Связь

“В материальном мире мы по ошибке пытаемся наладить связь с объектами чувств. Мужчина хочет вступить в связь с женщиной, а женщина – с мужчиной. Кто-то пытается связать свою жизнь с национализмом, социализмом, капитализмом и множеством других порождений иллюзорной энергии Господа. И поскольку объекты, с которыми мы устанавливаем связь, временны, то временны наши с ними взаимоотношения и результат этой связи: в момент смерти, когда майя внезапно разрывает все наши связи, мы оказываемся в тупике. Но, если мы установили связь с Кришной, наши отношения с Ним продолжаются даже после смерти. Как объясняется в «Бхагавад-гите», взаимоотношения с Кришной, которые мы установили в этой жизни, будут развиваться и в следующей жизни до тех пор, пока мы мы не достигнем высшей цели – права жить на планете Господа Кришны.” (ком.). 14/24*504.

См.: Бхагавата-бхакти; Гуны и то, что над ними; Смерть (момент смерти).

Связь с Богом

“…То, что связано с Ним, не может быть незначительным, даже если эта связь отдалённая, через множество посредников.” 191а*29.

См.: Религия – связь с Богом; Вайшнав освобождается от кармы.

“В человеке, имеющем твёрдое знание, формируется такая вера, что он связывает каждое движение, каждое деяние, каждую функцию и каждый запрос своей жизни с Богом.

Таким образом мыслят пророки.” 204*53-54.

См.: Поклонение Верховной Личности Бога; Гуна благости и вера в Бога.

“…те, кто близок к Богу и твёрдо верит, что Бог охватывает каждую сторону жизни, наделены мыслительным подходом пророка. Человек с таким подходом, в оккультизме, зовётся Мустагхни (Отрешившийся от многого), он понимает, что связан с таким Существом, которое направляет его жизнь.” 204*66.

См.: Пророки; Отрешённость; Поклонение Шиве и поклонение Вишну.

Связь с Богом

“…точно также, как свет является связующим звеном между солнцем и человеческим глазом, сознание выступает в роли связующего звена между Богом и душой. Неважно, стремится ли душа к Богу или отвернулась от Него.” 164*48.

См.: Молитвы; Брахма-самспарша; Счастье – связь со Всевышним; Отношения с Богом и духовная зрелость; Творение (5 первоэлементов и социальное пространство).

Связь с высшим миром

“…Мы находимся на пограничном уровне бытия, поэтому, чтобы свыше низошла духовная волна и охватила нас, а также наше окружение, необходима какая-то связь с Высшим Миром.” 168*77.

См.: Самбандха-гьяна (понимание своих связей); Религия; Священные писания; Общение.

Связь с высшим миром (вера – единственное средство)

“Вера является единственным средством, благодаря которому мы можем увидеть, услышать или почувствовать высший мир; в противном случае, всё это для нас является полностью лишённым смысла. Для того, чтобы понять тот уровень, необходимо внутреннее пробуждение. Мы можем связать себя с высшим миром только через высший источник. Поэтому дивйам гьянам [санскр.], знание с высшего уровня не является обыкновенным знанием; это – трансцендентальное, находящееся за пределами сферы деятельности ума, чувство и ощущение.” 162*18.

“Когда человек развивает веру, он будет делать всё для того, чтобы приблизиться к занимающему более высокое положение субъективному царству. Любой, кто обладает верой, будет стремиться связать себя с этой более высокой субстанцией, состоящей из вечности, знания и блаженства. Вера руководствуется соображениями бытия, знания и любви. И когда эти три основных положения оказываются достигнутыми, наша жизнь обретает полное удовлетворение. Вера просит нас приблизиться к более высокому миру, но не к более низкому.” 162*26.

См.: Вера – инструмент постижения безграничного; Вера неподвластна силе; Пробуждение; Трансцендентальное знание.

Связь с истиной

“…Человек связан с полюсом Истины бесчисленным количеством силовых линий наук, искусств, религий, философских систем, психо-духовных практик, путей мистического созерцания, озарения и вдохновения. И лишь гармонический синтез плодов познания, обретаемых на всех этих путях, может дать нам представление, максимально приближённое к подлинно адекватному осознанию реалий бытия.” (пред.). 73*8.

См.: Духовные чувства связаны с высшим.

Связь с Кришной

“…Человеческая жизнь предназначена для развития духовного знания, для осознания совей вечной связи с Верховной божественной личностью […] чтобы люди, овладев этой великой наукой, могли успешно следовать по верному пути, используя данную им форму человеческой жизни.” (ком.). 15*212.

См.: Гуны и знание; Духовное тело преданного; Знание; Сознание Кришны; Поклонение; Человеческая форма жизни.

Связь с Кришной (аромат цветка)

“…В смрити приводится такой пример: если перед человеком находится благоухающий цветок, то аромат его воспринимается обонянием человека, хотя цветок и обоняние обособлены друг от друга. Подобная связь существует между материальным миром и Верховной божественной личностью.” (ком.). 15*447.

Связь с Кришной (разлука с Кришной)

“В действительности каждый страдает из-за разлуки с Кришной. Поскольку обусловленное живое существо считает, что у него нет никаких вечных отношений с Кришной, оно не может понять, что все его страдания проистекают из-за этой разлуки. Вот подлинная майя, «то, чего нет». Настоящая иллюзия – это мысль о том, что причиной страданий может быть нечто иное, помимо разлуки с Кришной. Поэтому, когда чистый преданный видит страдания живых существ в этом мире, он понимает, что их страдания и его страдания имеют одну и ту же природу – разлуку с Кришной. Разница лишь в том, что чистый преданный правильно истолковывает причину своего горя, тогда как обусловленная душа, сбитая с толку майей, не может постичь свои вечные отношения с Кришной и ту безграничную боль, которую влечёт за собой пренебрежение этими отношениям.” (ком.). 14/24*154-155.

Связь с Личностью Бога

“…никогда не следует думать, что какой-то предмет или явление не имеет связи с Личностью Бога. Как только человек начинает считать что-либо независимым от Господа, он тут же попадает в сеть иллюзии, называемой майей.” (ком.). 14/24*674.

См.: Независимости нет; Майя – ведьма.

Связь с гуру

“Благословить можно не только словами. Помощь может проявляться по-разному. Даже просто подумав о человеке по-доброму, можно ему помочь. Когда Гуру мысленно благословляет учеников, они могут возвыситься и достичь цели своих духовных поисков. Духовная связь двусторонняя: от одной стороны исходит милость, от другой – готовность и способность её воспринять. Но если с одной стороны затворить дверь, связь оборвётся. Нужен настоящий гуру и достойный ученик – только тогда начнётся передача знаний.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*56.

См.: Гуру; Духовный учитель; Садху; Общение со святыми.

Связь с гуру искажается

“Электрический ток не может течь повсюду, поскольку не все материалы являются проводниками. Ток, проходящий сквозь среду с сопротивлением, меняет качество. Подобным же образом в духовный поток, идущий от Гуру к ученику, могут проникнуть искажения. Чистое знание будет замутняться всё более и более, от одного поколения к другому.

Гуру делится духовным знанием со многими учениками, но поскольку у каждого из них разные способности к восприятию, то и передавать это знание они будут по-разному. Изначальное учение было единым, а теперь люди блуждают в джунглях различных концепций и идей.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*56.

См.: Предубеждения искажают Истину; Гуру (чужие болезни и дела).