Сущее

“…Кришна – Верховная божественная личность, и Он безграничен. Только через Него можно увидеть всё сущее.” (ком.). 15*537.

См.: Кришна – источник; Понимание даёт Кришна; Самадхи преданного.

Существа (2 вида)

“В шестнадцатой главе Бхагавад-гиты говорится:

«В этом мире существует два вида существ. Одни называются божественными, а другие – демоническими […] Безстрашие, очищение своего существования, развитие духовного знания, благотворительность, самообладание, принесение жертв, изучение Вед, воздержание, простота, неприменение насилия, правдивость, независимость от гнева, самоотречение, спокойствие, нежелание искать несовершенства в других, сострадание ко всем живым существам, независимость от алчности, доброта, скромность, стойкая решимость, деятельность, всепрощение, сила духа, чистота, свобода от зависти и от стремления к славе – все эти духовные качества присущи праведным людям, наделённым божественной природой.

Гордыня, высокомерие, тщеславие, гнев, грубость и невежество – эти качества присущи тем, кто обладает демонической природой. В них нет ни чистоты, ни достойного поведения, ни правды. Они заявляют, что мир возник из плотского желания и что ему нет другой причины, кроме вожделения. Вследствие подобных заключений вся деятельность демонических существ направлена на разрушение мира. Поглощённые ложным престижем, постоянно находясь в мороке, демоны занимаются нечистой деятельностью, притягиваясь и привлекаясь преходящим. Они считают, что удовлетворять чувства – первая необходимость цивилизации, её наивысшая цель. До конца жизни их тревоги неизмеримы: опутанные сетью сотен тысяч желаний, добывая деньги неправедными путями, постоянно находясь в заботах и тревогах, запутавшись в сетях заблуждений, они приобретают всепоглощающую привязанность к чувственным удовольствиям и попадают в ад […]

Трое врат открывают дорогу в ад: вожделение, гнев и жадность. Каждый разумный человек должен отказаться от них, так как они приводят к угнетению души. Человек, избежавший этих трёх врат преисподней, совершает поступки, ведущие к самоосуществлению, постепенно достигая высшей цели. Тот, кто отвергает данные в писаниях наставления и действует по собственной прихоти, тот не сможет достичь ни совершенства, ни счастья, ни высшей цели. Поэтому человеку следует понять, исходя из предписаний Вед, в чём состоит его долг и что таковым не является. Зная эти правила и предписания, он должен поступать таким образом, чтобы постепенно возвыситься».

Демонические силы, стараясь избежать воли Всевышнего, попытались создать в нашей Вселенной свой мир, основанный на заложенных ими основах. Но этот мир оказался не жизнеустойчивым, так как был отвергнут основной закон Любви – закон Единения. Разочаровавшись в плодах своей деятельности, демоны решили захватить готовые и создающиеся Правью, Славью и Навью миры. Цель такого захвата – паразитизм. Поэтому захваченные ими миры неизбежно разрушались.” 219*257-259.

“Существа Тёмной Нави перед людьми безсильны, но, влияя на сознание своих последователей, вводя их в заблуждение, они пользуются ими в соответствии со своими замыслами, направленными на усиление страданий всех существ Земли и увеличение гавваха. А так как любое страдание есть следствие нарушения законов Прародителя, то демоны заинтересованы в наибольшем отвлечении сознания людей от духовного. Для достижения этой задачи тёмная иерархия использует, в основном, ложь, подмену и соблазн. Каналы, по которым этот яд стекает в умы людей, многочисленны. Радио, телевидение, общественная печать, школы, вузы и т.п. находятся, как правило, в руках сторонников тёмных сил и используются для введения в людские умы основного яда – материализма. Подменяя таким образом духовные понятия интеллектуальными, демоны уводят мировоззрение людей из области высших ценностей в область ценностей материальных, когда основной целью общества объявляется достижение материального благополучия. При этом оправдываются любые средства: все силы направляются на развитие индустриализации, электрификации, компьютеризации, химизации и всего, что связано с технократическим мышлением. В жертву, словно того требует естественный ход развития, приносится Человек и вся Природа – Кормилица и Хранительница всего живого. Людей приучают видеть во всём деловой смысл и сиюминутную полезность с точки зрения удовлетворения потребностей органов чувств и потворства их прихотям. Так, облекая гнусность в чарующий облик, взращивается искажённое себялюбие. И люди, презирающие незыблемую истину: человек, живущий только для себя, есть даже не нуль, а отрицательная величина в человечестве, – прозябают в бездуховности и темноте невежества, а значит, и в страдании. Этого и жаждут тёмные нави, ибо при этом излучается гаввах, без которого они существовать не могут.” 219*261-262.

См.: Ад – Тёмная Навь; Бес – приставка; Демон; Гаввах.

Существа Миров

“Существа Мира Слави – боги, имеющие Дивьи тела.

Существа Мира Яви – люди, животные, растения и минералы.

Существа Миров Прави – Боги, имеющие Светьи тела.

Существа Миров Светлой Нави – служебные духи природы: лешие, водяные, домовые и т.д.

Существа Миров Тёмной Нави – слуги чистилища и голодные духи.” (сл.). 219*616.

См.: Дивье тело; Светье тело.

Существование

“[Кришна сказал:] Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил своё существование.” (Б.-г., 2.12). 15*97.

См.: Джива; Индивидуальность существует вечно.

Существование – голограмма

“Запомните, существование – это голограмма. Голограмма означает, что каждая часть содержит целое. Часть – это не только часть. Часть, может быть в меньшем масштабе, но содержит целое. Например, просто капля морской воды – это голограмма. Она очень мала, это не море, конечно, но она содержит всё от моря, в ней все секреты моря. Если вы можете понять единую каплю морской воды, то вы поняли все океаны, которые существовали и будут существовать, Это голограмма.” 46*534.

См.: Человек – уникальная волновая форма.

“…Не осуждайте вещь. Уважайте все вещи, от мельчайшей до величайшей, потому что нет ничего малого, нет ничего великого. Великое зависит от малого и малое содержит великое. Жизнь – это голограмма. Семя содержит целое дерево, оно является его проектом. Каждое малое действие содержит всё от жизни, все её глубины, все её измерения.” 46*535.

См.: Осуждение; Потенциал; Малое (пренебрежение малым).

Существование – непрерывные изменения

“…Существование – это непрерывные изменения.” 30*564.

См.: Настоящий момент – «сейчас»; Изменение; Джагат.

Существование – непрерывные изменения

“Существование следует рассматривать как непрерывный поток жизни, подверженный постоянным изменениям. Жизнь в телесной оболочке на Земле, жизнь в тонком теле на небесах, в преисподней, в промежуточном состоянии или в утробе матери есть единая жизнь.” (ком.). 25*331.

См.: Жизнь; Рождение; Человеческая форма жизни; Тонкое тело; Бардо; Смерть (после смерти).

Существование – переплетение

“…существование – это переплетение множества тончайших предельных элементов материи, разума и сил, причём эти элементы и представляют собой единственную [существенную] реальность…” (ком.). 21*85.

См.: Трансмутация; Трансформация; Я – добро и зло.

Существование (всё сотворённое)

“Всё сотворённое существует вначале в непроявленном состоянии, проявляется в промежуточной стадии и опять уходит в непроявленность после уничтожения вселенной. Так зачем же печалиться?” (Б.-г., 2.28). 15*118.

“…До сотворения […] материальные элементы существуют, но в непроявленном состоянии. Из этого тонкого непроявленного состояния исходит проявление, точно так же, как из эфира возникает воздух, из воздуха – огонь, из огня – вода, из воды – земля. Из земли возникают самые разные проявления. Рассмотрим, к примеру, высокий небоскрёб, сделанный из элементов земли. При его разрушении, проявленное вновь становится непроявленным, и в конечной стадии, пребывает в виде атомов. Закон сохранения энергии не нарушается, просто с течением времени, предметы проявляются и уходят вновь в непроявленное – в этом и состоит различие. Таким образом, нет причины скорбеть о чём-либо, раз оно всё равно существует, в проявленном или же в непроявленном состоянии. Так или иначе, ничто не исчезает, даже в непроявленном состоянии.” (ком.). 15*119.

См.: Проявление мира; Творение.

Существование танцует

“…Существование танцует в различных измерениях, в различных формах и различными способами. Мы не единственные хозяева жизни. Бесконечны Его формы, и мы лишь одна из них.” 45*113.

См.: Жизнь – танец; Формы жизни.

Существующий и несуществующий

“…Слова «существующий» и «несуществующий» соответственно относятся к духу и к материи. Таково мнение всех мудрецов.” (ком.). 15*104.

См.: Материя и дух.