>

Прелюбодейство

“…Тот, кто полон страстей и потворствует пустому удовлетворению чувственной природы, в пределах или же вне брачных уз, тот есть истинный прелюбодей.” 71*152.

См.: Грех прелюбодеяния; Вожделение – греховный всепожирающий враг этого мира; Похоть; Сексуальное рабство.

Прелюбодеяние

“34 (32). И не приближайтесь к прелюбодеянию, ведь это – мерзость и плохая дорога!” (Сура 17. Перенёс ночью). 47а*235.

См.: Грешники в аду; Распутники.

Прелюбодеяние ведёт к неотвратимым последствиям

“…[Царица Драупади сказала нечестивому Кичаке:] «О сын возницы […] твоё поведение непристойно. Помни о нравственном долге: благоразумные люди любят только своих законных жён. Не обращай свои помыслы к прелюбодеянию! Ибо для людей добродетельных такие желания весьма пагубны. Незаконно домогающийся чужой жены из-за своего невежества лишается славы и подвергается великой опасности, грозящей страшными бедствиями».

[…] прелюбодеяние осуждается благочестивыми и ведёт к неотвратимым последствиям.” (М-б., 4.8). 203/4*33.

Прелюбодеяние женщины

“[Господь Кришна сказал:] Для женщины из приличной семьи, прелюбодеяние – это всегда позор. Оно закрывает ей доступ в рай, губит её репутацию, вселяет в её сердце страх и создаёт трудности в жизни.” (Ш.Б.10.29.26). 14/21*492.

См.: Женская неудовлетворённость; Семья и безрелигиозность.

Прелюбодеяние и нежелательное потомство

“«Когда в семье господствует безверие […] женщины этой семьи развращаются, а деградация женщин […] приводит к нежелательному потомству». (Б.-г., 1.40) Благочестивые люди – основной источник мира, процветания и духовного прогресса в жизни человеческого общества. Религиозные принципы варнашрама составлены с таким расчётом, чтобы, для общего духовного прогресса государства и общества, преобладало благочестивое население. А это зависит от целомудрия и верности его женщин. Как дети склонны легко поддаваться обману, так и женщины склонны к падению. Поэтому и дети, и женщины требуют покровительства со стороны старших членов семьи. Будучи заняты разнообразной благочестивой деятельностью, женщины не впадут в прелюбодеяние. […] женщины, в основном, не очень умны и поэтому не заслуживают доверия. Итак, они должны быть постоянно заняты в семье исполнением разнообразных религиозных обрядов в соответствии с семейными традициями и, таким образом, их целомудрие и преданность приведут к рождению добродетельного потомства […] Естественно, что если система варнашрама-дхарма разрушается, женщины получают свободу действий, общения с мужчинами, что и приводит к прелюбодеянию и риску появления нежеланного потомства. Безответственные мужчины также провоцируют прелюбодеяние, и нежеланные дети наводняют общество, раздираемое на части войнами и эпидемиями.” (ком.). 15*76-77.

См.: Атеизм; Варнашрама; Религиозные принципы; Женская эмансипация.