Свабхава

“…Свабхава («своя природа») формируется в процессе соприкосновения живого существа с материальными качествами.” (ком.). 14/20*644.

См.: Самость; Гуны.

Свабхава

“Свабхава – прирождённые свойства и качества, определяющее ту или иную материальную сущность или явление в природном мире.” (гл.). 216*551.

См.: Пол навсегда.

Свабхава – индивидуальная природа

“Как склонности человека, так и его способность обучаться какому-либо виду деятельности, заложены в нём с самого момента его рождения. Индивидуальная природа человека есть его свабхава, которая известна как тат-тат-карма-йогья-свабхава, врождённая предрасположенность к определённым видам профессиональной деятельности.” 226*89.

См.: Варны; Индивидуальность.

Свабхава (2 вида)

“Что такое свабхава?

[…] Свабхава – это самопроявленная и не зависящая ни от какой внешней причины природа (сущность) объекта. Существует два вида свабхавы: нисарга и сварупа.

[…] Нисарга – это привычка, рождённая из повторного совершения того или иного действия. Непрерывное слушание о Кришне, Его качествах, форме и т.д. частично являются источником происхождения рати. Нисаргу составляют глубокие впечатления (самскары), создаваемые силой устойчивого рати-абхаса. Если в сердце человека пробуждается бхава, причина тому – не только обстоятельства этой жизни (его усилия в преданном служении), но и неоднократно повторяемые им действия, в течение многих прошлых жизней (нисарга).

[…] Сварупа – это бхава, не имеющая источника происхождения, самопроявленная и совершенная.” 226*543.

См.: Сварупа; Человек – карта.

Свабхава и Сатурн

“Свабхава – наша «врождённая натура», определяющая наше мировосприятие. Как только вы одержите победу над своей свабхавой, Сатурн утратит свою власть над вами.” (сл.). 182*250.

См.: Планета Сатурн.

Свабхава существует извечно

“Интересная особенность […] концепции заключается в том, что Господь не творит природу живых существ – свабхаву, ибо данная природа уже существует извечно. Более того, именно Он помогает всем душам реализовать свой личной потенциал через прохождение опыта материальной жизни.

[…] у различных живых существ наличествует совершенно разная духовная природа, иначе называемая сварупой. Для благонравных душ осознание сварупы знаменуется обретением вечного блаженства; для дремучих невежд-демонов – сварупа раскрывается в виде состояния непрестанного страдания; а для ряда душ, относящихся к среднему типу существования (манушья – люди), раскрытие сварупы происходит в нескончаемых переживаниях перемежающихся между собой счастья и горя.” (прим.). 227а*603.

См.: Пол навсегда; Творение мироздания; Сварупа.

Свабхава-шакти

“Свабхава-шакти – энергия (божественного) темперамента.” (сл.). 51а*62.

См.: Шакти; Сила (личная сила); Оджас; Энтузиазм.

Свабхаваджам карма

“Свабхаваджам Карма – работа, рождённая каждой Свабхавой.” (сл.). 51а*62.

См.: Карма; Работа; Деятельность (поле деятельности).