Скептицизм

“К сожалению, человеческий скептицизм – это крепость, способная противостоять любому количеству свидетельских показаний.” 66*321.

См.: Неверие; Материализм и скептицизм.

“…силы неверия и скептицизма достаточно, чтобы ток […] воспрепятствовал силе веры других и даже полностью её нейтрализовал.” 66*121.

См.: Критика; Научный мир (относительность познания и скептицизм).

Скептицизм

“…[«Здоровый скептицизм»] – необходимый инструмент для исследования неизвестного.” 59*180.

См.: Сомнение – признак разумности.

Скептицизм

“Некоторые философы, посвятившие себя софистике и ослеплённые иллюзией, утверждают: «Истина ложна, в этом не сомнений. То, что истинно, безусловно, наделено непостоянной природой».” (1.16). 221*103.

“В некоторых теориях можно увидеть, такого рода, мышление: «То, что можно назвать истиной, непостоянно. Другими словами, всё, что существует, не вечно. Изменяясь или разрушаясь, всё, в конечном счёте, становится иллюзорным и несуществующим. Поэтому, только ложное или бренное, является постоянным и истинным».

Это учение крайне смехотворно, поскольку в нём, вообще нет никакой сути. Исключительно из-за любви к логическим ухищрениям, некоторые люди, ослеплённые иллюзией, прибегают к такого рода софизмам (извращённым умозаключениям). […] Из такого рода, извращённой логики, возникло учение в форме доктрины сомнений. Эту доктрину, на английском языке, называют скептицизмом.

Философию сомнений отстаивали несколько мыслителей, начиная с шотландского философа Девида Юма. Несмотря на то, что скептицизм внутренне противоречив и неестественен, одно время, он фактически, получил признание в лице многих философов.” 221*104-105.

“…скептицизм [создаёт] препятствия для подлинной религиозности. […] это никоим образом, не помогает развить истинную духовность.” 221*108-109.

См.: Атеизм именуется по-разному; Материализм – учение о первичности материальной природы.