Привычка – вторая натура

“Привычка – это вторая натура, и избавиться от неё очень сложно. […] Можно посадить собаку на царский трон, но стоит ей увидеть чью-нибудь обувь, как она сразу побежит обнюхивать её. Собака остаётся собакой, и её привычки невозможно изменить, просто усадив её на царский трон.” 169*41.

См.: Грех – привычка; Привязанности; Изменение себя.

Привычка – навык

“Вообще все страсти развиваются в человеке от послабления им; учащающееся послабление обращает наклонность в навык, а навык делает страсть насильственным властелином над человеком. «Убойся злых навыков, сказал преподобный Исаак Сирский, более нежели бесов».

Когда подействует в нас греховное пожелание, или влечение, надо отказать ему. В другой раз оно подействует уже слабее, а наконец и совсем утихнет. Но при удовлетворении его, оно действует каждый раз с новою силою, как приобретающее более и более власти над произволением, наконец рождает навык.

Согрешения, которые мы привыкли совершать, нам кажутся лёгкими, как бы они ни были тяжки. Согрешение для души новое ужасает ёе, и не скоро она решится совершить его.

Страсти – злые навыки; добродетели – навыки благие. […]

Навык сначала жестоко противится тому, кто захочет свергнуть иго его, сначала представляется неодолимым; но, по времени, при постоянной борьбе с ним, при каждом неповиновении ему, становится слабее и слабее.

Если в продолжении борьбы случится тебе, по какому-нибудь неожиданному обстоятельству, быть побеждённым, не смутись, не впади в безнадежие: снова начинай борьбу.

Насильственная борьба против порочных навыков вменяется Богом человеку в мученичество, и одержавший в этой борьбе победу венчается венцом исповедников…” (О навыках). 138/1*380-381.

См.: Борение и труд великий.

Привычка осуждать других

“…привычка осуждать других – это зачастую признак неуверенности в себе, эгоизма или незрелости.” 212*410.

См.: Эгоизм; Критицизм; Осуждение.

Привычки

“Бойся привычек более, чем врагов.” (св. Исаак Сирин). 3*56.

См.: Трезвость; Враги.

Привычки – первопричина тоски

“Нужно освободить свои ощущения от привычек. Привычки – это первопричина твоей тоски. Найди новые способы выполнять свою работу. Придумай новые подходы в любви. Люди боятся новизны. Они живут по старым привычкам. […] Научись чувствовать по-новому.” 157*205.

См.: Люди; Большинство; Уныние – испытание.

Привычки – пристрастия

“…Агхори […] держит свои действия под контролем. Ни один хороший агхори не позволит интоксиканту взять верх над его умом. Пристрастие ко всему, кроме Бога, – это путь к ничтожеству. Пристрастие к Богу – единственная дорога к счастью.” 183в*216.

См.: Агхори; Наркотики – искусственный «путь» познания.

Привычки – распорядок

“…тактикой является смена распорядка, то есть намеренное изменение повседневных привычек. К их числу относится и привычное восприятие действительности.” 130*19.

См.: Намерение; Восприятие; Контролируемая глупость.

Привычки – распорядок

“…великий порядок свободен от распорядка.” (Лао-цзы). 38*28.

См.: Непривязанность; Путь Лао-цзы.

Привычки (внешняя бренность)

“…Тело буквально создаётся и поддерживается разумом. Вследствие давления инстинктов из прошлых жизней или слабость просачиваются в человеческое сознание. Они выражаются в привычках, которые, в свою очередь, проявляются в теле как желательное или нежелательное состояние. Внешняя бренность имеет умственное происхождение. В порочном круге тело, связанное привычками, расстраивает разум. Если хозяин позволяет командовать собой слуге, то слуга становится хозяином. Аналогичным образом порабощается разум, подчиняясь диктату тела.” 44*68.

См.: Обусловленность (социальная обусловленность); Старость.

Привычки (дурные и добрые привычки)

“Отбрось дурные и злые привычки, даже если они восприняты тобою от твоих родителей или предков;

Воспринимай хорошие и добрые привычки и обычаи, даже если они приняты среди твоих врагов;

Не принимай отравы, даже если она поднесена матерью;

Но добро и помощь приемлемы даже от того, кто враждебен и вреден.” («Океан Удовольствия для Мудрого», Строфы 73-76). 23*105.

См.: Материалистические представления; Привязанность; Освобождение.

Привычки (рад бы служить, да грехи не дают)

“Моё тело не хочет служить.

Мои детство и юность промчались,

как вихрь наслаждений,

и от «радости жизни»

остались привычки дурные.

Я и рад бы служить, да грехи не дают.” (Стремление к служению 10.3). 200*131.

См.: Двойственность.

Привычки и общение

“…старая поговорка права: Старые привычки умирают с трудом […] потому что нет никого, чтобы убить эти старые привычки.” 149*178.

См.: Общение.

Привычки необходимо вырвать

“…старые привычки проникают во все сферы жизни человека и, для того чтобы стать свободным, их необходимо вырвать полностью, с корнем.” 126*68.

См.: Отречение; Личная история (стирание личной истории).

Привычки образуют связь

“…Все ваши привычки образуют определённую связь. Если влияние привычки у вас слишком сильное, вы образуете чрезмерное завершение. Ваше восприятие тогда вращается по кругу внутри замкнутого пространства. В результате вы просто оцениваете и переоцениваете ваш мир, не пытаясь проникнуть в другие миры.” 129*106.

См.: Карма; Индульгирование; Внутренний диалог; Мировоззрения «большинства» ограничивают развитие.

Привычки ограничивают восприятие

“…пока у вас есть какие-нибудь установившиеся идеи [взгляды], пока вы уловлены в сеть какого-то привычного способа действий, вы не сможете оценивать вещи в их истинном смысле.” 28*150.

См.: Обусловленность; Точка зрения; Восприятие (обычное ограниченное восприятие).

Привычки тела

“…Тело крепко держится за свои привычки и функционирует посредством них.” 45*29.

См.: Привязанность; Механичность.

Привычки физические, эмоциональные и ментальные

“…привычный распорядок представляет собой вялость осознания. Привычки день ото дня удерживают человека сфокусированным на одном и том же. […]

Привычки бывают физическими, эмоциональными и ментальными, и все они оказывают влияние друг на друга. Подчинение одному и тому же режиму работы представляет собой физическую привычку; неизменная ярость, возникающая, когда кто-то выражает своё несогласие с человеком, – эмоциональную, а постоянные представления о мире как физической структуре (даже в том случае, если он считается физической энергией) – ментальную привычку. Каждая такая привычка отражает паттерн энергии в рамках энергетического тела. Иными словами, любая привычка берёт своё начало в сцеплении. Целью усилий по разрушению привычек является текучесть.” 130*85-86.

См.: Привязанности; Обусловленность (социальная обусловленность); Эмоции отрицательные; Энергетическое тело (сцепление); Текучесть.