Пространство

“…Пространство не есть «беспредельная пустота», ни «условная полнота», но вмещает в себе оба понятия. […] Пространство, в эзотерическом символизме, называется «Семижды облачённая Вечная Матерь-Отец», ибо от недифференцированной до его дифференцированной поверхности, оно состоит из семи слоёв.

«Что есть то, что было, есть, и будет, несмотря на то существует ли Вселенная или нет, будут ли боги или нет?» спрашивает эзотерический Катехизис Сензара.

Ответ даётся – «Пространство».” (прол.). 68*42-43.

“В ведической, так же как и в каждой иной Космогонии, Идеальная Природа, Абстрактное Пространство, в котором таинственно и невидимо зарождается всё сущее, заключающееся во Вселенной, есть та же женственная сторона порождающей мощи в Природе. Адити есть Сефира, и София гностиков, и Изида, Девственная Матерь Гора.” 69*58.

Пространство – «Гнездо Вечной Птицы»

“…«Гнездо Вечной Птицы, трепет крыльев которой порождает Жизнь, есть Пространство», – гласят Комментарии, подразумевая Хамса, Птицу Мудрости.” 69*366.

См.: Бессмертие и Пространство; Парамахамса.

Пространство – Аб-су

“Аб-су (халд.). Мистическое название Пространства, означающее жилище Аба, «Отца» или Главы источника Вод Знания. Эти знания скрыты в невидимом пространстве или в сферах Акаши.” (сл.). 73*19.

“…Пространство, в его абстрактном смысле, было названо «царством божественного знания», и среди халдеев или Посвящённых оно именовалось Аб Су, Обитель (или отец, то есть, Источник) знания, ибо именно в Пространстве обитают разумные Силы, которые невидимо управляют Вселенной.” 69*630.

Пространство – живая Сущность

“…Пространство есть: «Субстанциональная, хотя (очевидно и абсолютно) непознаваемая, живая Сущность».” («New Aspects of Life and Religion» – Генри Пратт, М.D.). 68*770.

Пространство – Сила – Материя

“…Пространство, и Сила, и Материя имеют то же значение, что и алгебраические знаки для математика; они просто условные символы или, что Сила, как Сила, и Материя, как Материя, так же абсолютно неизвестны, как и предлагаемое пустое пространство, в котором они взаимно действуют.” («New Aspects of Life and Religion» – Генри Пратт, М.D.). 68*769.

Пространство – тело Вселенной

“Пространство – беспредельное вместилище Неведомой Первопричины, Тело Вселенной.” (сл.). 70*279.

Пространство (4 стадии ощущения пространства)

“…приобретение новой логики или новой морали неизбежно поведёт за собой появление нового чувства пространства. Нельзя подняться на новую ступень в одной области без того, чтобы не подняться на соответствующие ступени во всех остальных. И мы совершенно ясно видим четыре ступени или четыре стадии, соответствующие одномерному, двумерному, трёхмерному и четырёхмерному ощущению пространства. Эволюция всех остальных сторон души идёт по этой же лестнице. […]

1-я стадия – чувство одномерного пространства. Это состояние низшего животного, живущего почти растительной жизнью. Его сознание ещё погружено в глубокий сон. Смутные тени ощущений проходят через него, оставляя смутные следы; как во сне, оно тянется к теплу, к свету.

2-я стадия – чувство двумерного пространства. Это состояние высшего животного. Оно уже ощущает, чувствует, сознаёт. Но оно ещё не мыслит. Его сознание пассивно. Им управляет инстинкт вида.

3-я стадия – чувство трёхмерного пространства. Человек. Ясное сознание и логическое мышление. Активное сознание. Разделение Я и Не-я. Математика конечных и постоянных чисел. Позитивная наука или дуалистический спиритуализм, разделение духа и материи. Чувство отдельности. Темнота в прошедшем, темнота в будущем. Нереальность настоящего. Мёртвая вселенная. Загадочность бытия.

4-я стадия – чувство четырёхмерного пространства. Новое ощущение времени. Живая вселенная. Космическое сознание. Реальность бесконечного. Чувство общности со всем. Единство всего. Ощущение мировой гармонии. Новая мораль. Рождение сверхчеловека.” 91б*232-233.

См.: Покаяние – перемена мыслей, чувств и воли.

“Мы созданы таким образом, что можем жить в четырёх состояниях сознания, но в том виде, какими мы являемся, мы применяем только два: одно – когда мы спим, и другое – когда мы являемся тем, что мы называем «бодрствующим», – то есть в нашем настоящем состоянии, когда мы можем говорить, слушать, писать и т.д. Они являются только двумя из четырёх возможных состояний. […] Третье состояние может быть названо самосознанием […] Необходимо достаточное время или повторные и частые усилия самонаблюдения, прежде чем мы действительно признаем факт, что мы не сознательны, что мы сознательны только потенциально. Если нас спрашивают, мы говорим: «Да, я сознателен», и в этом момент мы действительно таковы, но в следующий момент мы перестаём вспоминать себя и являемся несознательными. Таким образом, в процессе самонаблюдения мы осознаём, что не находимся в третьем состоянии сознания, что мы живём только в двух. Мы живём либо в спящем, либо в бодрственном состоянии, которое […] называется относительным сознанием. Четвёртое состояние, которое называется объективным сознанием, недоступно для нас, так как оно может быть достигнуто только через самосознание, то есть, сделавшись сперва сознательными, мы значительно позднее можем достичь объективного состояния сознания.” 94*14-15.

См.: Обычный человек; Самосознание; Самонаблюдение; Сознательность.

“…необходимо понять […] что сознание имеет степени. Вы должны помнить, что вы не проходите от одного состояния к другому, но что они прибавляются одно к другому.” 94*98.

См.: Знание и бытие должны расти рядом; Развитие; Рост.

“…Целью нашей [внутренней] работы является достижение третьего и четвёртого состояния сознания, которые означают мышление с помощью высших центров.” (Память, 6). 92б*27.

См.: Центры высшие не достигают нас.

Пространство (4 измерение)

“…для существа, обладающего одними ощущениями, – мир одномерен; для существа, обладающего ощущениями и представлениями – мир двумерен; и для существа, обладающего сверх [обычных] понятий и идей ещё высшими формами познания – мир четырёхмерен.” 91б*59.

“…число характеристик мира изменяется для субъекта в зависимости от изменения его психического аппарата.” 91б*60.

“…Тот мир и наш мир не есть два разных мира. – Мир один. – То, что мы называем нашим миром, есть только наше неправильное представление о мире.” 91б*190.

См.: Материальный мир; Духовный мир; Психический мир – область четвёртого измерения.

Пространство (4 измерение)

“…если признать, что мир не трёхмерен, а четырёхмерен, тогда окажется, что различные люди, например, на самом деле физически – одно целое; что предметы, разделённые колоссальным расстоянием, на самом деле находятся рядом; что предмет может двигаться (в четвёртом измерении), оставаясь совершенно неподвижным по отношению к первым трём измерениям: человек или предмет может перенестись в четвёртом измерении, оставаясь в той же комнате, где он был. Если бы это четвёртое измерение стало ощущаться нашим сознанием, тогда, очевидно, у нас было бы такое средство для познания, которое теперешнему нашему трёхмерному сознанию показалось бы прямо чудодейственным. Кажется, есть много явлений, доказывающих, что сознание, достигаемое посредством «жнани-йоги», и сознание, появляющееся в гипнотическом состоянии, суть сознания четвёртого измерения».” (Карпентер). 65*321-322.

См.: Ом (4 экспансии Всевышнего); Время и Пространство; Йога (джнана-йога).

Пространство (4 измерение – астральный свет)

“…Сознание Живого Существа меняется и становится проявлением Духовного Света – Божественной Мудрости. Эти перемены впервые проявляются в четвёртом и пятом состояниях или планах – Акаше и Эфире.” (ком.). 70*7.

См.: Свет – знание, благодаря которому мы созреваем; Эфирное тело.

“…В эзотерическом смысле, четвёртое измерение состоит из первой, второй и третьей ступеней возвращения материи к Духу посредством Воли и Высшего Разума, перенумерование творящих энергий с первого, второго и третьего плана в четвёртый. Длина, ширина и объём, три измерения грубой материи, вполне понятны любому нормальному интеллекту; но характеристики четвёртого измерения, «внутренности», сути Пространства и Материи – другое дело. Слово «внутренность» здесь употреблено не в том смысле, в каком человек мог бы сказать, что его органы находятся внутри тела, а в том смысле, в каком он мог бы сказать, что клетки каждого органа расширились настолько, что было утрачено всякое чувство предела. Это состояние, при котором точка в центре и окружность клетки, зерна, мира или солнца, становятся одним целым и, в конце концов, исчезают в том, что не думающий человек назвал бы «ничем». В Оккультизме, это называется «Место Тишины».

В определённом смысле, четвёртое измерение – это Астральный Свет, но если этот термин будет применяться для определения четвёртого измерения, то следует различать высший и низший астрал.” (ком.). 70*144.

См.: Сознание (расширение); Место (идеальное место); Астральный Свет.

Пространство (4 измерение – мост)

“…«четвёртое измерение» и есть тот мост, который связывает старое и новое знание.” (введ.). 92а*16.

“Идея «четвёртого измерения», идея «многомерного пространства» указывает путь, по которому можно прийти к расширению нашего понятия о [трансцендентном] мире. […] Сама идея четвёртого измерения […] родилась из предположения, что кроме трёх известных нам измерений пространства: длины, ширины и высоты, может существовать ещё четвёртое измерение, недоступное нашему восприятию.” 92а*87.

“…Таковы, например, различные проявления жизненных и психических процессов; таковы все идеи, все образы и воспоминания; таковы сновидения. Рассматривая их как реально, объективно существующие, мы можем допустить, что они имеют какое-то ещё измерение, кроме тех, которые нам доступны, какую-то неизмеримую для нас протяжённость.” 92а*88.

“Четвёртое измерение […] существует и если всё же мы не в состоянии познать его, то, очевидно, в нашей психике, в нашем воспринимающем аппарате чего-то не хватает, иными словами, явления четвёртого измерения [почти] не отражаются в наших чувствах. Мы должны разобраться, почему это так, какие дефекты вызывают нашу невосприимчивость, и найти условия (хотя бы теоретические), при которых четвёртое измерение становится понятным и доступным. Все эти вопросы относятся к психологии […] к теории познания.” 92а*90.

“…нет надобности считать четырёхмерными существами только духов […] С не меньшим основанием можно сказать, что мы сами – четырёхмерные существа и обращены к третьему измерению только одной своей стороной, т.е. лишь небольшой частью своего существа. Только эта [малая] часть живёт в трёх измерениях, и мы сознаём только эту часть. Большая же часть нашего существа живёт в четырёх измерениях, но эту большую часть мы не сознаём. Или ещё правильнее сказать, что мы живём в четырёхмерном мире, но сознаём себя в трёхмерном. Это значит, что мы живём в условиях одного рода, а представляем себя в других. К такому же заключению приводят нас и выводы психологии. Психология, хотя и очень робко, говорит о возможности пробуждения нашего сознания, т.е. о возможности особого его состояния, когда оно видит и ощущает себя в реальном мире, не имеющем ничего общего с миром вещей и явлений – в мире мыслей, образов и идей.” 92а*110-111.

“…четвёртое измерение не только находится внутри нас, но и мы сами находимся внутри него, т.е. существуем в четырёхмерном пространстве.” 92а*122.

Пространство (4 измерение – начальная точка)

“…тотальная перемена направления движения сознания, сравнимое с тем, что случается со светом, когда он проходит через призму. Или это похоже на то, что вы повернули шар внутренностью наружу, что может быть сделано только в четвёртом измерении. Вы выходите из обычного трёхмерного сознания и входите в более высокое сознание четырёх измерений и бесконечного числа изменений. Это – обязательная начальная точка, и до тех пор, пока ваше сознание не изменится в измерении, оно будет оставаться как оно есть, с его поверхностным видением явлений и все глубины будут ускользать от него.” 51*204.

Пространство (4 измерение – турия)

“…мы должны пытаться сознательно прекратить все наши ложные отождествления с грубым, тонким и казуальным телами. Когда мы сможем сделать это, мы найдём себя в Божественной Искре, в Истинном Центре Жизни. Это состояние называется Турия – «четвёртое» состояние. Это состояние Божественного Сознания является спокойной точкой вращающегося мира. Так мы открываем неизменное в изменениях, постоянное в преходящем, Вечное во временном.” 35*397.

См.: Четвёртое измерение; Магнитный центр – внутренний ориентир.

Пространство (4, 5 и 6 измерения)

“…Я не силён в математике, чтобы объяснять вам суть этих измерений, и я сам чувствую себя неуверенно, говоря о них, но иллюстрация, которую мне передали, может несколько прояснить предмет. Молодой шведский мыслитель так объяснил это мне: «Четвёртое измерение – это способность видеть через предмет и вокруг него. Пятое измерение – это способность, например, использовать глаз для того, чтобы устанавливать связь с другими глазами в солнечной системе. Видение в шестом измерении можно определить, как способность рассмотреть один камешек в куче и с его помощью увидеть всю планету. Сейчас, в пятом измерении, где у вас есть глаз, вы ограничены каким-то частным видом проявления, но в шестом измерении, где вы видите камешек, вы вступаете в контакт со всей планетой». Это что-то такое, что ещё очень далеко от нас, но об этом очень интересно поговорить, так как в этом есть обещание для каждого из нас.” 55*98-99.

См.: Манас – ключ.

Пространство (6 измерение)

“Шестиконечная звезда, изображавшая мир в древней символике, в действительности есть выражение пространства-времени «периода измерений», т.е. трёх измерений пространства и трёх измерений времени в их совершенном единстве, где каждая точка пространства связана со всем временем, а каждый момент времени – со всем пространством, когда всё находится повсюду и везде.

Но это состояние шестимерного пространства непостижимо и недоступно для нас, потому что наши органы чувств и ум позволяют нам устанавливать связь только с материальным миром, т.е. с миром определённых ограничений по отношению к высшему пространству.” 92а*456.

См.: Символы (шестиконечная звезда).

Пространство (анда-катаха)

“Анда-катаха (санскр.). Внешний покров или «скорлупа» яйца Брамы; пространство, в котором заключена наша проявленная вселенная.” (сл.). 73*43.

Пространство (ответственность за пространство)

“…Пространство – это бесконечность. Это все старания живых существ. Именно в нём происходят все действия. Человек несёт ответственность за большой процент пространства.” (Заметки воинов). 133*28.

См.: Перепросмотр – очищение; Бесконечность; Ответственность за всё.

Пространство (пустого пространства нет)

“…во всей Беспредельной Вселенной не существует пустого Пространства и в толщину пальца (ангула)…” (Оккультные афоризмы). 68*358.

Пространство (пустого пространства нет)

“…так называемое пустое пространство не только является наполненным, но в действительности более вещественно, чем те его составляющие, которые воспринимаются как плотная материя.” 56*17.

Пространство и время

“Пространство и время ограничивают понимание будущего сознания. Они подчиняются проявлению низших более материальных фаз жизни. Их барьеры преодолеваются духовным сознанием…” (ком.). 70*248.

Пространство и время (синхроничность бытия)

“…Рядом с нами, сосуществуют, например, смежные слои, Пространство которых измеряется по тем же трём координатам, но Время которых имеет не одно, как у нас, а несколько измерений. Это значит, что в таких слоях Время течёт несколькими параллельными потоками различных темпов. Событие в таком слое происходит синхронически во всех его временных измерениях, но центр события находится в этом или в двух из них. Ощутительно представить себе это, конечно, нелегко. Обитатели такого слоя, хотя действуют преимущественно в одном или двух временных измерениях, но существуют во всех них и сознают их все. Эта синхроничность бытия даёт особое ощущение полноты жизни, неизвестное у нас.” 107*44.