Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Современная психология и мораль

“Мораль является синонимом слова долг. Поэтому мораль является нашим долгом. Поэтому первое счастье человек испытывает, когда становится на уровень человеческой морали. Аморальность – это тот яд, который человек пьёт каждый день, поэтому в наше время зачастую не может идти никакой речи ни о физическом, ни о душевном здоровье человека.

Аморальность находит своё выражение в абсолютной демократии. Что это такое? Каждый может следовать своей морали – а значит никакой. Если нет общих моральных принципов, а они всегда над культурные, универсальные, то мораль разрушается. Пользуясь философией абсолютной демократии, люди просто оправдывают свой аморальный образ жизни.

[...] Люди стыдятся своих греховных, глупых, аморальных действий, а современные психологи им говорят: «Зачем стыдиться? Будьте «естественными», делайте что хотите». Современная психология говорит: «Что естественно, то не безобразно. Делайте, что хотите». Другими словами: «Не надо никакой морали. Чего вы стыдитесь? Не нужно ничего стыдиться». Человек делает всё, что хочет, но, тем не менее, страдает ещё больше.

Психология призывает человека стать полноценным животным, просто перестать стыдиться своего «естественного поведения». Собака ничего не стесняется и ничего не стыдится. Это совершенно «здоровое» существо с точки зрения психологии. Но человек – не собака. Он живёт на основе самоконтроля и самоограничения и благодаря этому становится счастливым. То, что естественно для собаки, не применимо к человеку. Естественное поведение для человека – это не испражняться у всех на виду, а быть счастливым, духовно развитым и следовать нормам морали. А эта психологическая подмена причиняет много вреда.” 165*150-151.

См.: Долг; Кали-юга (институт брака приходит в упадок); Качества низших; Манда; Мораль; Общественные законы и демократия (постоянно в долгах); Похотливые люди; Ум (американский ум); Этика.

Современная человеческая цивилизация

“Современная человеческая цивилизация направлена представителями тёмных сил на тупиковый путь развития. Ибо познание внешних, материальных законов мира, являясь ничем иным как путём тварей, ведёт людей к вмешательству в согласованность деятельности Природы – вмешательству, приводящему к её разрушению, всеобщему страданию людей и уничтожению цивилизации как таковой. Навязанное нам технократическое общество существовать далее не может. Единственный выход из создавшейся обстановки в создании иного, богоцентрического человечества, которое будет созидать, а не разрушать мир. Ибо познание внутренних, духовных законов нашего мира является путём культуры, путём Расы. Этот путь ведёт людей к развитию духовных качеств, обеспечивающих соответствие их жизни законам Всевышнего и Природы и приводит их к совершенству.” 219*214.

См.: Демократия; Твари; Славяно-Арии (Раса).

Современное образование

“...современное образование всё больше тянет человека в невежество, открывает новые глубины в океане заблуждений. [...] Сегодня науку подменили лженаукой. Изучая её, человек движется в сторону прямо противоположную истине. Людям внушают, что они – субъекты, вокруг которых вращается вселенная, а всё остальное – объекты эксплуатации. Мы – потребители, а окружающий мир состоит из предметов потребления. На этой ложной идее строится современное образование.” 153*68.

См.: Кали сеет деградацию; Наука; Образование (современное образование); Эволюция разума; Эксплуатация.

Современное образование (отсутствие науки о душе)

“К сожалению, в современной системе образования нет факультетов, где преподавали бы науку о сознании, науку о душе, хотя этот раздел знаний является самым важным. Тело, лишённое сознания, лишённое души, бесполезно. Мы очень хорошо заботимся о теле, но ничего не знаем о сознании и о душе. Таково невежество – следствие влияния майи, иллюзии. Мы очень серьёзно относимся к временным вещам – телу и всему, что с ним связано, к тому, что через какое-то время исчезнет, прекратит своё существование, – но мы совсем не печёмся о вечном сознании, о душе, переселяющейся из одного тела в другое. Отсутствие знания о душе – главный недостаток современной цивилизации.

Если мы ничего не знаем о присутствии души в теле и не стремимся узнать о ней, вся наша деятельность – просто потеря времени. Так утверждается в «Шримад-Бхагаватам» (5.5.5): Всякий, кто принимает временное тело за самого себя, глупец. Все мы рождаемся глупцами, поскольку отождествляем себя с временным телом. Каждый из нас знает, что в один прекрасный день его тело прекратит своё существование, но мы всё равно продолжаем отождествлять себя с телом. Это невежество, иллюзия.

Практически весь мир погружён в такого рода невежество, ибо люди не знают, что они – души, переселяющиеся из одного тела в другое. Никто не хочет умирать, но безжалостная смерть поджидает каждого. Однако люди не воспринимают эту проблему всерьёз. Они думают, что счастливы, существуя, подобно животным, жизнь которых тоже состоит из еды, сна, совокупления и самозащиты. В настоящее время люди очень гордятся прогрессом человеческой цивилизации, но они практически полностью сосредоточены на этих четырёх вещах. Согласно Ведам, такой образ жизни ничем не лучше животного существования.” 214*23-24.

См.: Кали-юга (трудной найти разумного человека); Ученик (истинный ученик).

Современное образование не даёт знания о духе

“Разум заключается в способности правильно судить о вещах, а знание – в понимании того, что есть дух и что есть материя. Обыкновенное знание, получаемое в университетах, относится только к материи [...] Знание заключается в понимании различия между духом и материей. Современное образование не даёт знания о духе; предметом изучения являются материальные элементы и потребности тела. Поэтому академическое знание неполно.” (ком.). 15*487.

См.: Знание; Учителя (современные учителя); Материальное знание; Философия (знание философии).

Современное общество и псевдоинтеллигенция

См.: Интеллигенция.

Современное поколение «всезнаек»

“...глубока пропасть меж великими старцами и молодым поколением, не получившим их окормления и полагающим, что оно «мудрее мудрецов».” 10в*693.

“...Сегодня столько всезнаек, что «мудрее мудрецов», а прочие слабы в вере – любой ветерок свалит. [...] плакать хочется, глядя на зелёных «всезнаек», которые не понимают главного. Но ведь истинное понимание приходит только страданием, а многие ли выдержат?” (о. Серафим Роуз). 10в*695-696.

См.: Гордость; Покаяние; Смирение; Послушание.

Современные «просветлённые учителя»

“...Если же человек явно «оттягивается» и «ловит кайф», он, скорее всего, обречён. Бесчисленные «просветлённые учителя» современности открыто исповедуют «свободу» игры (лила), беспечности и безответственности. Они развлекаются и экспериментируют, насмехаясь над теми, кто вспоминает о «недвойственном» соответствии слов делам, деклараций поведению, учения поступкам. Они искренне убеждены в своей безнаказанности, ведь они – совершенные, свободные, просветлённые. За этим чувством завершённости, за их состоянием блаженного покоя – по-прежнему скрывается демон авидьи, готовый нанести удар, как только блаженство утратит свою интенсивность или когда будет серьёзно задето их эго.” 158*110.

См.: Озарение (опасность); Собственное понимание священных писаний.

“...Лжеучителя, носители космических, националистических, социальных, научно-медицинских и псевдо-богословских «откровений», небрежно завёрнутых в фантик духовности, нажимают на все возможные кнопки в нашем сознании, способные укреплять и усиливать эго. [...] Эго жаждет и получает желаемое, ум увлекается и находит в своих увлечениях отраду, а душа беспробудно спит. Если бы душа пробудилась, её радость на обретённом пути была бы постоянной, как бы не было трудно, как бы не были суровы испытания. Но эго очень быстро теряет кайф новизны и жаждет чего-то нового. Ум забывает свою увлечённость, его энтузиазм угасает или переключается на что-то другое. [...]

Переменчивость в духовных исканиях, эмоциональная нестабильность – признак того, что духовный путь (путь души) ещё не начинался. Это признак человека, неспособного к живой встрече с Истиной, ибо он закрыт, занят чем-то несовместимым с Истиной, слеп настолько, что и глаз не нащупать. В нём продолжаются лишь забавы эго и блуждания ума, он ищет новые и новые объекты для обожествления. Эго, замкнутое в самом себе, готово раздуваться до любых размеров. Частью эгоизма, частью иллюзии «я» являются, например, этноцентризм или фундаментализм – темы, весьма актуальные для нашего времени. Не находя Бога, человек готов сделать идолов из своей национальной принадлежности, своих священных писаний или своих обычаев. Нерелигиозные его «собратья по разуму» точно так же творят себе кумиров из футбольных команд, поп-звёзд или компьютерных игр. Люди кучкуются по признаку той иллюзии, которая наиболее дорога их сердцу: так образуются секты, фан-клубы и явления субкультуры. Каждый такой новый пузырь иллюзии, – избрав своим идеалом не Истину, но имя, форму, идеологию, всегда обретает своего персонального «бога», обычно не каменного истукана, но – из плоти и крови, готового пугать, увлекать, утешать. Самый шустрый носитель этой конкретной иллюзии – начинающий гуру – спешит занять свободное место. Так духовное зрение человека, его способность различать – оказывается безнадёжно искажено, замутнено до непроницаемости.” 158*141-142.

См.: Вера и общение; Знание обычное – многое наполовину; Рациональный разум.

“...Последнее столетие – время всемирного возрождения Веданты – видело множество случаев безнадёжной девальвации статуса Гуру, опороченного теми, кто променял Свободу на её противоположность – своеволие. Авторитет Гуру использовался не для высокого служения, не для проповеди древней традиции, но ради материальных благ, дешёвой славы, сомнительных экспериментов, примитивных удовольствий и возможности манипулировать людьми. При той абсолютной необходимости принятия Гуру, которую всегда провозглашала Веданта, принятие недостойного, несовершенного учителя превращает всё ученичество в самообман и почти всегда заканчивается печально.” 158*162.

См.: Гуру (лжеучитель); Демоническая свобода; Заблуждающиеся люди; Интеллигенция; Кали-юга (предсказание Шукадевы Госвами); Ложная ясность; Мистики – не духовные учителя; Ошибки (улучшение других, а не себя); Ошибочные учения; Прелесть; Своеволие; Учёные-атеисты; Философские учения «мудрецов».

“...Современный человек смотрит на мир закрытыми глазами – закрытыми его лже-знанием, знанием эго, которое всегда окружало и наполняло его. Какие джняна, бхакти, служение? Он вскормлен эго, он воспитан на коллективной авидьи человеческого общества.” 158*184.

См.: Авидья; Жизнь во сне; Ложная личность; Эгоизм.

Современный гедонизм

См.: Смерть и современный гедонизм.

Современный мир

“[Рене] Генон, приметив постепенное сошествие человечества всё ниже и ниже (что согласуется с невесёлыми предсказаниями традиционных религий), писал: «Современный мир по своей сути – не просто сумасброден, он чудовищен, и это подтверждает весь ход исторического развития, в цикл которого входит и наша действительность. Она полностью соответствует определённой фазе, которая, согласно традиционному индуизму, означает конечную ступеньку кали-юги».

Современный мир, в свете этого учения, находится в конце четвёртой и последней стадии манвантары, «эпохи тьмы» или кали-юги. Французский философ отмечал: «Истины, дотоле доступные всему человечеству, всё более и более сокрывались, дойти до них становилось всё труднее и труднее. А людей, всё же приобщившихся этих истин, с каждым поколением убывало».” 10в*63.

См.: Материальная действительность.

Современный мир – беззаконие

“В конце XIX века св. Нил Афонский удивительно точно предрёк, каким будет мир [...] в наше время: «Людей будет не узнать. Когда приблизится эра антихриста, разум людской будет помрачен грехами плотскими: всё больше они будут преступать закон и благочестие. Мир тоже изменится до неузнаваемости, даже внешность людей: мужчин нельзя будет отличить от женщин из-за бесстыдства в одежде и причёсках. Люди огрубеют, ожесточатся, одичают, сделаются как звери искушениями антихриста. Перестанут уважать родителей и стариков, исчезнет любовь... Изменятся и христианские обычаи и поведение. Скромность и целомудрие забудутся. Возобладают плотские страсти и удовольствия. Обман и стяжательство достигнут небывалого уровня [...] Блуд, прелюбодеяние, мужеложство, хитрость, воровство и убийства воцарятся в мире. Церковь Божия лишится богобоязненных пастырей».” 10в*980.

См.: Грехи (содомские грехи); Земля (восплачет земля); Закон положен не для праведников.

Современный человек

“...Кажется, что современный человек живёт сознательно, свободно. В действительности же он действует целиком под контролем бессознательных страстей.” 160/1*32.

См.: Большинство; Бессознательная жизнь; Материальная логика; Невежество – тень знания; Подсознание.

Современный человек – волк

“...хотя современный человек и хочет узнать истину о самом себе, его необузданная натура не в силах принять следствия этой истины «я не тело, но душа». «Внутри меня волк», писал один прославленный поэт двадцатого века, «и я его держу в себе, поскольку дикость мне дала его, и дикость его не отпустит». Современный человек, волк, наделённый развитым мозгом, вечно рыщущий в дикой тьме невежества без знания происхождения судьбы, да и вообще своей сущности, способен порой сунуть нос в трансцендентное [...] но затем, услыхав зов дикой природы, он, скорее всего, снова бросится на поиски свежего мяса или нервозного анонимного секса.” 164*82.

См.: Индульгирование; Привязанность; Привычки; Общество животных; Секс.

Современный человек деградировал

“Современный человек деградировал до уровня потребителя своих собственных продуктов, он задавлен своими собственными изобретениями, он живёт в постоянном страхе, что однажды эти самые изобретения выйдут из-под его контроля. Древний принцип властителей – «хлеба и зрелищ», выражаясь по-современному – «денег и развлечений» – этот принцип держит человека в непрерывном напряжении. Его мировоззрение формируется главным образом средствами массовой информации. Материальные потребности приобретают чрезмерно большое значение, а духовные уродуются и принижаются.” 118*12.

См.: Влияния (внушение – имплантирование); Деньги (песнь брахмана из Аванти); Деградация; Материализм; Несчастья (причины несчастий); Обусловленный человек; Ответственность за выживание; Эмоции отрицательные – апатия.

Современный человек с закрытыми глазами

См.: Современные «просветлённые учителя».