Сатана

“Сатана – просто образ, а не реальная личность […] Это образ, противоположный Божественному образу, его непременный антипод в нашем представлении. Это условная тень, делающая зримым бесконечный свет Божества.

Если бы Сатана был реальной личностью, то было бы два Бога, и вера манихеев оказалась бы истиной.

Сатана – воображаемая идея абсолюта во зле; идея, необходимая для полного утверждения свободы человеческой воли, которая, с помощью сего воображаемого абсолюта, кажется способной уравновесить всевластие даже самого Бога. Это самая дерзкая и, возможно, самая возвышенная мечта человеческой гордыни.” (Сатана, Элифас Леви). 74а*245-246.

См.: Дьявол.

Сатана – альтернатива

“…необходимо избавить себя от того, кто создаёт Иллюзию, иначе Иллюзия окажет себя непроходимой бездной. В Христианстве эту «личность» называют Сатаной. […] Сатана живёт в сердце каждого Мира и является Альтернативой.

Альтернативу следует убрать из своего сердца, заодно и её пищу – компромисс, невежество, предрассудок и суеверие. […] Вообще, Сатана есть маленький хаос, из которого вырастает или выстраивается сознательно очень большой и надёжный Порядок. […]

В Индии эту личность, которой прикрыт Хаос, называют Майя – имя такое его; он есть колдун и знаток Майи, Иллюзии, волшебник и маг. Забавно, не правда ли? Иллюзия занимается Иллюзией, создаёт её. Этого «Иллюзию» и следует выселить из своего сердца, тогда Иллюзия, создаваемая им, станет прозрачной и утратит власть свою на укрытие истины.” 97*50.

См.: Иллюзия.

Сатана – великий враг

“…как сказано в Гермесе: «20. Сатана есть Хранитель Врат в Храме Царя: он стоял в преддверии Соломона. Он держал Ключи Святилища; 21. Чтобы ни один человек не мог войти туда, исключая помазанного, обладающего Тайным Учением Гермеса.» […] как гласит «Appendix»: […] «29. Ибо Сатана есть Судья Справедливости Бога (Кармы); он держит весы и меч. 31. Ибо ему доверены Вес и Мера и Число».” 69*292-293.

См.: Гермес Трисмегист; Мытарства; Карма.

“Сатана метафизически изображает обратный или противоположный полюс всего сущего в Природе. Аллегорически «Противник», «Убийца» и великий Враг всего, ибо нет ничего во всём Мироздании, что не имело бы двух сторон – обратной стороны одной и той же медали.” 69*487-488.

См.: Враги (подлинные враги); Двойственность; Дуальность.

Сатана – майя

“…Древние пророки имели в виду майю, говоря о сатане (с иврита буквально – вражьё). На греческом языке в качестве эквивалента сатаны используется слово диабулос, или дьявол – клеветник. Сатана, или майя, – это Космический Чародей, который производит множество форм, для того чтобы спрятать одну бесформенную истину. В аспекте действия (лилы) Бога единственная функция сатаны, или майи, – это попытка отвратить человека от духа к материи, от реальности к нереальности.” (прим). 44*297.

См.: Майа (майя).

Сатана – противник

“Сатана (евр.) противник […] Как существо, воля и действие которого есть центр и источник мирового зла, противостоит Богу не на равных основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение Бога и мятежный подданный Его державы, который только и может, что обращать против Бога силу, полученную от Него же, и против собственной воли в конечном счёте содействовать выполнению Божьего замысла – «творить добро, всему желая зла».” (сл.). 108*226.

См.: Бунт; Зло (Сатана); Силы (тёмные силы).

Сатана (браните самих себя)

“«И сказал сатана, когда дело было решено: «Аллах ведь обещал вам обещанные истины,

обещал и я, но я обманул вас, и не было у меня над вами власти.

Я только звал вас, и вы ответили мне, не браните же меня, а браните самих себя…»

(Коран 14:26(22)-27).” 13*236.

См.: Выбор – идти через Рай или идти через Ад.

Сатана (Иблис)

“19 (20). Иблис заставил их [многих] признать правдой его мысль, и они последовали за ним, кроме немногих из верующих.

20 (21). Не было у него над ними власти, иначе как для того, чтобы отличить тех, кто верует в будущую жизнь, от тех, кто в сомнении о ней. Господь твой – хранитель всякой вещи!” (Сура 34. Саба’). 47а*352.

См.: Неверующие в будущую жизнь; Испытание (полагают люди, что их оставят).

Сатана (на кого нисходят сатаны?)

“221 (221). Не сообщить ли Мне вам, на кого нисходят сатаны?

222 (222). Нисходят они на всякого лжеца, грешника.

223 (223). Они извергают подслушанное, но большинство их лжецы.

224 (224). И поэты – за ними следуют заблудшие.

225 (225). Разве ты не видишь, что они по всем долинам бродят

226 (226). и что они говорят то, чего не делают,

227 (227). кроме тех, которые уверовали и творили добрые дела и поминали Аллаха много […]” (Сура 26. Поэты). 47а*311.

См.: Лицемеры и лицемерки; Неверные; Распутники.

Сатана (проси защиты у Аллаха)

“100 (98). И когда ты читаешь Коран, то проси защиты у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями.

101 (99). Поистине, нет у него власти над теми, которые уверовали и полагаются на своего Господа.

102 (100). Власть его – только над теми, которые избирают его покровителем и которые придают ему сотоварищей.” (Сура 16. Пчёлы). 47а*229.

“36 (36). А если нисходит на тебя какое-нибудь наваждение от сатаны, то проси защиты у Аллаха, – ведь Он – слышащий, мудрый!” (Сура 41. Разъяснены). 47а*393.

См.: Защищает Аллах.

Сатана (Самаэль)

“Самаэль (евр.). Каббалистический титул князя тех злых духов, которые олицетворяют воплощение человеческих пороков; ангел Смерти. Отсюда появилась идея Сатаны. (W.W.Westcott).” (сл.). 73*348.

“Самаэль или Сатана – Змий Искуситель Книги Бытия и один из первоначальных Ангелов, которые восстали, – есть имя «Красного Дракона». Он есть Ангел Смерти, ибо Талмуд говорит, что «Ангел Смерти и Сатана тождественны».” 69*483.

Сатана (удержитесь ли вы?)

“93 (91). Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром и отклонить вас от поминания Аллаха и от молитвы. Удержитесь ли вы?” (Сура 5. Трапеза). 47а*113.

См.: Верующие (не позорьте сами себя); Терпение (Аллах любит терпеливых).

Сатана (учение Противобога)

“…учения, в которых ложные утверждения не только обесценивают элемент истинного, но переводят всю [положительную] систему в категорию отрицательных духовных величин. Подобные учения принято именовать учениями «левой руки». Будущее учение Противобога которым, по-видимому, ознаменуется предпоследний этап всемирной истории, построится таким образом, что при минимальном весе частноистинного элемента свет от него будет придавать вид истинности максимуму ложных утверждений. Этим и обусловится то обстоятельство, что это учение будет запутывать человеческое сознание в тенетах лжи прочнее и безвыходнее, чем какое бы то ни было другое.” 107*23-24.

См.: Учения – болезни.

Сатана (чёрная месса)

“Чёрная месса – главный обряд культа сатаны.” (прим.). 98*448.

Сатана (чёрная месса)

“Чёрная месса – обряд служения Сатане, пародирующий католическую литургию – мессу. Реквием по живому человеку с целью причинить ему вред.” (сл.). 79*303.

См.: Магия (чёрная магия).

Сатана (я только звал вас)

“26 (22). И сказал сатана [неверным], когда дело было решено: «Аллах ведь обещал вам обещание истины, обещал и я, но я обманул вас, и не было у меня над вами власти.

27. Я только звал вас, и вы ответили мне, не браните же меня, а браните самих себя. Я не помогаю вам, и вы не поможете мне; я отрекаюсь от того, что вы меня сделали соучастником раньше». […]” (Сура 14. Ибрахим). 47а*213.

См.: Аллах не меняет того, что с людьми; Выбор (не пожелаете вы, если не пожелает Аллах).

Сатана вам враг

“6 (6). Поистине, сатана вам враг, считайте же его врагом! Он зовёт свою партию, чтобы оказаться им обитателями огня.

7 (7). Тем, которые не веровали, для них – сильное наказание.

8. А тем, которые уверовали и творили благие дела, для них – прощение и великая награда.

9 (8). Разве тот, кому украшено его злое деяние, и он увидел его прекрасным… Поистине, Аллах сбивает с пути, кого хочет, и ведёт, кого хочет. Пусть же не исходит твоя душа скорбью по ним. Поистине, Аллах знает, что они делают!” (Сура 35. Ангелы). 47а*356.

См.: Неверные; Лицемеры – распутники.

Сатана всех испытывает

“51 (52). И не посылали Мы до тебя никакого посланника или пророка без того, чтобы, когда он предавался мечтам, сатана не бросил в его мечты чего-либо, но Аллах стирает то, что бросает сатана, потом Аллах утверждает Свои знамения, – ведь Аллах – знающий, мудрый! –

52 (53). для того, чтобы сделать то, что ввергает сатана испытанием для тех, в сердцах которых болезнь и у которых ожесточились сердца, – ведь обидчики – в далёком расколе! –

53 (54). и для того, чтобы узнали те, кому даровано знамение, что он есть истина от твоего Господа, и уверовали в Него и покорились пред Ним сердца их. Поистине, Аллах ведёт тех, которые уверовали, к прямой дороге!” (Сура 22. Хадж). 47а*278-279.

См.: Направление к пути; Испытание (полагают люди, что их оставят).

Сатана делает страшными

“169 (175). Это только сатана, который делает страшными своих близких. […]” (Сура 3. Семейство Имрана). 47а*78.

Сатана не существует

“…как сверхличность и сверхсила Сатана не существует. Он – это олицетворение всех ошибок, извращений и, соответственно, всех слабостей. […] Неверное толкование доктрины Заратустры и магического закона двух сил, составляющих всемирное равновесие, стало причиной того, что некоторые нелогичные умы вообразили себе существование отрицательного божества, подчинённого Богу, но враждебного его деятельности. Так родилась нечистая дуада. Люди были достаточно безумны, чтобы разделить Бога пополам […] Этот злой Бог, продукт сектантских фантазий, вдохновлял все мании и преступления. Ему приносились кровавые жертвы; ужасное идолопоклонничество заменило истинную религию…” 120*141.

См.: Дьявол – легион.

Сатана не существует в принципе

“…Есть только один Всевышний Господь. У Него нет и не может быть соперников. Всё в этом материальном мире и сам материальный мир, созданный Им, всегда починяются Его власти. […] Если […] Сатана действительно существует, у него не может быть достаточно силы, чтобы противостоять воле Господа. Если Сатана существует, то это должна быть джива, наделённая особым могуществом и всегда находящаяся под контролем Господа. Его власть над миром и людьми, казалось бы, равная могуществу Всевышнего Бога, на самом деле кажущаяся, ибо она находится в полном соответствии с планами единственного Высшего Повелителя. Однако, что касается моего мнения, Сатана не существует в принципе, поскольку ничто в мире не может идти вопреки всеблагой воле Господа, и нет ни одного живого существа, которое было бы независимо от Него.” 226*206.

Сатана приказывает гнусность и неодобряемое

“21 (21). О вы, которые уверовали, не следуйте по стопам сатаны! Кто следует по стопам сатаны…, то ведь он приказывает гнусность и неодобряемое. И если бы не щедрость Аллаха к вам и не Его милость, ни один бы из вас никогда не очистился. Но Аллах очищает, кого пожелает; Аллах – слышащий, знающий!” (Сура 24. Свет). 47а*290.

См.: Прелюбодейство; Распутники.

Сатана собьёт с пути

“3 (3). И среди людей есть такие, которые препираются об Аллахе без знания и следуют за всяким сатаной дерзким.

4 (4). Предначертано о нём, что тех, кто возьмёт его близким, он собьёт с пути и поведёт к наказанию огня.” (Сура 22. Хадж). 47а*274.

Сатанинская цивилизация

“…Некоторые политики-материалисты, прикидываясь духовными людьми, иногда порицают современную цивилизацию, объявляя её сатанинской, но, к сожалению, их не заботит истинная культура знания, которая описана в «Бхагавад-гите», поэтому они не в силах изменить демонический облик мира.” (ком.). 17*77.

См.: Демоны; Наука ведёт в ад.

Сатанисты

“…На самом же деле таких созданий, как Сатана, просто не существует, так как в конечном счёте дьявол представляет собой лишь олицетворение отсутствия у человека безупречности, причиной которого становится неведение в отношении собственной тёмной стороны.” 127*191.

“…Подлинная ирония кроется в том факте, что слово «сатана» буквально означает «заговор» или «козни против кого-либо». Таким образом, настоящими сатанистами являются те заблудшие души, которые настолько отделены от внешнего мира своим ложным ощущением святости, что непрестанно горят желанием наказать любого человека, чьи взгляды не совпадают с их собственными. Такое нелепое положение дел можно сравнить с выстрелом в собственную ногу, поскольку именно те, кто верит в дьявола или Сатану, как раз и оказываются самыми ревностными сатанистами!” 127*192.

См.: Фанатизм.