“План – от латинского planus (уровень, плоскость), протяжённость пространства или чего-либо в нём, физического или метафизического, например – «план сознания». В оккультизме этот термин означает область или степень некоторого состояния сознания, или воспринимающей способности отдельных групп чувств, или действие определённой силы, или состояние материи, соответствующее чему-либо из вышеперечисленного.” (сл.). 73*316.
См.: Время и пространство; Тела человека; Сознание (планы сознания); Восприятие (9 принципов тайны восприятия); Внимание (три типа внимания); Материя проходит 6 фаз; Вселенная (оболочки вселенной).
“...план – это идея, выпущенная во время и пространство, чтобы она нашла себе форму и сделала своё дело.” 52*514.
“...во всей Вселенной не существует плана с более обширными горизонтами или широким полем действия, в его почти бесконечных градациях, познавательных и самопознавательных качествах, нежели этот [умственный] план...” 68*230.
См.: Ментальный план; Одухотворённый ум; Ум.
“...Лучшее правило в жизни – это не строить планов.” (Лао-цзы «Книга о Пути и Силе», 27 стих). 38*27.
См.: Лао-цзы; Дао свободно; Недеяние – свобода от дел; Непривязанность (не связан); Открытость – готовность ко всему; Путь Дао; Путь Лао-цзы.
“Никогда, ни в какое время не было умственного планирования, зафиксированной программы, предрешающей всё вперёд. Всё рождается, растёт и развивается, как живущее существо, посредством движения, сознания, постепенно увеличивающегося и укрепляющегося, и постоянно сдерживаемого.” 51*11.
“(12) ...глупцы полны пустых надежд и мечтаний, связанных с тщетными планами достижения призрачного счастья и бесполезным поиском так называемого знания. Полностью лишённые всякого благоразумия, они приобретают друзей невежественной и страстной природы, и это погружает их во тьму иллюзии.” (Бг.9). 190*167.
См.: Глупец понапрасну тратит свою жизнь; Счастье без духовности; Общение с материалистами; Невежество атрофирует разум; Сознание обычное – посредственность.
“...Каждый из нас строит планы, надеясь на счастливое будущее, и думает, что если ему так или иначе удастся достичь поставленной цели, то он будет счастлив. Но на самом деле, достигнув своей цели, человек понимает, что это не принесло ему счастья. Тогда он начинает строить новые планы и ставить перед собой новые цели. Это и есть [...] стремление живого существа наслаждаться в материальном мире.” (ком.). 14/9*386.
См.: Эгоизм – погоня за материальными наслаждениями; Неверующие (душкрити).
“...Живое существо, заключённое в теле, подвергается всевозможным страданиям, которые посылает ему провидение, причиняют другие живые существа, а также собственное тело и ум. Но, несмотря на все эти муки, живое существо, которому приходится удовлетворять потребности тела, ума и чувств, а также страдать от всевозможных болезней, строит многочисленные планы, одержимое жаждой наслаждаться в материальном мире. Хотя живое существо трансцендентно к материальному миру, по своему невежеству оно испытывает эти страдания, введённое в заблуждение ложным эго («я» и «моё»).” (Ш.Б.4.29.25). 14/9*388-389.
См.: Счастье обычное (планы и проекты); Материалистические представления «я» и «моё»; Ум планирует; Иллюзорность материального счастья.
“Причинами, почему невозможно выполнять план в жизни, являются прежде всего отсутствие единства и постоянства в самом человеке и новые [силовые] линии, которые непрерывно входят в линию действий человека и пересекают её.” 94*164.
См.: Буфера; Воля – свобода (не существует); Время и бытие (встречные течения); Двойственность – фальсификация всех жизни; Делание (люди не могут делать); Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие; Ложная личность – орган; Материалистическое плоское понимание; Механичность (человек является машиной); Смысл жизни и бытие; Я и бытие (легион).
“[Вималананда воскликнул:] Но беда в том, что у людей нет веры. Иисус постоянно жаловался на это. Чем животные, несомненно, превосходят людей, так это тем, что у них нет чувства сознательного эгоизма: они не вспоминают о своём прошлом и не планируют будущее. А люди забыли, что Бог и так всё делает для нас, так что нет никакой нужды что-то организовывать и специально готовить. Мы печалимся и тревожимся, но если бы мы только угомонили свои волнения, забыли о своём беспокойстве, счастью нашему не было бы предела, ибо мы получали бы лишь то, что уготовано нам самим Богом, знатоком наших карм. Однако тяжесть карм накладывает отпечаток на наше счастье. Мы берёмся планировать и предусматривать, а в результате чувствуем тревогу и беспокойство. [Все хлопочут и нервничают,] вместо того, чтобы расслабиться и дать Богу сделать Его дело. Вот почему только святые могут быть по-настоящему счастливы. Настоящий святой никогда ни о чём не беспокоится.” 183в*260-261.
См.: Животные (разведение животных); Иисус – Пастырь добрый; Карма ( – подчинение); Ментальный беспорядок; Садху (подлинность садху).
“...любая запланированная цель по природе своей ложна, поскольку какой бы благородной она ни казалась, она есть ограничение, которое ты накладываешь на Реальность, неограниченную и неограничимую. Любое ограничение – это утраченное совершенство, и, следовательно, оно реально только в относительном, но никак не в абсолютном смысле.” 183в*360-361.
См.: Восток и Запад (разная свабхава); Ограниченность – болезнь; Отречение Вималананды; Святые и пророки – образец.
“...наш ум, исполняя свою функцию планирования, делает это только в двух направлениях: может планировать или хорошее, или плохое. Отсюда очень простой вывод: если мы перестаём планировать добро, что мы сразу же начинаем планировать? Мы начинаем планировать зло. Это подмечено в разных философских трудах. Говорится, например: «Праздный ум – кузница дьявола». Как только мы сознательно перестаём планировать добро, направлять свою повседневную деятельность на заботу о других, то мы начинаем планировать какую-то гадость. Как ни странно, но такова природа ума. Можно опять вернуться к Будде, который много говорил на эту тему. Одно из его высказываний: «Ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие во зле». [...]
Планирование отношений – это самый продуктивный вид планирования успеха, потому что успех зависит от отношений с другими людьми. В этой формуле содержится одно из главных положений закона кармы. Все мы хотим быть успешными. У каждого из нас было много желаний, но далеко не все они исполняются – чего-то не хватает для их исполнения.” 165*14-15.
См.: Будда; Проблема отношений; Общение; Карма – забота.
“...живое существо должно отказаться от всех своих планов, созданных его умом, и подчиниться высшей воле. Только это поможет ему сбросить с себя оковы материального существования.” (ком.). 14/4*369.
См.: Собственное привязывает; Ум – причина обусловленного существования; Оковы; Предания себя Богу.
“...Всемогущий Господь неизменно расстраивает все материалистические планы демонов-атеистов.” (ком.). 14/3*366.
См.: Демоны; Атеисты; Учёные-атеисты; Расы (5 первоэлементов и материальные расы).
“План – теософский термин для обозначения различных уровней бытия.” (прим.). 77*528.
См.: Теософия.
“...Каждый план имеет отличный от других вибрационный импульс или лейтмотив, и отличный от других тон, или режим движения. На физическом плане движение более медленное, чем на астральном или духовном планах.” 70*226.
См.: Лока; Астрал; Духовный мир.
См.: Обязанности Господа Кришны; Ответственность Господа Кришны; Пример Господа Кришны.
“...деятельность человека сомнительная в своих последствиях. Но знающие люди способны видеть пагубные и благие стороны всякой деятельности. Однако оборачиваются они вопреки человеческим ожиданиям, словно повинуясь порывам ветра. Даже действия, предпринятые после тщательного обсуждения, на основе правильной политики, приходят в расстройство по воле провидения.” (М-б., 5.36). 203/4*351.
См.: Провидение; Усилия (на всё воля Бога).