Психе

“Психе (греч.). […] Душа; манас.” (сл.). 73*328.

См.: Душа; Манас.

Психе

“…[Истинная психология] Это – освещение связи, наличествующей между Духом и Материей, эта связь демонстрируется как сознание.” (пред.). 55а*8.

См.: Сознание.

“…объективность есть неизбежный результат [роста и развития] сознательной субъективной жизни. Как только последнее будет лучше понято, […люди] станут более чистыми, развитыми и красивыми благодаря научному вниманию, уделяемому развитию психе, раскрытию Эго и стимуляции эгоической [высокой] вибрации. […] отсюда возрастающий интерес человеческого семейства к изучению психологии…” 55а*343.

“…Когда [человек] познаёт природу сознания и законы психического раскрытия, он изучает природу жизненности субъективного человека и законы сознательного бытия […] Позднее [человек] приходит к пониманию природы своей Монады, духовной или сущностной жизни, которая развивает сознание посредством оболочек…” 55а*346.

См.: Монада; Оболочки; Тела человека.

“…Психоаналитические [многочисленные и «модные»] теории, которые (хотя и свидетельствуют о прогрессе) пока развиваются в неверном направлении и могут оказаться гибельными для высшего развития расы, если не будет выяснена [для подавляющего большинства и понятна] истинная природа «психе». Когда общественный ум усвоит, хотя бы поверхностно, [знание о психе], тенденция общественного образования, […] науки […] экономического и социального устремления примет новое, верное направление.” 55а*458.

См.: Человечество (круги человечества).

Психиатрия о религии

“…в среде психиатров существует почти единое мнение, что религия оказывает разрушающее воздействие на психическое здоровье нации.

Следствием этой неистребимой вражды к религии явились многочисленные нападки на неё и даже на самого Иисуса Христа, которого ведущие психопатологи объявили душевнобольным.” 118*96.

См.: Атеизм; Наука (учёные люди).

Психизм

“Психизм – от греческого слова психе. Термин, который […] относят к любому виду ментальных феноменов, например, медиумизму и более высокой сенситивности, гипнотической восприимчивости и вдохновенному прорицанию, простому ясновидению в астральном свете и истинно божественному провидчеству; короче говоря, слово это включает все фазы и проявления сил и потенций человеческих и божественных Душ.” (сл.). 73*328-329.

Психика

“…Должно знать, что психика лишена «самости», непостоянна и подобна пространству.

Должно знать, что все явления в сфере психики – плоды неразрывного взаимодействия причин и порождённых ими следствий.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*180.

“…Овладевшему всецело психикой всё равно, пользуется ли он мирскими благами или нет.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*194.

См.: Равновесие; Полнота.

Психика (синь)

“…синь [кит.] обозначает взятое в целом функционирование психики человека, а в более узком смысле слова – центр психической деятельности, который связан с центральной точкой в верхней части тела. […] Ибо, как учит даосизм и Дзэн-буддизм, центр психической деятельности человека не находится в его сознательном мышлении, и вообще в его «эго».” 31*54.

См.: Третий глаз; Даосизм; Дзэн-буддизм.

Психика, психический, психологический

“…Словами «психика», «психический», «психологический» обозначаются смешанные проявления человеческой натуры, где душевное неразрывно связано с физическим, виталическим или умственным проявлениями.” 51*54.

См: Виталическое и физическое.

Психическая наследственность

“…Психическая наследственность действительно существует, поскольку наследуются такие психологические характеристики, как черты характера, творческие способности, предрасположенность к определённым болезням и т.п., причём психологическая сущность этих сложный явлений ничуть не страдает от того, что естественные науки сводят их к тем или иным физическим явлениям (ядерные структуры в клетках и т.д.). Среди наследуемых психологических характеристик имеется класс свойств, не зависящих ни от рода, ни от расы, к которым принадлежит индивидуум, – универсальные характеристики сознания [архетипы].” (ком.). 22*17.

См.: Карма – психическая наследственность; Характер; Архетипы.

Психическая сфера человека

“Психическая сфера человека имеет исключительную организацию. Эта организация космического плана и значения. Потому переоценить её функцию в построении Мироздания практически невозможно.” 97*79.

Психическая хирургия

“Психическая хирургия – проведение хирургической операции без применения специальных инструментов, анестезирующих и антисептических средств. Такого рода операции производят филиппинские знахари (хилеры).” (сл.). 63*29.

Психическая энергия

“…Материалистичное общество производит подмену понятия «быть» на «иметь», абсолютизирует дефицит. Через средства массовой информации оно предлагает человеку не удовлетворяться насущными естественными потребностями, а тяжело работать ради ненасытных искусственных потребностей, возникающих при сравнении себя с другими – теми, кто имеет больше. Так общество отнимает у человека свободное время и, главное, психическую энергию, которые даны ему Богом для духовного развития. Редкие люди способны противостоять этому насилию общества над собой. Психическая энергия – это свободное внутреннее время, необходимое для творческого труда и того, чтобы слышать близких людей и Бога в своём сердце. Недостаток этой энергии проявляется в виде стресса и других видов страданий.” 160/2*71.

См.: Саттва – равновесие; Бессознательная жизнь; Время (ускорение времени); Страдание – материальная жизнь; Суета; Насилие и жестокость; Материальная жизнь – телесная концепция жизни; Общество потребления.

Психические заболевания

“…психические заболевания – часто результат отсутствия или серьёзного дефекта тонких тел, или разбалансировка тел в циклах, т.е. по времени.” 111*34.

См.: Болезни; Тонкое тело; Тела человека.

Психические процессы

“…Все психические процессы материальны. Нет ни одного процесса, который не требовал бы расхода соответствующей ему субстанции. Если эта субстанция налицо, процесс идёт, если же субстанция истощилась, прекращается и процесс.” (Из лекции Г. Гурджиева). 92*226.

См.: Жизненная сила; Половое семя; Прана; Сила (личная сила); Субстанция.

Психические способности превосходства над остальными

“…эксперименты по повышению своих психических способностей в попытке достичь превосходства над остальными людьми. Это [является отрицательным] началом магии и практики чёрного искусства.” 125*42.

“…[необходимо] понять тщетность попыток управлять и манипулировать другими людьми, так как подобные попытки неизбежно вели [и ведут] к непрерывным раздорам.” 125*49.

См.: Гордость; Магия (чёрная магия); Чувство собственной важности.

Психические срывы

“…Психические срывы – удел личностей, которые индульгируют на самих себе.” 84а*128.

См.: Индульгирование; Проблема большинства; Эмоции отрицательные.

Психические чувства

“Кроме физиологических есть ещё и психические чувства. Они могут быть как негативными, так и позитивными. Позитивные чувства следует развивать, негативные – изживать. Этим создастся строго определённое направление движения развития индивидуальности.

Позитивные чувства: Негативные чувства:

Любовь. Ненависть.

Красота. Омерзение.

Возвышенность. Низость.

Стремление. Утомление.

Экстаз. Экзальтация.

Радость. Злость.

Торжественность. Скепсис.

[…] Проявления и оттенки этих чувств могут быть самыми различными, исходя из предпосылки их звучания, энергонасыщенности и их соединения.” 97*87.

См.: Развитие.

Психический мир – область четвёртого измерения

“Необъяснимых явлений существует вокруг нас так много, что, привыкая к ним, мы перестаём замечать их необъяснимость и, забывая о ней, принимаемся классифицировать эти явления, даём им названия, заключаем в разные системы и, в конце концов, начинаем даже отрицать их необъяснимость.

Строго говоря, всё одинаково необъяснимо. Но мы привыкли считать одни порядки явлений более объяснимыми, а другие – менее. Менее объяснимые мы выделяем в особую группу, создаём из них отдельный мир, как бы параллельный «объяснимому».

Это относится прежде всего к так называемому «психическому миру», к миру идей, образов и представлений, который мы рассматриваем как параллельный физическому. […] именно психическое следует отнести к области четвёртого измерения.” 92а*107-108.

См.: Буфера (шоры); Пространство (4 измерение).

Психический яд

“Самая большая опасность, какая только может угрожать […] самой жизни человека, его Сущности – это психический яд. Им травят себя из-за своей собственной необъективности. Психический яд образуется в человеке, в основном, в результате переживания различных несчастий.

[…] Так, этот [человек] зачастую становится исчадием зла, из которого бьёт родник психического яда: человек сам страдает от яда и заставляет страдать других.” 97*146.

См.: Двеша; Иллюзия – психоз.

“Суммированный психический яд начинает разрушать гомеостаз человека, страдающего от принятого яда. Прежде всего, разрушается всякий самоконтроль, всякий самоотчёт, всякий самоанализ. Как говорят, почва уходит из-под ног, теряется психическая устойчивость. И он совершает непоправимый грех, как последний роковой шаг от отчаяния – переносит своё недовольство собой на всех виновных и невиновных в его беде, тем делая себя недовольным всеми, несчастным внутри и злым снаружи.” 97*147.

См.: Уныние; Осуждение; Эмоции отрицательные; Шавва.

“Если невозможно жить [среди людей], то лучше остаться совершенно одиноким. Лучше быть одиноким, чем отравленным психическим ядом.” 97*148.

См.: Уединение.

Психическое и духовное тела

“…существует Психическое Тело, которое помещено в тленное (астральная Душа или Тело), и Духовное Тело, которое создано из нетленной субстанции.” 72*86.

См.: Астральная душа; Духовное тело.

“…слова апостола Павла: Психический человек не получает ничего от духа, ибо для него это всё не имеет смысла; у духовного же человека всё иначе.” 71*35.

См.: Благодать Святого Духа; Духовный человек; Центры высшие не достигают нас; Ум – обман.

Психическое качество человека

“…В оккультизме нет разделения между физической и психической природами, так как последняя определяет первую.” 55а*511.

“Человеческая личность открывает свою природу в ходе жизни; психическое качество человека раскрывается по мере того, как уходят годы, и, когда он удаляется из воплощения, о нём говорят в понятиях качества, хорошего или плохого, эгоистического или не эгоистического; следствие его «эманаций» в течение жизни это то, что остаётся в умах людей, только таким образом может выразить себя логоическая личность, и наше знание её природы ограничено нашей близостью, тем фактом, что мы – участники её жизни, составные части её проявления.” 55а*341.

См.: Перевоплощение; Индивидуальность; Личность сохраняется; Слава (природа славы); Эманации.

Психоанализ

“…в психоанализе нет и не было ничего ценного […] и другие стороны психоанализа (а не только его неудачи в исследовании снов) так же слабы и зачастую вредны: они слишком многое обещают, и находятся люди, которые верят этим обещаниям – вследствие чего совершенно утрачивают способность отличать реальное от иллюзорного.

Психоанализ сослужил психологии единственную службу: он сформулировал принцип необходимости всё новых и новых наблюдений в тех областях, которые до сих пор психологией не изучались. Но именно этому принципу сам психоанализ и не последовал, ибо, выдвинув на этапе своего зарождения ряд довольно сомнительных гипотез и обобщений, он на следующем этапе догматизировал их и таким образом пресёк какую бы то ни было возможность дальнейшего развития. Специфическая «психоаналитическая» терминология, возникшая их этих догматических гипотез и превратившаяся в своеобразный жаргон […]

Характерная черта этого жаргона – обилие в нём слов, относящихся к несуществующим явлениям, которые последователи психоанализа полагают реальными. На воображаемом существовании этих явлений и на их воображаемых взаимоотношениях психоанализ построил сложнейшую [ложную] систему…” 92а*281.

“Новейшая тенденция в психоанализе – называть себя психологией и выступать от имени психологии вообще. Занятно во всей этой истории то, что под маской психологии психоанализ проник в нескольких странах в университетскую психологию и вошёл в обязательный курс наук некоторых медицинских институтов и факультетов, так что студентам приходится сдавать экзамены по всему этому вздору. […психоанализ] отличается идейной нищетой, робкой методологией и полным нежеланием психологии применять свои теории на практике, ибо современная психология остаётся схоластичной; главная же причина [общественного] успеха психоанализа заключается в болезненно переживаемой потребности [всего мирового сообщества] в единой теории.

Популярность психоанализа среди некоторых литераторов, людей искусства и в определённых слоях публики объясняется ещё и тем, что психоанализ находит слова оправдания и защиты для гомосексуалистов [и других «меньшинств»].” (прим.). 92а*282.

См.: Проблема гомосексуальности; Половой беспредел – ракшасическое счастье.

Психография

“Психография – слово, впервые применённое теософами; оно означает писание под диктовку или под воздействием чьей-то «душевной силы», хотя спиритуалисты сейчас приняли этот термин для обозначения писания, производимого их медиумами под руководством возвращающихся [к земному] «духов».” (сл.). 73*329.

“Психография или непосредственное записывание посланий и сообщений духами […] Само писание есть объективный физический факт…” 66*474.

Психологические советы

“…к какому бы психотипу человек ни принадлежал, если он не будет духовно развиваться, если он не будет служить Богу, то никакое другое правильное и даже идеальное поведение не сделают его счастливым.

Любые психологические советы без обсуждения духовного развития не принесут абсолютной пользы и фактически бесполезны.” 165/2*36.

“…мало дать хороший совет, надо ещё и дать силы на его исполнение. С советами нет никакой проблемы в наше время, в любой газете вы прочитаете сотни советов на психологическую тему, но вот с силами на их выполнение далеко не всё так просто.

Сила выполнять советы называется благочестием. Благочестие – это не просто чистое и благородное поведение, это ещё такая же благородная речь, но самое главное, что это ещё и благородное мышление. С поведением мы ещё как-то можем справиться, а вот с речь и мышление находятся на более тонком уровне, а значит, не контролируется грубыми способами. Для их контроля надо не просто напрягаться физически, надо в корне менять своё общение. А перемена общения требует больших и серьёзных перемен в жизни, перемен в мировоззрении, перемен в мышлении, да и вообще во всех сферах нашей жизни.

Поэтому, проще говоря, сила следовать чему-то возвышенному берётся только из общения с возвышенными личностями. […]

Да, человеку можно дать силы на следование одному простому совету, который вы ему дадите. Но что будет дальше? Дальше всё вернётся на круги своя, потому что если жизнь по-настоящему не изменилась, то и проблема никуда не ушла, она просто отошла немного в сторону, чтобы передохнуть. […] если хочешь помочь несчастному, дай ему не счастье, а общество счастливых.

В обществе счастливых есть источник благочестия. Чистота поддерживается чистотой, а благородство благородством. Для того, чтобы вести благочестивый образ жизни, необходимо видеть перед собой пример такой жизни. Мало иметь желание жить возвышенно, мало читать возвышенные книги, мало иметь возвышенного учителя, надо реально и желательно ежедневно встречаться с теми, кто прилагает такие же усилия. Именно это даст возможность встать на путь изменения своей жизни в действительно лучшую сторону. Недаром на востоке говорят: «Мы сейчас похожи на тех, с кем общались в прошлом, а в будущем станем такими, с кем общаемся сейчас»…” 165/2*102-103.

См.: Общение со святыми.

Психологический режим бездуховности

“…[это] тот психологический режим, который был до этого свойственен рабочему классу: психологический режим, при котором всё расценивается мерилом практической полезности, все чувствуют себя винтиками в гигантской машине и считают это нормой; режим, при котором вырождается искусство, становится государственной проституткой литература, умирает религия, опошляется культурное наследие и выхолащивается этика: психологический режим бездуховности.” 107*212.

См.: Рабское мироотношение; Материализм; Люди; Общество; Человечество.

Психологическое развитие – всемирный процесс

“…мы можем рассматривать весь всемирный процесс как психологическое развитие, разумное и сознательное, в котором Бог производит всё, оставаясь неизменным. Эту психологическую точку зрения принял Будда и другие Учителя Индии…” 34*331.

Психология

“…психология есть исследование принципов, законов и фактов возможной эволюции человека.” 91*114.

См.: Эволюция человека.

Психология – «большая охота»

“…[психология] снова признана властительницей наук, для служения и подготовки которой существуют все науки. Ибо психология стала теперь снова путём к основным проблемам.” («По ту сторону добра и зла» 23). 103*259.

“Душа человека и её границы, вообще достигнутый до сих пор объём внутреннего опыта человека, высота, глубина и даль этого опыта, вся прежняя история души и её ещё не исчерпанные возможности – вот охотничье угодье, предназначенное для прирождённого психолога и любителя «большой охоты».” («По ту сторону добра и зла» 45). 103*277.

См.: Воин – охотник.

Психология – изучение себя

“…психология действительно означает изучение себя самого. Это вторая дефиниция психологии. Психологии нельзя научиться так же, как астрономии, т.е. отдельно от самого себя. И в то же время нужно изучать себя так же, как изучают любую новую и сложную машину.” 91*122-123.

“…только с помощью психологического изучения мы действительно увеличим наше знание; без этого мы будем изучать только слова. Только тогда, когда мы узнаем, как изучать себя психологически, в отношении к работе нашего ума, нашей познавательной способности и так далее, мы можем начать понимать что-либо.” 94*38.

“…психология не может быть изучаема помимо вас самих.” 95*377.

См.: Изучение себя; Познание себя; Знание и бытие.

Психология (обычная психология далека от действительности)

“…Обычная психология весьма далека от действительности. Человек, которого она изучает, является воображаемой величиной. Человек не есть то, что предполагают о нём. Мы приписываем себе многие качества, которыми мы не обладаем. Мы не сознательны. Если мы не сознательны, мы не можем иметь единства, не можем иметь индивидуальности, не можем иметь «я». Все эти вещи изобретены человеком, чтобы сохранить иллюзию сознательности. Человек может быть сознательным, но в настоящее время он не сознателен. Необходимо признать, что человек находится ниже своего законного уровня.” 94*53.

См.: Буфера (шоры); Прелесть.

Психология (парапсихология)

“Парапсихология – область исследований так называемых паранормальных, психофизических явлений: экстрасенсорное восприятие, происходящего без участия органов чувств (телепатии, ясновидении, лозоискательства, парадиагностики и т.п.); воздействия человека на внешние физические процессы без посредства мышечных усилий (телекинеза, парамедицины и т.д.). Чаще всего этот термин используют для условного обозначения некоторой области необычных явлений, которые выпали из рассмотрения современных естественных наук или же наука о той области природы, перед которой сегодня бессильно человеческое [научное] познание. Используют также термины: парадоксоника, психотроника.” (сл.). 63*26.

См.: Пара.

Психология и Веданта

“Психология – это наука об эго. Веданта (Боговедение) – это понимание того, что – за пределами эго, это наука об Истинном Я.” 217*11.

См.: Эго; Веданта.

Психология сверхсознания

“«Наше сознательное и подсознательное существо увенчано сверхсознанием», – отмечал раввин Израиль Х. Левинталь на лекции в Нью-Йорке в 1929 году. Много лет назад английский психолог Ф. В. Маерс высказал мысль о том, что «в глубине нашего существа скрываются и куча мусора, и сокровищница». В отличие от той психологии, что сосредоточивает все изыскания на подсознательном в природе человека, новая психология сверхсознания фокусирует внимание на сокровищнице – на той области, которая единственная в состоянии объяснить великие, бескорыстные, героические поступки человека.” (прим.). 44*141.

См.: Сверхсознание.

Психометрия

“Психометрия – буквально, «измерение Души»; чтение или видение, но не физическими глазами, а душой, или внутренним зрением.” (сл.). 73*329.

См.: Видение; Внутреннее зрение.

“…Когда психометр исследует свой образчик, он приходит в соприкосновение с током астрального света, соприкасающимся с этим образчиком, который хранит картины всех событий, связанных с его историей. Эти картины […] с быстротою света проносятся перед взором психометра сцена за сценой, и только величайшим напряжением воли психометру удаётся удержать одну из них так долго, чтобы успеть описать.

Психометр есть ясновидящий, т.е. он видит внутренним зрением. Если его сила воли недостаточно сильна, если он не тренировался усиленно этому виду ясновидения, если у него нет глубокого знания своих способностей этого зрения, – то его восприятие местностей, лиц и событий неизбежно будет очень спутанным.” 66*264.

См.: Восприятие сквозящее; Ясновидение.

Психометрия – сила души

“…силой души является психометрия. […] Её можно определить как способность брать что-то осязаемое, принадлежащее, возможно, отдельной личности, и посредством этого устанавливать взаимоотношения с этой личностью, или с группой личностей. Сейчас психометрия является законом для идей, связанных с вибрирующим свойством силы с целью получения информации.” 55*98.

См.: Вибрации.

Психотерапия

“Психотерапия (букв. лечение души) – комплексное вербальное (словесное) и невербальное воздействие на эмоции, суждения, самосознание (представление о себе) человека при многих психических, нервных и психосоматических заболеваниях.” (сл.). 63*29.

Психофизика

“Психофизика – 1) область естествознания, занимающаяся изучением взаимосвязи психических процессов с физическими процессами и явлениями. (синонимы: физика психических процессов, когнитивная физика);

2) в более узком понимании – раздел психофизиологии, изучающий количественные отношения между силой раздражителя и величиной возникающего ощущения.” (сл.). 63*29.

Психофобия

“Психофобия – буквально, «душе-боязнь»; относится к материалистам и некоторым атеистам, которые приходят в бешенство при одном упоминании о Душе или Духе.” (сл.). 73*329.

См.: Материалисты; Атеисты; Демоны ненавидят Бога.