Сахаджия

“Сахаджия – учение, противоречащее принципам чистого преданного служения; стремление быстро достичь высоких стадий любви к Кришне без правильного духовного руководства и внутренней чистоты; имитация возвышенных духовных переживаний.” (гл.). 213*316.

“Сахаджия – человек, отличающийся легковесным отношением к Кришне; тот, кто пытается подражать развлечениям Кришны.” (гл.). 14*

Сахаджия – иллюзорная духовность

“…Это означает, что человек болен и просто перестаёт понимать, кто он такой и где находится. Он не может, даже, вовремя […] прийти, настолько он не в реальности. Человек же, понимающий своё истинное положение, всегда дисциплинирован, причём, без всякого нажима. Сахаджия – это иллюзорная духовность. Человек столько всего получил: человеческое тело, разум, столько доброжелательных наставлений извне, – но воспринимает всё это, как должное, как дешёвку и без благодарности. В этом проявляется материализм, поэтому что всё воспринимается из своих эгоистичных интересов, пусть даже рядящихся в духовные. Религиозная экзальтация – это ложное ощущение сопричастности к возвышенному, но, вместе с тем, у человека сохраняются претензии и критиканство, т.е. он не уяснил ещё даже базовых ценностей.” 160/3*53-54.

“…экзальтированные личности предпочитают жить не в реальности, а в мире иллюзорной двойственности. Им представляется, что все преданные должны быть садху […] Религиозная экзальтация приводит сначала к идеализации, а потом – к критике. Есть и другая сторона религиозной экзальтации: мы же – преданные, не дай бог сказать кому-то правду, это будет апарадхой! Здесь проявляется трусость в отношениях, желание снять себя ответственность. […] это признак сахаджии, – не говорить того, что надо было бы сказать, что требует мужества, честности и непредвзятости в отношениях.” 160/3*55-56.

См.: Неофит (духовная эйфория); Прелесть (думают и говорят только о «приятном»); Критика; Страх быть отверженным.

Сахаджии

“…[сахаджии], которые рядятся в одежды людей, отрекшихся от мира, подражая Рупе Госвами и другим истинным санньяси, но втайне вступают в недозволенные отношения с женщинами.” (ком.). 146/8*208.

См.: Пракрита-сахаджии; Отречение обезьяны.

Сахаджии

“…сахаджии изобретают собственные пути и совершают грехи: занимаются недозволенным сексом, употребляют наркотики, играют в азартные игры, а бывает, что и едят мясо. Иногда сахаджии изображают из себя возвышенных преданных и ведут себя странно, нарушая все указания богооткровенных писаний. […] Сахаджии неспособны понять любовные взаимоотношения Радхи и Кришны, поскольку они не соблюдают принципы, установленные шестью Госвами. Их недозволенные связи, их желание носить ту же одежду, что носил Рупа Госвами, их пренебрежение к наставлениям священных писаний – всё это в конце концов приведёт их на низшие круги ада. Притворщики-сахаджии – обманутые неудачники. Их никак нельзя ставить на один уровень с возвышенными преданными (парамахамсами). Распутники и парамахамсы – далеко не одно и то же.” (ком.). 146/7*213-214.

См.: Подражание духовности.