Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Практика (нельзя сразу научиться летать)

“Ибо в том моё учение: кто хочет научиться летать, должен сперва научиться стоять, и ходить, и бегать, и лазить, и танцевать, – нельзя сразу научиться летать!” («Так говорил Заратустра»). 103*140.

Практика

“...Практикуй те религиозные и ментальные упражнения, которые содействуют твоему духовному развитию.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*179.

См.: Гампопа; Путь – практическое познание.

Практика – Высшая Колесница

“Великий наставник сказал: «Практика Будды и есть Будда!»” (Сутра помоста Шестого Патриарха Хуэйнэна §41). 39*32.

См.: Будда (сам Будда); Доверие к себе; Работа над собой – практика саморегуляции; Спасение – постижение истины.

“Великий наставник Хуэйнэн сказал: «Созерцай своё сознание и не попадай в зависимость от внешних признаков вещей. [...] Проходить через тьму вещей, быть готовым к любому деянию и ни от чего не отказываться, но отрешаться лишь от внешних признаков вещей и во всех деяниях ничего не приобретать – это и есть Высшая Колесница. «Колесница» означает практику, о которой не нужно рассуждать, а нужно практиковать, поэтому не спрашивайте меня больше».” (Сутра помоста Шестого Патриарха Хуэйнэна §42). 39*32.

См.: Невозмутимость; Покаяние Хуэйнэна; Праджня – интуиция; Реальность в самом себе; Созерцание себя – становление Буддой; Сосредоточенность и мудрость.

Практика – подготовка к смерти

“...Бесполезно прослушать и глубоко обдумать Учение, если не практиковать его и не добиваться духовных сил, чтобы помочь себе в момент смерти.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*126.

См.: Духовные силы; Воздержание; Смерть (момент смерти).

Практика – работа над инструментом

“...Одна сторона – восхождение сознания к высшим планам, другая – нисхождение Силы высших планов в земное сознание для того, чтобы стянуть [с себя] Силу тьмы и неведения и преобразовать натуру.” 51*200.

См.: Пробуждение; Воздержание; Изменение себя.

“...[духовная Сила] приходит свыше и имеет поставленную цель: сделать тело инструментом, годным для духа.” 51*270.

См.: Очищение; Проводник – «истинная форма».

“Это не назначение садханы – подготовить человека к обычной жизни в миру. Её назначение – приобрести дух Йоги трудов, как это обозначено в Гите, забыть себя и все невзгоды в стремлении к большему сознанию, чувствовать большую Силу, работающую в мире и сделать себя инструментом для выполнения работы, как бы мала она ни была.” 51*294.

См.: Садхана; Стремящийся; Воодушевление; Служение.

“Управление означает знание того, как иметь дело с определёнными вибрациями. Если вы имеете знание, как управлять этими вибрациями, вы можете управлять [...] просто посредством вашего присутствия, без всяких слов заменять неправильные вибрации правильными. [...] Чтобы научиться этому наилучшее поле для эксперимента – это вы сами. Прежде всего вы должны иметь умение управлять всем происходящим в себе...” 51*303-304.

См.: Равновесие; Вибрации постоянно вторгаются.

Практика – работа над сознанием

“...Пока вы не станете озарённым, вся деятельность должна быть упражнением в работе над своим собственным сознанием.” 60*254.

См.: Просветлённый человек; Работа над собой.

Практика – совершенство

“...гораздо легче освоить сверхсложные технические приёмы, чем понять, для чего это нужно.” 57*43.

См.: Перепросмотр; Ценность всех вещей да будет вновь установлена вами!

“...[необходимо] ни в коем случае не прекращать обучение и настойчиво практиковаться, всё ближе и ближе подбираясь к постижению невидимого универсального принципа, лежащего в основе всей жизни, – принципа совершенства.” 57*37-38.

См.: Совершенство; Большинство развивается медленно.

Практика (абхьяса)

“Абхьяса – определённая постоянная практика.” (сл.). 51*381.

См.: Постоянство высоких моментов.

Практика (вспомогательные дисциплины)

“Раздача милостыни, посещение святых мест, духовное подвижничество, свершение священных жертв – все подобные практики представляют собой только вспомогательные дисциплины в служении Господу Хари, и лишь бхакти, зрелая преданность Богу, на самом деле, приводит душу к освобождению из самсары. Таков конечный вывод...” (Ф.ч., 1.99). 227а*634.

См.: Таратамья беспредельна и существует вечно; Преданность Господу – высшая форма духовной деятельности; Философия – практика.

Практика (гибель не настигнет неудачливого йога)

“(37) Арджуна сказал:

– О Кришна, заурядный человек, обладающий верой в Писания, может начать следовать йоге. Однако, из-за недостатка в должной практике и самоотречении, под влиянием мирских привязанностей он может отклониться от пути, так и не обретя полного успеха в йоге. Что ожидает его в дальнейшем?

(38) О Кришна, отклонившись с пути достижения Абсолюта, не обретя прибежища и отвергнув практику как деятельности, так и созерцания, не погибнет ли такой йог подобно разорванному облаку?

(39) О Кришна! Никто, кроме Тебя, не может рассеять моё сомнение. Пожалуйста, сруби его под корень Своей милостью.

(40) Верховный Господь сказал:

– О сын Кунти, гибель не настигнет такого неудачливого йога ни в этой жизни, ни в следующей. Он не лишается ни райских наслаждений на высших планетах этой вселенной, ни возможности лично увидеть Высшую Душу в божественном мире. О дорогой Арджуна, совершающего благочестивые поступки никогда не постигнет злой удел.” (Бг.6). 190*132-134.

См.: Арджуна (Кришна и Арджуна); Преданный не погибнет; Перевоплощение (совершенствование не бывает напрасным); Рождение в семье трансценденталистов.

Практика (делать всё самому)

“...В конце концов приходится делать всё самому, чтобы самому знать кое-что, – это значит, что приходится делать много!...” («По ту сторону добра и зла» 45). 103*277.

См.: Изменение бытия; Опыт; Реализация; Сверхчеловек.

Практика (добродетельная жизнь выше)

“...Когда люди могут, не кривя душой, жить в согласии и с радостью говорить друг другу приветливые слова, когда родители и дети любят друг друга и живут душа в душу, то это в тысячу раз выше «регулирования дыхания» и «созерцания сердца».” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*99.

См.: Радость; Любовь; Безупречность.

Практика (духовная практика)

“Весь процесс духовной практики направлен на то, чтобы изменить сердце живого существа, восстановив его вечные отношения с Верховным Господом, отношения слуги и господина.” (ком.). 14/3*175.

См.: Бхакти; Кришна; Преданное служение; Сознание Кришны; Према – ананда; Число 108.

Практика (духовная практика Чайтаньи Махапрабху)

“...Шри Чайтанья Махапрабху милостиво даровал нам возвышенную духовную практику, с помощью которой, все искренние люди смогут постепенно осознать необходимость предания Господу. Если человек будет петь, танцевать, пировать и обсуждать духовную философию (а именно эту радостную духовную практику ввёл Господь Чайтанья), он без труда сможет вернуться домой, обратно к Богу и вечно жить там в блаженстве и знании.” (ком.). 14/22*566.

См.: Чайтанья Махапрабху.

Практика (духовная практика; бхаявах)

“...Склонность заниматься «духовными» практиками, не связанными с преданным служением Господу, порождена невежеством. Такая склонность вызывает разочарование и страх, поэтому подобные практики известны как бхаявах – приводящие лишь к страху.” (ком.). 190*86.

См.: Невежество; Страх (бхайя); Деятельность (бесполезная деятельность); Магия (чёрная магия).

Практика (духовная практика; контроль ума и чувств)

“В любой духовной практике главное место отводится контролю ума и чувств. Не контролирующий ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни.” (пред.). 20*5.

См.: Контроль; Ум; Чувства.

Практика (духовная практика; нетерпение)

“...нетерпение является очень большим препятствием в нашей духовной тренировке, и его следует преодолевать всеми силами на практике у каждой из Дверей Дхармы. Как только это препятствие удалено и ум свободен от всех помех, различные состояния [...] будут раскрываться сами собой, причём медитирующий будет их незаинтересованным зрителем. Только тогда тренировка будет эффективной.” 33*126.

См.: Рост (внезапного роста не существует); Медитация; Свидетель; Терпение.

Практика (культивирование сверхъестественных способностей

См.: Чудеса отвлекают душу.

Практика (сан)

“...подключение к духовной энергии [...] Сан [санскр.] означает «совместно».” 160/4*58.

См.: Санкиртана.

Практика (тенсегрити)

См.: Магия – искусство (тенсегрити).

Практика (янтиг)

См.: Медитация (тёмный ритрит).

Практика (ценность практики)

“Любая духовная практика имеет лишь ту ценность, что сознание расстаётся с привычкой и потребностью суеты.” 217*30.

См.: Привычки; Суета; Непривязанность.

Практика всё время

“...Должно быть реальное осознание того, что практика продолжается в любое время, даже во время сна или приёма пищи. Если этого не происходит, то продвинуться на пути очень трудно.” 116*29.

См.: Постоянство; Медитация (постоянная медитация); Трезвость.

Практика Дзэн

“Практика Дзэн имеет целью открыть око души – узреть основу жизни.” 29*27.

“Основная идея Дзэна – войти в контакт с внутренними процессами нашего существа, причём сделать это самым прямым образом, не прибегая к чему-либо внешнему или неестественному. В связи с этим всё, что связано с внешней стороной, в Дзэне отрицается, т.к. единственный авторитет в нём – это наша собственная внутренняя природа.” 29*31.

“Дзэн не имеет общего с буквами, словами, или сутрами. Он просто требует от вас непосредственного постижения истины, в которой вы сможете найти своё мирное убежище.” 29*33.

“Поэтому почти все учителя Дзэна считают, что в овладении Дзэном самое важное – это поддерживать дух вопрошения: чем сильнее этот дух, тем глубже будет сатори, следующее за ним; фактически, не может быть сатори, если отсутствует дух вопрошения.” 29*304.

См.: Дзен – дух всех религий и философий; Сатори (дух вопрошения).

Практика и несанкционированное служение

См.: Учения – болезни (последствия).

Практика и ничто иное, кроме практики

“...лучшим и единственным путём учиться, как и всегда, является практика и ничто иное, кроме практики. И, прежде всего, это относится ко всему тому, что связано с темой судьбы и намерения.” 124*251-252.

См.: Судьба; Намерение.

Практика и последствия

“...Цель духовной практики в любой религии состоит в том, чтобы освободить Эго от идентификации с ограниченной личностью и таким образом дать ему возможность воссоединиться со своей непреходящей личностью.” 183б*57.

См.: Агхора; Гуру ( – абсолютно необходим); Ограниченность – болезнь; Познание себя (собственная ниша).

“...Вы можете создать себе уйму неприятностей, если после выполнения практик самоотречения и развития духовный способностей станете использовать их, не задумываясь о последствиях.” 183а*241.

См.: Духовный материализм; Кундалини ( – пробуждение и опасности); Пашу; Тантра (распутство чуждо тантрической традиции).

“...если ты что-то делаешь, ты должен забыть обо всём остальном и отдаться этому занятию всем сердцем и всей душой.” 183а*317.

См.: Контроль эго; Садхана ( – преданность и искренность); Тантра (общие положения).

“...если ты хочешь делать что-то, делай это как положено, выложись полностью – или же не делай вовсе.” 183а*320.

См.: Власть и сила; Дисциплина (легкомысленное отношение); Преданность – единственная сила.

Практика и средства

“...даосское изречение гласит: «Когда неправильный человек использует правильные средства, правильные средства работают неправильно».” 31а*74.

См.: Освобождение – победа и наука.

Практика медитации

“...Не посвящая драгоценное время медитативной практике, но убивая его напрасно в городах или деревнях, человек обрекает себя на страдания, как серна, спустившаяся в низину с безопасных горных вершин.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*190.

См.: Гампопа; Интроспективная медитация; Медитация – свободное парение; Обычный человек – глупый; Одиночество – исцеление от слепоты; Поступки (следствия неминуемы); Различающая медитация; Созерцание небес.

Практика на одном месте

“Радости и беды, уготованные человеку судьбой, приходят к нему, даже если он всегда остаётся на одном месте. Так утверждают шастры. [...] Поэтому тот, кто посвятил себя духовной практике, может оставаться на одном месте и ни о чём не беспокоиться. Верховный Господь Сам позаботится о том, чтобы такой человек был обеспечен всем необходимым. Если человек не проповедует, ему незачем путешествовать. Он может поселиться в каком-нибудь месте и, учитывая время и обстоятельства, заниматься тем или иным видом преданного служения.” (ком.). 14/10*214-215.

См.: Преданное служение; Бхакти-йога – способность различения.

Практика непрекращаемого внимания

“Учитель Мармедзе сказал: «Отсутствие отвлечения внимания (совершенное памятование) – вот путь, которым шли все будды».” 27*200.

См.: Внимание (основы внимания).

Практика преданного служения

См.: Самбандха-гьяна (разум – продукт связей).

Практика продолжается в любое время

“...Должно быть реальное осознание того, что практика продолжается в любое время, даже во время сна или приёма пищи. Если этого не происходит, то продвинуться на пути очень трудно.” 116*29.

См.: Бардо (6 бардо); Медитация (самовозникающие качества); Сновидение (осознавание).

Практика стимулирует рост

“...необходима лишь одна вещь: практика. Она будет стимулировать активность энергетического тела. А это тот процесс, который вызывает рост.” 129*26.

См.: Воздержание; Энергия (накопление энергии); Энергетическое тело (аура трёх видов внимания); Рост розы сознания.

Практика учения Будды

“Приступая к практике учения Будды, важно полагаться на четыре опоры. Это означает, что вы учитесь: 1 доверять учению, а не лицу, которое его излагает; 2 полагаться на значение, а не на слова; 3 доверять каноническим писаниям, а не тем, которые нуждаются в толковании; 4 полагаться на возвышенное, а не на обыденное сознание.

Хотя четыре опоры указаны отдельно, они тесно связаны по смыслу. Более того, эти четыре опоры, несомненно, указывают на все этапы в практике, ведущей к просветлению. Ибо они наглядно иллюстрируют: 1 как слышать; 2 как думать; 3 как заниматься медитацией; 4 что недостаточно просто рассматривать слушание, размышление и медитацию отдельно, а лучше их объединить; 5 как на самом деле претворить это единение на практике.” 42*53.

См.: Анализ; Бдительность (высокая бдительность); Буддизм (Восьмеричный Благородный Путь); Вера (хорошие качества); Пустота – главная цель постижения; Смерть (момент смерти – готовность уйти в любое время); Тибетский буддийский курс изучения философии.

Практики (вредные методы)

“Есть некоторые искаженные практики, которые тоже могут привести к результату. Но такие методы могут принести большой вред, особенно в руках незрелых практикующих. К этой категории принадлежат магические снадобья, мази и волшебные палочки, а также использование заклинаний, драгоценных камней, наркотиков, истязания тела и магические смеси. Вера в то, что только за счёт силы особых мест можно достичь духовного совершенства или чего-то ещё, тоже неверна.” 232*424.

См.: Истина осознаётся (как найти мудрых?); Майя – кажущийся мир; Привидения существуют; Сиддхи (мудрые не интересуются этим).

Практический опыт

“...Имея дар воспринимать суть наставлений, но оставаясь несведущим в духовном опыте, основанном на практике, уподобляешься богачу, потерявшему ключ от своей сокровищницы. Это – прискорбный провал.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*186.

См.: Внимание (основы внимания); Гампопа; Доверие (слепая доверчивость); Пробуждение и Наставник; Путь – практическое познание; Современные «просветлённые учителя».

Практический опыт и текущий момент

“Единственным настоящим обучением является практический опыт, и потому всё, что человек делает, должно оставаться в контексте текущего мгновения.” 127*109.

“...Сила всегда кроется в текущем мгновении...” 127*111.

См.: Настоящий момент – сжатие времени.

“Получив указания в отношении любого фрагмента знания, ученик за считанные минуты практических личных переживаний в соответствующей сфере может добиться намного больших знаний, чем возможно извлечь из огромных объёмов сведений, сообщённых ему за долгие недели.” 127*200.

См.: Гуру – прямая передача знания; Опыт.