fbpx

Сущность

“…Сущность владеет всем тем, что было в прошлых воплощениях и развоплощениях Духа человеческого.” 97*11.

Сущность – внутренний гуру

“…Это существо есть любовь, существо это – мудрость. Это внутренний Гуру, это Сущность в вас, которая всегда знает. Это будущность, с которой вы встречаетесь через всё более и более глубокую интуицию, когда выходите за ум свой. Эта Сущность – поток вселенной, малейшая форма всей вселенной, которая в вас есть. В любое время вам надо лишь сесть и успокоить ум, и вы услышите эту Сущность, направляющую вас домой.” 60*247.

Сущность – истинная природа

“…истинная природа, […] сущность – совершенная, как ненаписанное число, существует всегда и везде во времени и пространстве.” 57*36.

Сущность – самая глубокая часть любви

“Сущность находится совсем рядом; это самая глубокая часть любви, любви абсолютно чистой, необусловленной. Любовь, наполненная абсолютной осознанностью, немедленно превращается в грандиозную революцию; она открывает врата внутреннего храма сущности.

Достичь самого центра сущности означает получить всё, что жизнь может предоставить тебе: всё благоухание, всю красоту, всю радость, всё благословение…” 157*248.

См.: Расы (5 первоэлементов и материальные расы).

Сущность – седьмая глубина

“…сущность вещей истинных находится на седьмой глубине; тогда как неистинная и грубая материя науки и внешнего мира, находится на низшем пределе наших познавательных чувств.” 68*786.

См.: Тела человека.

Сущность – часть Бога

“…Сущность же есть высочайшее выражение универсальных законов, применяемых к людям, личностям, телам и биокомпьютерам.” 59*137.

“…ваша Сущность в действительности часть Бога, это реально.” 59*161.

“…Сущность по своей природе есть частичка тотальности сознания, тепла, любви и памяти.” 59*168.

“…Когда всё больше и больше входят в свою собственную Сущность, внезапно раскрывается сильная связь между своей Сущностью и всеми Сущностями во вселенной.” 59*169.

Сущность (4 личности)

“…На основе своих наблюдений Риши выяснили, что каждый из нас не просто физическая структура, как это принято думать сейчас, а сложная сущность, состоящая из четырёх личностей: физической, ментальной, интеллектуальной и духовной.” 35*380.

См.: Риши; Тело энергетическое (две, три или четыре части).

Сущность (жизнь не длится долго)

“Поскольку в этот не благой век жизнь человека не длится долго, и поскольку невозможно достичь границ всего познаваемого, вам следует стремиться к тому, что существенно, а не тонуть в океане разнообразностей.” (Ешей Гьялцан). 27*223.

См.: Кали-юга; Стремящийся.

Сущность (знающий сущность)

“…Знающий же свою сущность есть тот, кто движется вглубь внутри оболочки, вниз к самым корням, туда, где существование берёт своё начало, там он открывает источник жизни. Знающий это и есть знающий свою сущность. Только тот, кто делает это, находит свет, он достигает жизни. Он достигает сущности жизни.” 45*84.

“…Ничто не остаётся статичным даже на секунду. Но где-то глубоко-глубоко внутри есть некий неизвестный элемент, который проходит через центр всех вещей и несёт на себе трансформации, происходящие вокруг его собственной неподвижности.” 45*85.

“…высший духовный элемент [атма, сущность] никогда не может быть достигнут посредством [привычного] ума.” 45*92.

Сущность (комбинации планетарных влияний)

“…Сущность, или тип человека, есть результат планетарных влияний. Планеты делают нас тем, чем мы являемся. Различные комбинации планетарных влияний создают различные сущности.” 94*355.

Сущность (разные уровни воплощения)

“…Когда вы сами разберётесь со своим воплощением, – вы поймёте, что люди вокруг вас – это сущности на разных уровнях воплощения: некоторые из них – совсем молодые сущности, только что начавшие принимать человеческую форму, и очень заняты материальным накоплением. А есть вокруг нас и другие сущности, очень старые, которые рождались снова и снова, они проработали невероятное количество кармы и готовы уплыть, вновь влиться в Бога.” 60*198.

См.: Карма; Судьба.

Сущность (санджняна)

“Санджняна [санскр.] – сущностное чувство; контакт сознания с его объектом (целью); привнесение движения постигающего сознания, [вмещение] которое притягивает объект, размещённый перед ним, назад в себя для того, чтобы обладать им в веществе сознания, для того, чтобы ощутить его.” (сл.). 51а*58.

Сущность (тонкая сущность)

“…всё видимое и невидимое обладает тонкой сущностью […] для того, чтобы понимать происходящее, человек должен научиться её чувствовать.” 85*43.

См.: Тонкий мир.

Сущность (убийство сущности)

“Она [сущность] может умереть относительно, в том смысле, что она не может развиваться. Механически она может существовать, но она не может расти механически, она может только вырождаться со временем. Сущность может умереть многими различными путями. Она может умереть только для этой жизни или она может умереть полностью. Она может умереть полностью только в результате долгого периода ошибочных действий: действий против совести. Убийство сущности означает убийство совести.” 95*379.

Сущность (убийство сущности)

“…В действительности, есть много других людей, которые убивают сущность и которые по-настоящему мертвы в жизни…” (Поверхностная личность, 2). 92б*41.

См.: Живые мертвецы.

Сущность (ум сущности)

“Ум сущности есть обдуманное Знание…” (Стобей, «Физические эклоги», LII,4.6). 117*163.

См.: Ум (природа ума).

Сущность (читтаматра)

“«Духовная сущность человека» не есть его обычный ум, или психическая деятельность – ум, который мыслит и чувствует согласно законам логики и психологии, который описывают нам учёные – профессора. Это нечто, лежащее за этими мыслями и чувствами. Это читтаматра [санскр.], о которой говорится в Ланкаватара сутре. Эта духовная сущность, или Ум, и составляет нашу «сокровенную природу», т.е. – реальность (свабхава) или основу всех вещей. Этот Ум можно сравнить с дном глубокого колодца мыслящего и чувствующего субъекта, в который мы углубляемся, производя психологические раскопки, а «сокровенную природу» – с объективным пределом, дальше которого наши раскопки уже не могут идти.” 29*39-40.

См.: Свабхава; Самадхи.

Сущность Будды

“В Комментарии к «Основе всех совершенств» (Дзонг-ка-бы) говорится: […] «В каждом живом существе есть потенция для достижения состояния Будды, называемая сущность Будды, «наследие, пребывающее внутри» […] Эта сущность Будды есть пустота ума, незапятнанная никакой скверной, изначально чистая, хотя и в гуще омрачённых настроений. Существует также «родословная развития» […] которая заключается в развитии тех душевных состояний, которые характерны для состояния Будды и являются отличительной чертой высших практикующих. Посредством этой умственной практики можно выработать в себе альтруистическую устремлённость к высшему просветлению, польза которого безгранична».” 42*145.

Сущность вечна

“Фамилии, имена и прозвища, которые нам обычно дают, являются временными. Хотя в прошлом у нас были тысячи и миллионы имён, у нас также есть вечные имя и образ.” 145*35.

“…В действительности, у каждого есть вечная форма и вечные качества, а действительность, которой человек занят в настоящий момент, преходяща. […] Мы вечны, и наш возраст не меняется, поэтому нам не придётся увядать, стареть или испытывать другие трудности. В своём изначальном состоянии мы не болеем, у нас не бывает периодов депрессии или одиночества. Ни одна из этих проблем не имеет никакого отношения к нашей вечной сущности.” 145*36.

Сущность воплощается постепенно

“…К рождению ребёнка его Сущность воплощена в него не полностью, а лишь частично. И только в 31 год, уже во взрослого человека, входит в завершение сама Монада. Впрочем, бывает, что она воплощается у некоторых людей значительно раньше, а у некоторых вообще не воплощается, дабы не наблюдать всю мерзость их существования.” 97*119.

См.: Монада.

Сущность и личность

“…Вам необходимо понять, что в каждом человеке есть две совершенно отдельные части, как бы два разных человека – его сущность и его личность.

Сущность – это «я», наша наследственность, наш тип, характер, природа.

Личность – случайная вещь: воспитание, образование, взгляды, т.е. всё внешнее. Это как одежда, которую вы носите; ваша искусственная маска, результат вашего воспитания, влияний вашего окружения, мнений, состоящих из информации и знаний; такие мнения ежедневно меняются, одно из них аннулирует другое. […] Сущность состоит из многих центров, но личность имеет только один центр – формирующий аппарат.” 93*465-466.

“…Сущностью является то, что родилось вместе с вами, личностью – то, что вы приобретаете. Сущность является вашей собственной, личность – не ваша собственная. Вся внутренняя жизнь человека, всё его восприятие и реакции делятся на эти две части. Имеются некоторые вещи, которые родятся вместе с вами, например, определённые физические особенности, состояние здоровья, некоторого рода предрасположения, склонности, стремления и так далее. Они принадлежат сущности. Личность есть то, что вы приобретаете в течение вашей жизни: взгляды, мнения, слова. […] личность очень часто изменяется с изменением условий, но сущность остаётся одной и той же. […] Личность, слишком тяжела, слишком сильна; она окружает сущность, подобно скорлупе, так что ничто не может достичь её непосредственно, всё должно проходить через личность. Сущность не может расти в этих условиях, но если личность становится более прозрачной, впечатления и внешние влияния будут проникать через неё и достигать сущности, и тогда сущность начнёт расти.” 94*144-145.

“…Все постоянные или более постоянные качества должны зависеть от сущности. Когда личность обучена и становится менее тяжёлой, многие качества проходят в сущность и становятся постоянными. Таким образом сущность развивается. В личности вещи выскакивают и исчезают, но то, что проходит в сущность, остаётся.” 94*147.

Сущность и личность

“…Сущность знает, что делает и не нуждается в умозаключениях личности.

Нынешний человек пребывает в заблуждении, полагая, что его личность [а не Сущность] у Мира Творения. […] Так что человек всегда оказывается на бросок назад от своей Сущности. Потому он несведущ в событиях Времени и консервативен, как любой стереотип.” 97*122.

Сущность и личность

“…Сущность механична, она не живёт сама по себе, у неё нет никакого специального аппарата для мышления, она вынуждена думать через личность. […] личность почти всегда искусственная, так же как сущность почти всегда реальная. […] космическим путём каждой сущности дано определённое количество разума.” (Поверхностная личность, 3). 92б*46-47.

Сущность и планы Вселенной

“…«Эго» есть единый субъект, относительно которого все остальные элементы человеческого существа не более как объекты.” 34*313.

См.: Я – Единственный Свидетель.

“… «Эго», Сущность, проявляется через посредство целого ряда проводников, или тел, которые «Эго» берёт из материи различных планов Вселенной.” 34*323.

“Различные стадии «Эго», Сущности, заключены для нас между этими двумя полюсами [полюс духа и полюс материи], которые представляют собою конечные границы человеческого восприятия настоящего цикла эволюции.” 34*324.

“…«Эго», Сущность, проявляется через посредство целого ряда проводников, или тел, которые «Эго» берёт из материи различных планов Вселенной. Для уяснения можно установить такую классификацию:

Полюс духа

План Нирваны 1) АтмаПроводники «Эго»Деятельность.
План духовный 2) Духовное тело Буддхи, Блаженство, Любовь.
План ментальный 3)Душевное тело Высшей Манас,[всегда] чист.
  4) Умственное тело Низший Манас,интеллект.
План астральный 5) Астральное тело Кама, желания,эмоции, страсти…
  6) Эфирное тело Прана,Жизненное Начало,организация.
План физический 7) Физическое тело Стхула-Бхута, грубаяматерия, сгруппированная и функционирующая благодаря Пране.

Полюс материи

Различные стадии «Эго», Сущности, заключены для нас между этими двумя полюсами, которые представляют собою конечные границы человеческого восприятия настоящего цикла эволюции.” 34*323-324.

Сущность надо понять

Сущность Разума

“Истинно глубокий ум подобен в своём величии космосу. Он неопределённой формы, ни круглый, ни квадратный, ни большой, ни маленький, ни красный, ни белый, ни верхний, ни нижний, ни длинный, ни короткий, ни сердитый, ни приветливый, ни правильный, ни неправильный, ни добрый, ни злой, ни первый, ни последний. Все вселенные в пустоте своей подобны космосу. По сути наша трансцендентальная природа пуста и сама по себе не обладает никакими способностями. Сущность Разума в этом смысле подобна состоянию Абсолютной Пустоты.” (Сутра Хуэйнэна 2). 13*58.

“Безграничная Пустота вселенной способна содержать в себе мириады вещей различных размеров и форм, таких, как солнце, луна, звёзды, горы, миры, источники, ручьи, кусты, леса, хорошие люди, плохие люди, дхармы, предназначающие к добру и к злу, обиталища дэвов, ады, великие моря и все горы Махамеру. Космос вмещает в себя всё это и также пустоту нашей природы. Мы говорим, что Сущность Разума велика, потому что она объемлет всё, поскольку все вещи (содержатся) в нашей природе.” (Сутра Хуэйнэна 2). 13*163.

Сущность синтезирует

“…идея Сущности, Которая синтезирует […] является одухотворяющей жизнью […] относится к аспекту Духа.” 55а*169.

См.: Трансформация; Трансмутация.

Сущность слуги

Сущность человеческой организации

“То, из чего состоит существо человека, что составляет сущность человеческой организации, это не протоплазма, не клеточка, не эти чудесные и животворные соединения углерода с водородом, кислородом и азотом: это – духовная, невидимая, невещественная сила. Лишь она группирует, направляет и удерживает во взаимной связи бесчисленные атомы, составляющие собою дивную гармонию живого тела. […] Центр этой силы есть психический организующий атом. Он не уничтожаем.” 12*22.

См.: Атма.