Ра

“Бог Ра – Изначальный Свет (отсюда: «радуга» – дуга бога Ра; «радость» – то, что даёт Ра и т.д.).” (сл.). 219*564.

“Ра – Изначальный Свет Рамхи, олицетворяемый светом Солнца.” (сл.). 219*607.

См.: Рамха; Солнце.

Раввин

“Раввин – в иудаизме руководитель общины верующих, служитель культа.” (сл.). 98*455.

Равнозначность

Раджарши

“Раджарши – мудрый и преданный Богу царь.” (сл.). 146/6*686.

См.: Нарадева.

Раджасуя

“[Санскр.] раджасуя – особое жертвоприношение, исполняемое императором мира.” (гл.). 227б*416.

См.: Пандавы (ашвамедха-ягья).

Радио

“Радиовещание – одно из основных демонических средств массового оболванивания и зомбирования людей, навязывания им ложных ценностей и введения в заблуждение.” (сл.). 219*607.

См.: Зомбирование; Мода; Оружие; Телевидение.

Разведать

“Разведать – познавать мир в соответствии с наставлениями Вед.” (сл.). 219*607.

См.: Веды; Осведомление; Славяно-Арии (Веды).

Разграничение

“«Разграничение» – это термин, который часто встречается в буддийской философии. Он означает логическое рассуждение. Согласно буддизму, антитеза «я» и «не я» лежит в основе нашего неведения относительно истинной сути нашего существования. Такая антитеза есть разграничение. Разграничивать – это значит быть вовлечённым в водоворот рождения и смерти, где нет ни свободы, ни нирваны, ни совершенства Будды.” 29*37.

См.: Логика; Критицизм; Дуализм.

Разделение

“…разделение можно воспринимать лишь благодаря осознанию.” 126*224.

См.: Двойственность; Различение.

Раздор

“Нет ли […] вероломных врагов, скрывающихся под личиной друзей, а на самом деле строящих козни и заговоры […] раздор считается наитягчайшим грехом.” (М-б., 5.11). 203/4*198-199.

См.: Война; Враги; Лицемерие.

Различие

См.: Джати.

Разлука с Кришной

Размышление (свасам ведана)

“Свасам ведана (санскр.). Буквально, «размышление, которое анализирует само себя»; синоним парамартхи.” (сл.). 73*357.

См.: Медитация.

Размышления рождают мудрость

“Пребывай в раздумье, даже если ты наедине с самим собой, даже если над тобой – только полог постели.” (Инчжи вэнь [Трактат о Тихом пути]). 13*390.

См.: Постоянство.

Размышления рождают мудрость

“Истинно: из размышления рождается мудрость…” (Дхаммапада, 282). 21*47.

См.: Созерцание.

Разномыслие

“Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.” (1 Кор.11:19). 1*1379.

Рамананда Рай

“Рамананда Рай – один из самых близких преданных и вечных спутников Шри Чайтанья Махапрабху, бывший вместе со Сварупой Дамодаром ближайшим Его слугой, в завершающий период деяний Шримана Махапрабху в Джаганнатха Пури.” (гл.). 213*314.

См.: Чайтанья Махапрабху; Любовь к Кришне (природа любви к Богу); Рага-марга; Пандавы (повторное явление); Сверхдуша говорит изнутри.

Рамананда Рай

“Хотя Рамананда Рай был семейным человеком, он не находился во власти шести изменений тела [кама, кродха, лобха, моха, мада и матсарья]. И хотя он казался обычным мирянином, он давал наставления даже тем, кто отрекся от мира.” (Ч.-ч., Антья, 5.80). 146/8*523.

Рамануджа

“Рамануджа (Рамануджачарья) – величайший ачарья вайшнавской Шри-сампрадаи, которая по его имени получила название «Рамануджа-сампрадая». Автор многочисленных религиозно-философских работ, в том числе знаменитых комментариев к «Веданта-сутре», «Бхагавад-гите», Упанишадам. Его особой заслугой является опровержение монистической философии майявады.” (гл.). 213*314.

Рамха

“Рамха – Изначальный Свет, Всевышний (находящийся вне времени и пространства); Прародитель, излучающий Жизньродящий Свет (Силу Ян, состоящую из живатм) и Первичный Огонь Мироздания – Инглию (Силу Инь – состоящую из совокупности всего опыта проявлений всех живатм), из которого появились все существующие Вселенные, Пространства и Миры («РА» – Изначальный Свет; «М» – Мудрость, Знание; «ХА» – Положительная, Изначальная Сила).” (сл.). 219*607.

См.: Брахма – Род; Инглия; Инь; Прародитель; Ра; Ян.

Рамха (Изначальный Свет)

“Изначальный Свет – излучение Рамхи, исток живатм. Вневременное и внепространственное Сияние Всевышнего, из которого всё произошло.” (сл.). 219*579.

См.: Живатма; Красота.

Ранганатх

Рарог

“Рарог – сокол, огненная птица, инкарнация Сварожича-Семаргла. Рарог, по народным представлениям, мог появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей высиживает человек на печи.” (сл.). 99*346.

См.: Семаргл.

Расатала

“[Нарада сказал Матали:] […] Вот седьмой, самый нижний регион под Землёй, именуемый Расатала, часть преисподней, где пребывает Сурабхи, матерь коров, возникшая из амриты. Она неизменно источает молоко, сущность всех соков земли, имеющих незабываемый вкус, образующий из совокупности шести видов различных вкусов. Безупречная Сурабхи некогда сама изошла из уст Прародителя, когда он, пресытившись амритой, изрыгал лучшие творения. От одной струи её молока, льющейся на землю, образуется обширный Молочный океан, вместилище несравненной влаги. Берега его кругом покрыты белой пеной, будто поясом из цветов. Тут живут лучшие из аскетов, питающиеся только молочной пеной. Их зовут «пхенапы», так как пищей им служит одна лишь океанская пена, о Матали. Все полубоги их бояться из-за их суровых аскез.

От той Сурабхи родились четыре коровы, которые поддерживают четыре стороны света, поэтому их называют дикпали, хранительницами сторон света. Дочь Сурабхи, по имени Сурупа, поддерживает восточную сторону света, дочь её, по имени Хамсика, поддерживает южную сторону света. Западная сторона, которой правит Варуна, о Матали, постоянно поддерживает Субхадрой, принявшей вселенскую форму. А корова по имени Сарвакамадугха, поддерживает северную сторону, что вверена под заботу и защиту Куверы.

Боги, объединившись с асурами, вспахтали Молочный океан, превратив гору Мандару в мутовку. Из него вышла Варуни, богиня вина, потом богиня Лакшми и амрита, напиток бессмертия, затем появились царь коней Уччхайшрава и жемчужина из драгоценных камней, Каустубха. Океан этот, о Матали, был заполнен молоком этих четырёх коров. Сурабхи даёт молоко, которое превращается в нектар (судха) – для нагов, питающихся им, в нектар (свадху) – для усопших предков, услаждающихся этим напитком, и в нектар (амриту) – для богов, пьющих напиток бессмертия. Есть древний стих, некогда пропетый обитателями Расаталы и который, до сих пор, ещё можно услышать в этом мире: «Ни в обители нагов, ни на небесах, ни в вимане, ни в третьем небе, нет места для жительства столь счастливого, как область Расаталы!»

Вот лучший из городов по названию Бхогавати, которым правит царь змей Васуки. Он напоминает прекраснейший город царя богов, Амаравати. Здесь же обитает змей Шеша, который, благодаря величайшему в мире, несравненному по своей мощи аскетическому подвигу, всегда поддерживает Землю. Видом подобный белой горе, отмеченный божественными узорами, он имеет тысячи голов, его уста изрыгают яркое пламя, а сила его не знает предела.

Здесь счастливо живут бесчисленные наги, сыновья Сурасы, разные по виду и с дивным узорами. С драгоценными камнями на головах, они отмечены знаками свастики, диска и камандалы. Исчисляемые тысячами, они преисполнены силы и свирепы по своему естеству. Некоторые из них – тысячеглавые, другие – пятисотглавые, иные – стоглавые, пятиглавые, семиглавые, а иные имеют три головы. Они так громадны, что могут разом покрыть землю, и часто раскрывают свои высокие, холмообразные капюшоны. Здесь тысячи, миллионы и миллиарды таких нагов…” (М-б., 5.48). 203/4*405-406.

См.: Вселенная (4 стороны света); Сурабхи; Вараха.

Расизм

“Расизм – мировоззрение, обеспечивающее чистоту, а значит и выживаемость Расы. Любой человек должен блюсти чистоту своего рода ради здоровья, благополучия и успешной эволюции своего потомства, ибо смешение разных народов не так полезно, как заявляют интернационалисты. Твари старательно навязывают людям мнение, что дети в интернациональных браках рождаются особенно красивыми и здоровыми, а сама нация от притока чужаков здоровеет. На самом деле, – как утверждает заведующий кафедрой педиатрии Московской медицинской академии им. И.М. Сеченова, доктор медицинских наук, профессор O.K. Ботвиньев, – в смешанных браках устоявшийся комплекс генов разрушается, а новый комплекс оказывается биологически слабее, ведь он не прошёл многотысячелетнюю «обкатку». В итоге – растут заболеваемость, детская смертность, уменьшается продолжительность жизни. Причём, чем больше различий между нациями, чем дальше находятся друг от друга их родовые земли, тем большие осложнения принесут браки между их представителями. «Чёрные и белые – самая взрывоопасная смесь разных болезней» (КП, 28 апреля 2000 г.).” (сл.). 219*608.

См.: Интернационализм; Национализм; Кровь (группа крови); Демократия; Твари.

Расит

“Расит (евр.). Мудрость.” (сл.). 73*338.

См.: Мудрость.

Раскованность

“Подлинный смысл понятия «раскованность» заключается в отсутствии чувства потребности всем управлять; тот же смысл имеют и слова «позволяет своем духу течь легко и свободно» – быть свободным от необходимости контролировать и освободиться от бремени мыслей и эмоций, то есть не перегружаться их воздействием. Более того, благодаря глубокому ощущению всеохватности воин пребывает в тесной связи со своей судьбой и, следовательно, с предназначением своего сновидящего, так как на этом уровне осознания воин воспринимает всё вокруг с точки зрения поступательного развития своей судьбы.” 127*174.

См.: Воин; Свобода – радость, эффективность и отрешённость.

Распознавание

“Слово «распознавание» – одно из самых важных в языке оккультизма, в нём ключ к тайне Бытия.” 52*503.

См.: Оккультные науки; Различение – распознавание.

Распутный

“…мерзость пред Господом развратный…” (Прит.3:32). 1*739.

“Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.” (Прит.14:6). 1*748.

“Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.” (Прит.21:8). 1*754.

См.: Пороки; Вожделение.

Распущенность

“…бесполезно удерживаться от распущенности, пока она владеет сердцем; то же и со всеми прочими неудовлетворёнными заветными томлениями. Самое главное – избавиться от внутреннего желания; а подражать реальному поступку, не сделав этого по существу – это лишь неприкрытое лицемерие и лишние путы.” (Г. Митфорд). 75в*23.

См.: Распутники; Секс; Половой инстинкт; Ложная личность; Неудовлетворённость.

Расслабление

“Наши тело и ум всегда заняты материальной деятельностью. Но, начав действовать на духовном уровне, они на материальном уровне расслабляются.” (ком.). 146/6*319.

См.: Медитация.

Ратха-ятра

“Ратха-ятра (Ратха-йатра) – праздник, во время которого Господа везут на колеснице; наиболее известна Ратха-ятра Джаганнатхи, символизирующая возвращение Кришны во Вриндаван.” (сл.). 146/9*799.

Рахасья

“…Джива Госвами утверждает, что рахасьям относится к према-бхакти. Он объясняет, что только после полного избавления от апарадх, садхак может постичь Верховную Личность Бога, и тогда к нему приходит према-бхакти (рахасья). В чатух-шлоке Кришна утверждает, что лишь чистые преданные, во всём зависящие от Него, способны достичь цели – исполненной вечного блаженства премы. Эта цель в высшей степени труднодостижима, потому что её скрывают анартхи, оскорбления. Обычные люди не способны достичь этой цели, поэтому её называют рахасьей.

Вишванатха Чакраварти тоже говорит, что рахасья относится к према-бхакти, открывающейся преданным, достигшим полного совершенства и потому обладающим необходимой для этого квалификацией.” (пред.). 201*8-9.

Рахат

“…Рахат (пали) – то же, что на санскрите Архат.” (прим.). 75б*450.

См.: Архат.

Раху и Кету

“Раху – Северный Узел лунной орбиты. Раху и Кету – это две точки пересечения орбиты, по которой Луна вращается вокруг Земли, с плоскостью орбиты, по которой Земля вращается вокруг Солнца. В точках Раху и Кету происходят солнечные и лунные затмения.” (сл.). 182*250.

См.: Вселенная (4 стороны света).

Реакция

“…ваша степень реакции часто указывает на силу энергии, существующей внутри вас.” 129*192.

См.: Саморефлексия; Сила (личная сила); Внимание.

“…реакция человека зависит от отношения… А отношение, в свою очередь, от понимания. И чем глубже будет ваше понимание, тем более истинным будет ваше отношение.” 141*229.

См.: Контроль реакции.

Революция

“…основной закон всех революций заключается в следующем: когда свершается революция, всё меняется; не становится лучше, а просто меняется [т.е., шило на мыло!].” 189*154.

См.: Бунт – революция.

Регенерация

“Регенерация – воспроизведение, возрождение.” 12*14.

Редукционизм

Результат

“В книгах определённо говорится, что жизнь кого бы то ни было,

Есть результат его предыдущей жизни;

Прошлые грехи приносят печали и несчастья,

Былое благочестие порождает блаженство.

(Будда, стих, передаваемый из поколения в поколение).” 142*57.

См.: Карма; Грехи; Благочестие.

Рек-гет-амен

“Рек-гет-амен (егип.). Название жрецов, иерофантов и учителей магии, которые, согласно Ленорману, Масперо, Шампольону и пр., и пр., «могли подниматься на воздух, ходить по нему, жить под водой, выдерживать большое давление, безболезненно переносить увечья, читать в прошлом, предсказывать будущее, делаться невидимыми и излечивать болезни» (Бонвик, «Religion of Magic»). И тот же автор добавляет: «Допущение к мистериям не наделяло магическими силами. Они зависели от двух обстоятельств: наличия врождённых способностей и знания определённых формул, применяемых при подходящих обстоятельствах». Точно так же обстоит дело и теперь.” (сл.). 73*340.

Ригпа

“Ригпа [тиб.]: осознавание или чистое присутствие естественного самосовершенного ума.” (прим.). 116*28.

См.: Естественность или спонтанность; Осознанность более значима, чем любое счастье.

“…ригпа означает наиболее чистый и духовный (т.е. надмирный) аспект сознания, а шериг указывает на сознание в более грубом, абсолютно не духовном аспекте познания феноменов.” (прим.). 22*45.

См.: Сознание высшее; Гуна невежества; Материалистические представления.

Ринпоче

“…римпоче – бесценная драгоценность.” (прим.). 71*76.

“Ринпоче – (в переводе с тибетского «драгоценный») выражает высшее почтение. Употребляется в качестве эпитета Великих Гуру и Йогов.” (ком.). 25*324.

См.: Гуру.

Ришабхадева

“Шри Ришабхадеву считают экспансией Верховного Господа, Васудевы. Он пришёл в этот мир, чтобы дать людям заповеди, следуя которым, они могут обрести высшее освобождение. У Него было сто сыновей, и каждый из них, в совершенстве знал Веды.” (Ш.Б.11.2.16). 14/24*84.

Ропотники

“Это – ропотники, ничем недовольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.” (Иуд.16). 1*1339.

См.: Бунт; Лицемер; Осуждение; Демократия; Эгоист.

Роскошь

“Роскошь – уровень материального благосостояния, позволяющий быстро обрести чувственное наслаждение в полной мере, ибо только после этого человека начинает привлекать достижение личного совершенства. Излишки роскоши используются на развитие общества, благодаря чему человек обретает хорошую Карму и исполняет Закон Жертвы.” (сл.). 219*609.

См.: Недостаток; Закон Жертвы; Совершенство.

Рохини

“Рохини – одна из жён Васудевы, мать Господа Баларамы.” (сл.). 14/25*762.

См.: Васудева; Баларама.

Рохинидеви

Рубин

“[Шри Кришна сказал:] Среди драгоценных камней, Я – рубин […].” (Ш.Б.11.16.30). 14/25*151.

“…среди драгоценных камней [Шри Кришну представляет] рубин, который напоминает Его собственный драгоценный камень Каустубха, символ могущества Господа.” (ком.). 14/25*149.

См.: Каустубха.

Рудра

“…Существует одиннадцать Рудр, главный из которых – Шанкара, Господь Шива. Он является аватарой Всевышнего Господа [«Из всех Рудр Я – Господь Шива…» Б.-г., 10.23], управляющим во вселенной гуной невежества.” (ком.). 15*510.

См.: Васудева – «блеск»; Шива – Рудра.

Рукмини

“Рукмини – главная из цариц Господа Кришны во время Его игр в Двараке.” (гл.). 213*315.

“Описывая чистую любовь между Рукмини и Кришной, Шрила Вишванатха Чакраварти цитирует следующий стих: «Если привязанность между молодыми мужчиной и женщиной не может быть разрушена, даже когда у них есть все причины для разрыва, такую привязанность называют чистой любовью». Такова природа вечных любовных отношений между Господом Кришной и Его чистыми возлюбленными.” (ком.). 14/22*543.

См.: Гопи; Кришна и царицы; Кришна (уход из мира).

Рукминидеви

“Шримати Рукминидеви [богиня процветания] не хотела выходить замуж ни за кого, кроме Господа Кришны. Она говорит об этом в своём письме к Господу: […] «Если мне не удастся снискать Твою милость, я стану совершать суровую аскезу и, обессилев, расстанусь с жизнью». Так несравненная слава царицы Рукминидеви запечатлена на страницах «Шримад-Бхагаватам».” (ком.). 14/22*548.

См.: Поклонение Верховной Личности Бога.

Руководство

“Если же кто, надеясь на свой разум, думает не иметь нужды в руководстве, таковой скоро заблудит от пути правого.” (Преп. Антоний Оптинский). 193*128.

См.: Духовный руководитель.

Руны

“Руны (сканд.). Рунический язык и письмо являются сокровенным или жреческим языком и алфавитом древних скандинавов. Руны – производное от слова руна (тайна). Поэтому ни этот язык, ни письмо не могут быть поняты или истолкованы, если не обладать ключом к ним. Поэтому, записанные руны, состоящие из шестнадцати букв, – известны, но древние, составленные из знаков и символов, – не поддаются расшифровке. Из называют магическими буквами. «Ясно, – говорит Э. У. Ансон, авторитет в фольклоре скандинавов, – что по различным причинам даже в самой Германии руны считались полными тайн и обладающими сверхъестественными силами». По преданию, их изобрёл Один.” (сл.). 73*344.

Рупа

“Рупа (санскр.). Тело; любая форма; относится даже к формам богов, которые для нас субъективны.” (сл.). 73*344.

См.: Форма.

Рупа Госвами

“Рупа Госвами (1489 – 1564) – главный из шести Госвами Вриндавана, вечный спутник Шри Чайтаньи Махапрабху. Был лично избран Шри Чайтаньей в качестве преемника и главы сампрадаи. Вследствие уникального положения, которое Шрила Рупа Госвами занимает среди последователей Махапрабху, их называют рупанугами (последователями Шри Рупы). Он – автор множества религиозно-философских и поэтических произведений, посвящённых науке преданного, основанного на любви, служения Господу, главное из которых – «Бхакти-расамрита-синдху». Брат Шрилы Санатаны Госвами.” (гл.). 213*315.

Рупа Госвами

“На заре творения Господь вложил в сердце Брахмы ведическое знание и открыл ему, как надлежит устроить мироздание. Точно так же Господь, желая воскресить в памяти людской вриндаванские игры Кришны, вложил в сердце Рупы Госвами духовную энергию. Благодаря этому Шрила Рупа Госвами смог воссоздать почти стёршиеся из памяти людей деяния Кришны во Вриндаване. Тем самым Господь распространил сознание Кришны по всему миру.” (Ч.-ч., Мадхья, 19.1). 146/6*268-269.

См.: Вриндаван; Сознание Кришны.

Рупа и арупа

“Рупа – с формой или телом. Арупа – бесформенный или бестелесный.

Говоря в общем, термин рупа прилагается ко всем формам в трёх мирах, тогда как термин арупа прилагается ко всем формам, через которые существования проявляются на четырёх высших уровнях солнечной системы и абстрактных уровнях ментального плана.” 55а*348.

См.: Вселенная.

Рупакайя (Самбхогакайя и Нирманакайя)

“Форма Манифестации (Рупакайя) так же двойственна: Коммуникативная (Самбхогакайя) и Ощутимая (Нирманакайя). Первая есть непрерывное присутствие идеала, наделённого всеми большими и малыми знаками, непрестанно провозглашающего возвестие Истинной Религии… Вторая, а именно, Ощутимая Форма Манифестации (Нирманакайя), есть свободная манифестация, ради ищущих, соответствующая характерам, привязанностям и интересам, неисчислимых существ.

Эти две функциональные формы (Самбхогакайя и Нирманакайя) не есть отдельные сущности, и не возникают они в какой-либо последовательности. …две указанные Формы возникают одновременно безо всякого усилия. Они всегда сияют так же свободно и обильно, как Солнце и его лучи.” (Ешей Гьялцан). 27*245-236.

Русалка

“Русалка – существо мира Светлой Нави. Выглядит, как прекрасная полупрозрачная нагая девушка с длинными красивыми волосами, похожими на тончайшие водяные струи. Её стройные ноги ниже колен постепенно переходят в длинные многочисленные струи, похожие на водяные, которые сливаются с распущенными волосами. Используя мужскую сексуальную энергию, русалки могут уплотниться до состояния человеческого тела и даже иметь обыкновенных человеческих детей. Общение с ними для несведущего человека может быть смертельным.” (сл.). 219*610.

См.: Служебные Духи.

Русь

Рыцарство

“…рыцарство предполагает бескорыстное служение Свету.” 131*202.

См.: Безупречность.

Ряса

“…[санскр.] «Кашайя» (по-японски «каса») – это ряса, являющаяся символом святости профессии того, кто её носит…” 29*233.

См.: Монах.