Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Пророк – глас вопиющего в пустыне

“...[Иоанн Креститель] сказал: я глас вопиющего в пустыне...” (Иоан.1:23). 1*1227.

Пророки (баййина)

“...баййина [араб.] – «доказательство истинности пророческой миссии, подтверждённое божественной поддержкой пророческого статуса».” 48*41.

“баййина – ясное доказательство.” 48*205.

Пророки (кахин)

“Кахин (араб.) – в доисламской Аравии – пророки-прорицатели, через которых божества [...] говорили с людьми.” 47*72.

Пророки (му‘джиза)

“му‘джиза [араб.] (мн.ч. му‘джизат) – чудо, совершаемое пророком в подтверждение своей миссии.” 48*206.

Пророки (набиа)

“Набиа (евр.). Прозрение, предсказание. Этот древнейший и наиболее уважаемый из мистических феноменов есть именование, данное в Библии пророчествованию; этот феномен справедливо причислен к духовным способностям, таким как гадание, ясновидение, состояние транса и прорицания. [...] пророчествование, ясновидение и набиа фигурируют как особые дары неба. В ранние века все их носители назывались эпоптами (провидцами) – греческое обозначение посвящённых; их также называли нэбим, «множественное число от Нэбо, вавилонского бога мудрости». [...] нэбира – тот, кто заглядывает в будущее и ясновидящий; нэбипоэл – тот, кто обладает магическими силами.” (сл.). 73*270.

“Набия. Ясновидение, прозорливость, предсказательство. Это старейший и наиболее уважаемый из мистических феноменов, именем которого в Библии называется пророчество; этот феномен правильно отнесён к духовным силам. [...] «Небим» – множественное число от Небо, вавилонского бога мудрости. Каббалисты делают различие между ясновидцем и магом; один – пассивен, другой – активен. Небирах – тот, кто заглядывает в будущее, ясновидящий; Неби-поэл – тот, кто обладает магическими силами.” 66*47.

Пророчества

“...высказывания пророков открывали Божественные цели в будущем.” (прим.). 1*780.

“...пророческие изречения часто имеют тайное и более глубокое значение, чем это кажется на первый взгляд.” (прим.). 1*1091.

Пророчества («вернейшее» пророчество)

“«Вернейшее» – в том смысле, что это [или какое-либо] «пророческое слово» частично исполнилось. Исполнение пророчеств служит доказательством их Богодухновенности, потому что в Священном Писании будущие события были предсказаны столь задолго до их осуществления, что никакой человеческой проницательностью или свойственной людям способностью к предвидению объяснить этого нельзя; тем более, несерьёзно ссылаться на счастливые догадки, поскольку Библейские предсказания – подробны и детальны до мелочей. Сотни таких точных и подробных предсказаний о людях и событиях в Израиле, на земле Ханаанской, в Вавилоне, Ассирии и Египте – о вещах столь древних и неповторимых, что кажутся невероятными, – было сделано на страницах Библии, и никакой смертный не мог бы их предвидеть; однако они исполнились – волею ли стихий или обстоятельств, людей ли, которые не только ничего не знали о них заранее и совершенно не верили в них, но порой и боролись против них отчаянно, мешая их исполнению. Не ясно ли из этого, что Писания, в которых говорится о них, – Богодухновенны!” (прим.). 1*1324.

Пророчество

“Пророчество – предсказание событий за счёт интуиции, «внутреннего видения» или других возможностей человека при малом объёме исходной информации. Ещё используются термины: предсказание, прорицание, опережающее отражение, проскопическое ясновидение.” (сл.). 63*28.

Пророчество даётся двумя путями

“Сказано, что все пророки старины – вдохновенные тонко чувствующие люди – произносили свои пророчества при одних и тех же условиях: или под непосредственным внешним истечением астральных эманаций или под влиянием некоего влажного испарения, поднимающегося из-под земли. Эта та астральная материя, которая служит временным одеянием душ, формирующихся в этом [астральном] свете. Корнелиус Агриппа высказывает те же взгляды по поводу природы призраков, описывая их, как весьма влажных [текучих].

Пророчество даётся двумя путями – сознательно магами, которые в состоянии заглянуть в астральный свет; и бессознательно теми, кто действует под так называемым «вдохновением». К последнему классу принадлежали и принадлежат библейские пророки и современные вещатели в трансе. С этим фактом Платон был настолько хорошо знаком, что о таких пророках он говорит следующими словами: «Никто, пока в своём уме, не достигнет правдивого пророчества и вдохновения [...] но только когда сошёл с ума, вследствие какого-либо душевного расстройства или одержания [...] даймоном или духом [Платон «Тимей»]. Некоторые называют их пророками; они не знают, что они только повторили [...] и совсем не должны называться пророками, а только передатчиками видений и пророчеств», – добавляет он.” 66*283-284.

Пророк

“...пророк действует не сам по себе, а то что он посланник Бога: сын человеческий а) избранный, б) исполненный Духом, в) посланный Богом.” (прим.). 1*921.

См.: Провидец; Избранные; Дух Святой – общение с Богом.

Пророк – прозорливец

“Прежде у Израиля, когда кто-нибудь шёл вопрошать Бога, говорили так: «пойдём к прозорливцу»; ибо тот, кого называют ныне пророком, прежде называли прозорливцем.” (1 Цар.9:9). 1*363.

См.: Различение.

Пророк Мохаммед и Коран

“...В VI столетии перед одним человеком из Аравии предстало видение ангела Джабраила «в подобии человека, стоящего в небе над горизонтом». Ангел приказал человеку стать пророком, и тот на протяжении ряда лет периодически входил в транс и диктовал послания, которые были тщательно записаны и запечатлены в памяти его последователей. Человека Звали Мохаммед, а послания, полученные им в состоянии транса, были впоследствии собраны в книге под названием Коран.

История Мохаммеда – это, в каком-то смысле, типичный случай контактерства. Состоялась встреча с нечеловеческим существом, за которой последовала передача посланий...” 229*441.

См.: Ислам (Коран).

Пророк не бывает без чести

“...и пришёл [Иисус] в Своё отечество; за Ним следовали ученики Его.

Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?

Не плотника ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? не здесь ли между нами Его сёстры? И соблазнялись [сомнениями] о Нём.

Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём.

[...] И дивился неверию их.” (Мар.6:1-6). 1*1157.

См.: Честь; Иисус Христос.

Пророк не принимается в своём отечестве

“И сказал [Иисус]: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве.” (Лук.4:24). 1*1184.

См.: Истина (новая истина всегда кажется ересью).

Пророки

“...Пророки – это лучшие представители человеческой расы. От них исходят все знания и науки.” 204*45.

См.: Причина (Первопричина); Подвижники.

Пророки – рабы Божьи

“Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей Тайны рабам Своим, пророкам.” (Ам.3:7). 1*1024.

См.: Путь праведных; Откровения Господа (молитвы царя Давида).

Пророки (не приходил к ним никакой пророк)

“6 (7). И не приходил к ним никакой пророк, чтобы они над ним не посмеялись.” (Сура 43. Украшения). 47а*400.

См.: Терпение (Аллах любит терпеливых); Большинство (они сведут тебя с пути Аллаха); Лицемеры; Неверные; Распутники.

Пророки и святые

См.: Святые и пророки.

Пророки от Бога

“Пророки есть не только Индивидуальности от Бога, но и Сферы Достоверного Знания и определённые Уровни Бытия.” (прим.). 97*180.

См.: Вера или Вирий; Духовных учителей очень мало; Индивидуальность добывается человеком; Сердце – жилище мудрости Божьей.

Пророческие училища

“...У евреев [...] заведены были особые пророческие училища, где учили распознавать признаки явления Божьего или Ангелов и отличать действия Духа Святаго от обыкновенных явлений, случающихся в природе неблагодатной земной жизни.” 6*63.

См.: Дух Святой; Различение.

Пророчество – «бремя»

“«Бременем» по-еврейски называлось пророчество, произносить которое было трудно самому пророку, ибо он вынужден был предсказывать суды и наказания.” (прим.). 1*798.

“...когда народ приходит в состояние упадка, задача пророка – наставлять его на истинный путь, возвращать к истине.” (прим.). 1*1085.

См.: Миссия.

Пророчество – благодать Святого Духа

“И найдёт на тебя Дух Господень, и ты будешь пророчествовать [...] и сделаешься иным человеком.” (1 Цар.10:6). 1*364.

См.: Дух Святой – благодать; Новый человек.

“О пророках. Сердце моё во мне раздирается, все кости мои сотрясаются; я – как пьяный, как человек, которого одолело вино, ради Господа и ради святых слов Его...” (Иер.23:9). 1*872.

См.: Благодать; Вино – символ вдохновения.

“...никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому себе.

Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.” (2 Пет.1:20-21). 1*1324.

“А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание и утешение.” (1 Кор.14:3). 1*1382.

“...пророчество же не для неверующих, а для верующих.” (1 Кор.14:22). 1*1382.

См.: Вера и сила Божия.

Пророчество (мантисизм)

“Мантисизм или мантическое исступление. В этом состоянии появляется дар пророчества. Эти два слова почти синонимичны, и оба одинаково почитались. Пифагор и Платон их высоко ценили, а Сократ советовал своим ученикам изучать мантисизм. [...] Цицерон описывает пророчествование и мантическое исступление, говоря, что «во внутренних закоулках ума скрыта способность божественного пророчествования, божественные импульсы, которые, когда они разгораются сильнее, называются исступлением».” 66*44.

См.: Бхава – начальная ступень любви к Богу.

Пророчество и вестничество

“...Пророчество и вестничество – понятия близкие, но не совпадающие. Вестник действует только через искусство; пророк может осуществлять свою миссию и другими путями – через устное проповедничество, через религиозную философию, даже через образ всей своей жизни.” 107*174.

“...Пушкин впервые поставил во весь рост специфически русский, а в грядущем – мировой вопрос о художнике как о вестнике высшей реальности и об идеальном образе пророка как о конечном долженствовании вестника.” 107*181.

“...На склоне жизни каждого из гениев России возникает мощная, непобедимая потребность: стать не только вестником, а именно пророком – гонцом горнего мира, выражающим высшую Правду не одними только образами искусства, но всем образом своей жизни.” 107*190.

См.: Проповедь – истинное служение человечеству.