fbpx

Смарта-брахманы

“…смарта-брахманы – ведические законники.” 221*64.

См.: Материальная праведность; Нирвана (счастье нирваны).

Смарта-гуру

“Смарта-гуру – человек, который учит мирской религиозности.” (сл.). 146/7*700.

Смарта-гуру

“…Духовный учитель не должен принимать учеников только потому, что у них есть материальные богатства. Иногда к духовному учителю обращается за посвящением какой-нибудь богач или землевладелец. Человека, которым движет материальный интерес, называют вишайи, или карми. Эти слова указывают на то, что такие люди не могут жить без чувственных наслаждений. Иногда вишайи, следуя моде, обращаются к какому-нибудь знаменитому гуру и просят принять их в ученики. В некоторых случаях вишайи выдают себя за учеников известного духовного учителя, чтобы прикрыть свои нечистые дела и заслужить репутацию знатоков духовной науки. Иными словами, они стремятся к материальному успеху. Духовный учитель должен быть очень осторожен в отношении таких людей. Подобные случаи происходят повсюду в мире. Духовный учитель не должен принимать богатого человека в ученики лишь для того, чтобы все видели, что его учеником стал такой большой человек. Он знает, что, общаясь с учениками-вишайи, он сам может пасть. Тот, кто принимает в ученики вишайи, не является истинным духовным учителем. А если и является, его положение может пошатнуться из-за общения с беспринципным вишайи. Если так называемый духовный учитель принимает ученика ради собственной выгоды, отношения между ними превращаются просто в бизнес, и духовный учитель уподобляется смарта-гуру. Есть множество кастовых «профессиональных» госвами, принимающих в ученики людей, которым нет дела ни до них самих, ни до их наставлений. Таким духовным учителям ничего не надо от своих учеников, кроме материальных приобретений. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур порицает такие взаимоотношения, называя таких духовных учителей и учеников обществом обманщиков и обманутых. По-другому они называются «баулами» и «пракрита-сахаджиями». Их цель – превратить связь духовного учителя с учеником в дешёвый фарс. У них нет серьёзного желания понять, в чём смысл духовной жизни.” (ком.). 146/7*500-501.

См.: Пракрита-сахаджии.

Смарты

“Смарты (в ед. ч. смарта) – последователи Вед, привязанные к букве, а не к духу священных писаний, строгие приверженцы ритуала.” (сл.). 146/9*800.

Смарты

“Брахманы-ритуалисты (смарты) и имперсоналисты (майявади) всегда пытаются принизить роль пути бхакти-йоги. Они говорят, что преданность Личности Бога предназначена для сентиментальных людей, которым не хватает зрелости, чтобы следовать строгим ритуалам или прилагать усилия для обретения духовного знания.” (ком.). 14/23*573.

См.: Поклонение Шиве и поклонение Вишну.