мейстер Экхарт). 29а*27.

См.: Живые существа; Недеяние – святое безделие.

Непривязанность и карма

“...Когда ваша жизнь становится всё более и более свободной от привязанностей, вы создаёте всё меньше и меньше кармы. Ибо карма, или то, что на вас навешивается, создаётся действием, связанным с привязанностью. Когда же вы не привязываетесь ни к чувствам, ни к мыслям, вы не создаёте больше кармы...” 60*306.

См.: Сталкинг; Свободный от желаний.

Непривязанность и независимость от искусственных потребностей

“Чем больше мы зависим от искусственных потребностей, тем больше подвержены ненужным, искусственным кризисам. Истинная независимость – это независимость от искусственных потребностей. И если мы намерены устоять под натиском всех тех изменений, которым суждено произойти на этой планете и в обществе, такая непривязанность и независимость могут сыграть гораздо более значительную роль, чем мы думаем. То, что сейчас нам достаётся совершенно бесплатно, в один прекрасный день может стать недоступным.” 163*143.

См.: Кали-юга.

Непривязанность к добрым делам

“...Особенно важно и следует отметить, что освобождает не действие, «доброе» или «дурное», но позиция непривязанности относительно всякого действия. Таким образом, человек, довольный собою, т.е. тот, кто привязан к своим добрым делам и чрезмерно ими занят, более далёк от Познания, чем тот, кто, делая много зла, фактически освободился от интереса и привязанности к своим дурным делам.” 56*123.

См.: Гуна благости тоже скверна; Ламаизм (неспособность – недостаток); Саттва связывает знанием и удовольствием.

Непривязанность к семье

“Отсутствие привязанности к детям, жене и дому не означает, что нужно избавиться от всяких чувств по отношению к ним. Они являются естественным объектом любви, но когда они препятствуют духовному прогрессу, следует отказаться от такой привязанности. [...] если обстановка в семье неблагоприятна для духовного развития, следует отказаться от семейной жизни. Нужно пожертвовать всем ради того, чтобы постичь Кришну и служить Ему [...] В любом случае, нужно отрешиться от радостей и горестей семейной жизни...” (ком.). 15*616.

См.: Воздержание; Отречение.

Непривязанность мудреца

“Человек приходит в деревню и, переночевав, на другой день снова отправляется в путь. Точно такие же стоянки для нас – отец, мать, дом, богатство. Мудрый не привязывается ко всему этому.” 154*85.

См.: Освобождение – раскрытие блаженной природы души.