Тела и оболочки

См.: Жива (тела и оболочки); Матрёшка.

Тела человека

“Мы – многомерные существа, и наши тела состоят из многомерных органов.” 135*140.

“Человек как индивидуальная душа в сущности своей причинно-телесен… Это тело есть матрица тридцати пяти идей, потребовавшихся Богу в качестве основных или причинных сил мысли, которые Он затем разделил, для того чтобы образовать тонкое астральное тело, состоящее из девятнадцати элементов, и грубое физическое тело из остальных шестнадцати.

Девятнадцать элементов астрального тела ментальные, эмоциональные и жизнетронные, таковы: разум (ментал), эго, чувства, ум (чувственное познание); пять инструментов знания – тонкие копии чувств зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания; пять инструментов действия – умственное соответствие для исполнительных способностей, чтобы производить потомство, выделения, говорить, ходить и двигаться; и пять инструментов жизненной силы, уполномоченных осуществить функции выживания в определённой форме – кристаллизация, усвоение, разложение, обмен веществ и кровообращение в теле. Этот тонкий астральный фильтр из девятнадцати элементов переживает смерть физического тела, которое состоит из шестнадцати основных металлических и неметаллических элементов.

Бог продумал в Себе разные идеи и спроецировал их в грёзы. Так возникла драма – космическая греза, украшенная всеми колоссально бесконечными орнаментами относительности.

В тридцати пяти мысленных категориях причинного тела Бог выработал всю сложную астральную копию человека из девятнадцати элементов и физическую копию – из шестнадцати уплотнением вибраторных сил, сначала тонких, затем грубых. Он произвёл астральное тело человека и, наконец, его физическую форму. В соответствии с законом относительности, по которому Первичная Простота стала сбивающим с толку многообразием, причинный космос и причинное тело отличны от астрального космоса и астрального тела, физический космос и физическое тело аналогичным образом по своим характеристикам разнятся от других форм творения.

Плотское тело произведено из закреплённых, объективированных грёз Творца. Двойственности вечно присутствуют на земле: болезнь и здоровье, страдание и наслаждение, утрата и приобретение. Человеческие существа находят ограничения и сопротивления в трёхмерной материи. Когда жажда жизни у людей резко поколеблена болезнью или иными причинами, приходит смерть – пальто из физического тела, надетое на душу, временно сбрасывается. Но душа останется заключённой в астральное и причинное тело. Связующая сила, которой все три тела удерживаются вместе, – это желание – эго. Сила неосуществлённых желаний есть корень всякого человеческого рабства. […]

…Неразвитый человек должен пройти через несчётные земные, астральные и причинные воплощения для того, чтобы выйти из трёх тел.” (Из рассказа Шри Юктешвара). 44*435-436,440.

См.: Душа; Матрица (человеческое тело); Астральное тело; Тело физическое; Простота (все великие истины просты); Эго; Смерть; Перевоплощение.

Тела человека (много нам необходимо пройти)

“…Ты видишь, о сын мой, сколько тел нам необходимо пройти, сколько хоров демонов и вращений звёзд, какую непрерывную последовательность, чтобы достигнуть Единственно-Сущего.” (Герметический Свод, IV.8). 117*32.

См.: Путь.

Тела человека – «телесная смесь»

“…[Телесная смесь] Это смесь и сочетание четырёх стихий [огонь, воздух, вода и земля]; из этой смеси исходит некий пар, который, с одной стороны, обволакивает душу, а с другой – проницает всё тело, сообщая и тому, и другому нечто от своего особого качества; этим обусловливаются разновидности душ и тел.” (Стобей, «Антология», XIII.[XXVI.13]). 117*200.

См.: Человек есть «смесь»; Душа; Тело каузальное (карана шарира – тело причинности).

Тела человека – сложный калейдоскоп

“…Читатель должен иметь в виду, что чаще всего тела человека во многом не соответствуют друг другу, и, в частности, активность некоторой чакры в одном из тел вовсе не означает аналогичной её активностью в другом. Кроме того, человек по идее устроен как сложный светофор или калейдоскоп: у него постоянно меняется набор активных тел и чакр, образуя неповторимую, часто болезненную для него игру переживаемых вибраций, и их согласование, как внутреннее, так и с внешним миром, очень сложная задача…” 115*8-9.

См.: Чакры; Вибрации; Настроение; Равновесие.

“…Мистики учат, что физическое тело человека окружено целым рядом невидимых тел различного цвета и великолепия. У большинства людей духовная природа скрыта и заключена в материальной природе, но у некоторых эта внутренняя конституция объективируется, и духовная природа выходит наружу так, что она окружает человека великим сиянием.” 78*493.

См.: Мистики; Духовная природа; Потенциал; Тело Высшее – Тело Света.

Тела человека (борьба за самого себя идёт по всем телам)

“Борьба за самого себя идёт у человека по всем его телам и со всеми окружающими его эгрегорами: семейным, национальным, профессиональным и т.д., причём чем выше эгрегор, тем на более высокие тела он влияет.” 115*125.

См.: Борьба; Эгрегоры – руководители душ; Влияния.

“…Культурный человек… заботится о всех своих телах и стремится сразу откликаться на их просьбы, как правило, незначительные. Тогда организм очищается, балансируется и служит высшему «я» верой и правдой; субъективно это выражается в том, что человек ощущает себя свободным – во всех смыслах этого слова, т.е. на всех телах.” 115*160.

См.: Очищение; Я (Высшее Я – Всевышний Божественный Дух – Атман); Свобода.

Тела человека (связи между телами – информационно-энергетические потоки)

“Если рассматривать совокупность тонких (и одного плотного) тел как единое целое – её естественно называть организмом человека, отчасти расширяя обычное значение этого слова, то бросаются в глаза резкие различия между телами, даже соседними. Для того, чтобы подобный агломерат мог устойчиво существовать в среде, между телами должны быть многообразные связи, интенсивно нагруженные информационно-энергетическими потоками. В настоящее время эти связи изучены очень плохо…” 115*150.

См.: Информационно-энергетический поток (редакция); Энергетические связки соединяют различные формы энергии; Духовный квант.

“…Общая схема подъёма [информационно-энергетической трансляции] по телам такова: физическое движение становится зародышем энергетического вихря; энергетический квант становится основой формирования эмоции; эмоция пробуждает мысль и поддерживает ментальную медитацию; мысль становится замыслом, реализующимся в виде поступка; событие служит основой пересмотра (или подтверждением) существующей системы взглядов человека на мир, его ценностей и т.д.; наконец, квант мировоззрения утверждает или уточняет идеалы и миссию человека.

Таким образом, нормальная жизнь каждого из тел человека (кроме атманического и физического) есть функционирование в двух информационно-энергетических потоках, один из которых идёт из вышележащего тела, а другой – из нижележащего (кроме того, оказывают своё действие и прямые трансляции из остальных тел…). В свою очередь, каждое тело транслирует потоки в вышележащее и нижележащее тела, а также в некоторые другие. Что касается Атмана, или высшего «я», его творчество происходит во всех телах без исключения, но в более высоких оно заметнее: так верхние слои океана наполнены большим количеством света, чем нижние.” 115*154.

См.: Информационно-энергетические кванты; Эмоции высшие; Медитация; Мысли и поступки; Взгляд на мир; Мировоззрение.

Тела человека (срок перестройки)

“…требуется почти четырнадцать лет, чтобы перестроить тонкие тела, а потом и физическое.” 54*133.

См.: Пробуждение приходит постепенно; Духовный рост.

“…Физическое тело человека подвергается полному изменению в строении каждые семь лет, и его разрушение и сохранение обязаны переменным функциям Огненных Жизней [Атомов], как Разрушителей, так и Строителей.” 68*328.

См.: Тело физическое; Огонь (пять разновидностей огня).

“…Так на протяжении первой половины человеческой жизни первые пять периодов, по семи лет каждый, Огненные Жизни косвенно заняты процессом построения материального тела человека; Жизнь протекает по восходящей [шкале] и сила употребляется на созидание и усиление. По прошествии этого периода наступает время обратного движения, и в то время, как работа Огненных Жизней истощилась в силе своей, начинается также работа разрушения и убывания.” 68*329.

См.: Закон рождения, роста и разрушения – Един.

Тела человека (тонкие тела)

“…на свои способности, а особенно тонкие, мало кто обращает внимание, чаще всего воспринимая их как должное.” 115*195.

См.: Восприятие зависит от уровня сознания.

“…самые тонкие формы человека создаются ранее всего, они же и исчезают последними; чем тоньше начало, тем оно устойчивее, прочнее. Кроме того, сфера их деятельности распространяется за пределы физической оболочки.” 34*324.

См.: Дух и Материя – два полюса однородной Субстанции; Эманации людей или характерные вибрации.

“Следует понимать, что эти [«шесть состояний энергии»; тонкие субстанции] различные формы или тела не имеют чётких отличий […] Они взаимопроникают друг в друга, и только сознание «Эго» [Атмана], божественной Сущности, поднимается и опускается, действуя таким образом в различных состояниях субстанции, и только когда оно [сознание Сущности] полностью освобождено от связи с грубой физической материей в ходе процесса, называемого смертью, трансом или сном, оно ощущает себя в этих более тонких состояниях субстанции.” (прол.). 70*29.

См.: Атман; Сущность; Освобождение; Смерть; Транс; Сновидение.

“1. Каждое тело приходится брать под контроль, дисциплинировать и очищать отдельно.

2. Каждое тело должно быть переполяризовано.

3. Каждое тело практически реконструируется.” 54*90.

См.: Контроль; Дисциплина; Очищение; Духовный рост; Трансформация.

“…отслеживание должно быть всё более тщательным, правильное действие должно иметь место вне зависимости от последствий и каждое тело во всей его совокупности должно быть обуздано и взято под контроль.” 54*294-295.

См.: Выслеживание самого себя; Безупречность.

“Чем плотнее облачение человека, тем глубже он может спуститься в сферу зла, мрака и помрачённого сознания […] чем плотнее одеяние материи, тем значительнее изоляция от Потока Высшего Сознания. И с другой стороны – чем более утончённым является человеческое тело, тем легче ему служить проводником Трансцендентного или Космического Сознания.” 56*325-326.

См.: Закон возмездия – механизм; Космическое сознание.

Тела человека (эволюционное развитие)

“…Материя или само тело есть ограниченная форма субстанции духа, в которой жизнь, ум и дух вовлечены, самоспрятаны, самозабыты путём поглощения в их собственном внешнем действии, но дух готов появиться из них путём самопринудительной и неизбежной эволюции.” 51*41.

См.: Дух и человек; Эволюция – формирование сознательного ядра.

“С точки зрения кармического эгрегора главная работа человека – это его повседневная жизнь, а основные инструменты, данные ему в помощь, это его тела: физическое, эфирное, астральное, ментальное, казуальное, буддхиальное и атманическое. Между этими телами есть разнообразные (вертикальные) связи, но все они живут, если можно так выразиться, каждое своей жизнью, т.е. в большой мере автономны, и часто бывают рассогласованы, что человек переживает с большим трудом.” 114*154.

См.: Двойственность; Эмоции отрицательные; Эгрегор и человек.

“…человеку предстоит найти и почувствовать не только специфические проблемы уровней, планов и подпланов всех своих тел, но и научиться жить в условиях их вертикального несоответствия, например, уровень атманического и астрального тел существенно ниже уровня ментального – или наоборот […]

Нужно очень много мудрости, чтобы распознать и ощутить специфику вибраций уровней своих тел, и смирения для того, чтобы принять рассогласование этих уровней […] и тогда начинается видимый эволюционный рост, вынуждающий человека заново адаптироваться к новым внешним и внутренним условиям и искать в себе новые скрытые возможности и резервы, поскольку старыми не обойдёшься – и это нужно вовремя понять […]

Другая проблема эволюционного развития это срывы. Естественное развитие заключается в проработке подпланов одного за другим, и если человек, не проработав данный подплан, пытается перейти на следующий, его обычно довольно быстро и плавно возвращает обратно, и это не вызывает особого стресса. Однако иногда подготовленный переход на следующий подплан приводит к срыву вниз на целый план или даже чакру, и это может восприниматься человеком как падение или крушение; такие ситуации, однако, довольно типичны, поскольку реальное эволюционное развитие идёт неравномерно…” 115*126.

См.: Различение; Вибрации; Смирение; Духовный рост.

“…в программу развития организма, устанавливаемую Атманом, входит эволюция всех тел, и один из методов, Им применяемых, заключается в следующем. В атманическом теле зарождается некоторый информационно-энергетический квант, который по идее должен как-то изменить это тело (у человека слегка модифицируется его миссия и уточняются идеалы), затем спуститься на буддхиальное, изменить его (человек отчасти меняет свои жизненные позиции) и т.д., вплоть до физического. По ходу этой программы, если человек склонен с ней сотрудничать, всё происходит естественно, но требует от него определённого внимания и усилий на каждом этапе; при этом меняются не только тела, но и первоначальный квант, который с каждым переходом вниз приобретает новую, более плотную оболочку и понижает энергетику, так, что соответствует очередному телу, в которое он попадает, и производит с ним изменения в естественной для него форме.” 115*156-157.

См.: Изменение; Внимание; Усилия; Тела человека (связи между телами – информационно-энергетические потоки).

Тело-ум

“…тело-ум представляет собой психосоматический аппарат, растянутый в пространстве-времени… Это измерение… является вашим истинным «Я» (и истинным «Я» каждого живого существа)…” 184*15.

Тело – стадо и пастырь

“Тело – это большой разум, множество с одним сознанием, война и мир, стадо и пастырь.” («Так говорил Заратустра»). 103*24.

Тело

“Путешествием на край света нельзя положить конец болезни. Друг мой, на этом теле длинною в сажень с его страстями и идеями, говорю я, покоится мир, оно – причина мира, оно – конец мира, оно же – действие, ведущее к прекращению мира.” (Самйутта Никайа I.62). 13*359.

См.: Освобождение.

Тело – орудие души

“…[тело], которое есть только орудие души…” 12*56.

См.: Душа и тело.

Тело – храм

“…Тело твоё, брат, есть храм Святого Духа, обитающего в тебе; поэтому имей радение о храме, чтобы не оскорбить Обитающего в нём.” (Ефрем Сирин, Неделя 48). 4*57.

См.: Дух Святой (плод Духа).

“…Во Вселенной существует лишь один Храм, и это Тело Человека. Ничего нет священнее этой высокой формы… Мы касаемся Неба, когда мы возлагаем нашу руку на человеческое тело! Это звучит подобно цветам риторики, но это так. Если это будет хорошо продумано, оно будет явлено, как научный факт; выражение… действительной истины вещей. Мы есть чудо из чудес – великая, неисповедимая, Тайна…” (Карлейль, «Лекции о Героях»). 68*270.

“Тело – это твоя основополагающая истина, никогда не будь против него. Если ты против тела, то ты отрицаешь Бога. Когда ты неуважительно относишься к своему телу, ты теряешь контакт с реальностью, ибо именно тело обеспечивает этот контакт. Твоё тело – это мост. Твоё тело – это храм.” 157*195.

См.: Человек – храм Божий.

Тело света – эфирный двойник

“…жизнь не только зависит от света, но и стремится к нему.” 131*103.

“Световое тело, или эфирный двойник, которого египтяне называли ка, представляет собой четырёхмерное электромагнитное тело, облекающее трёхмерное физическое, и соответствует знаку Мен [«высшему, аналоговому, вертикальному разуму, согласованному с эволюционным предназначением планеты].” 131*207.

Тело света и скафандр

“Элементы единой цепи, связующей трёхмерные физические структуры с четырёхмерным световым телом, уже известны. Во-первых, существуют сенсорные рецепторы – пять органов чувств и «разум»; во-вторых, человеческое тело пронизано нервными каналами, переносящими электрические импульсы от органов чувств к центральному компьютеру. мозгу, для их обработки; наконец, существуют психофизические центры, тесно связанные с гормональной системой, – чакры и основанная на них сеть тонких энергопотоков. Эта цепь замыкается ещё более тонкими потоками, проходящими в форме резонансных импульсов от системы чакр по галактическим волокнам Кушан Суум к основным течениям электромагнитного океана Вселенной, которые расходятся по плану Властелинов Солнца и высших наставников, то есть позволяют взаимодействовать с Солнцем и ядром Галактики, Хунаб Ку.

Информационные потоки высших – пятого, шестого и седьмого – измерений электромагнитного океана, исходящие и проникающие в человеческий организм в области солнечного сплетения, имеют также точки входа-выхода на макушке головы, в области горла, сердца, половых органов, на ладонях и ступнях. Таким образом, трёхмерная оболочка физического тела, подобно скафандру, обладает точками связи, которые являются электромагнитными узлами четырёхмерного светового тела, сосуществующего в человеке с физическим. …Первично не физическое, но световое тело. Подвижный носитель, физическая оболочка, подобен листве дерева и отражает уровень наших внутренних возможностей. Подлинной основой физического организма является световое тело с его сенсорным восприятием, нервными каналами, центральным компьютером, чакрами, утончённой нервной системой и ослепительными светящимися волокнами. …Однако, пренебрежение им [световым телом] обрекает нас на то, что мы привыкли именовать «животным состоянием».” 131*212-213.

Тело (именно тело даёт иллюзию личного существования – эгоизм)

“…Йогин должен постичь, что именно тело даёт ему иллюзию личного существования, отдельного и отделённого от всех других живых существ, и что для того, чтобы преодолеть этот эгоизм, он должен отречься от тела так же точно, как он отрёкся от мира, и бороться за Божественное Единение с Единой Реальностью, Изначальным Разумом, как он проявляется в Великих Существах, – исполненных Мудрости и Сострадания, названных Бодхисаттвами.” (прим.). 24*169.

См.: Йог; Эгоизм; Отречение; Борьба; Единение.

Тело (каждая вещь, существующая вне человека, имеет аналог в человеке)

“Наиболее древним, значимым и универсальным из всех символов является человеческое тело. Греки, персы, египтяне и индусы рассматривали философский анализ человеческого тела как обязательную часть этического и религиозного обучения. Мистерии каждого народа учили, что законы, элементы и силы Вселенной нашли своё отражение в человеческой конституции; суть учения заключается в том, что каждая вещь, существующая вне человека, имеет аналог в человеке.” 78*253.

См.: Человек.

“…для оккультиста, физическое тело – не форма, а грубая майя или иллюзия, истинная же форма – это тело жизненности. …совокупность …жизней и субстрат или субстанция всего, что есть.” 55а*692.

См.: Оккультизм; Осознание (жизненная сила); Дэва-субстанция человека.

Тело бессмертное и смертное

“Вот в чём состоит разница между телом бессмертным и телом смертным: тело бессмертное состоит только из одного рода материи, но смертное – нет; кроме того, первое воздействует на иные вещи, другое же – испытывает воздействие. Бессмертное тело властвует, смертное же пребывает во власти; первое свободно и приказывает, второе – в рабстве и подчиняется.” (Стобей, «Физические эклоги», XLIII,6.11). 117*142.

“Что же касается тел бессмертных, они не имеют ощущения по причине их иной сущности. Ведь ощущение не даёт почувствовать ничего, кроме удовольствия и зла, которые приключились телу или, напротив, миновали его. А с телом вечным ничто не случится и ничего его не минует, и в этих телах нет места для ощущений.” (Стобей, «Физические эклоги», XLIII,6.19). 117*144.

См.: Бессмертие; Духовное тело.

Тело возлетит на небо

“…И если помышления и чувствования человека достойны неба, помазаны, запечатлены Духом, то и тело его изменится, прославится, окрылится, вместе с душою возлетит на небо.” (Иосиф). 138/2*47.

Тело воспринимает мир непосредственно и имеет свою волю и намерения

“…человеческое тело потенциально разумно, оно воспринимает мир непосредственно и имеет свою волю и намерения. …хорошо известно, что внезапная реакция тела может спасти человека в случае опасности, угрожающей его жизни.” 121*149.

См.: Знание тела; Воля ощущает мир (светящиеся волокна); Намерение.

“Человеческое тело является таким же предметом, как и земля, подчиняющимся двойственному закону, оно притягивает и излучает; оно намагнетизировано магнетизмом гермафродита и воздействует обратно пропорционально на две силы души – интеллектуальную и чувствительную – но в соответствии с чередующимся преобладанием двух полов в его физическом организме.” 120*42.

См.: Земля – душа человека; Душа двойственная; Магнетизм; Закон пола – зов животной природы.

Тело высшее

“Высшее тело должен ты создать, начальное движение, самокатящееся колесо – созидающего должен ты создать.” («Так говорил Заратустра»). 103*50.

См.: Магнитный центр; Внутренний человек.

“Но переодетыми хочу видеть я вас, о братья и ближние мои… в качестве «добрых и праведных».

И переодетым хочу я сам сидеть среди вас – чтобы не узнавать вас и себя: в этом моя последняя человеческая мудрость. – Так говорил Заратустра.” 103*105.

См.: Дваждырождённый.

Тело высшее – Тело Света

“Тело Света (тиб. джалуй). Также известно как радужное тело. Некоторые реализованные существа […] достигают трансформации их обычных тел в Тело Света во время смерти. В этом процессе физическое тело растворяется в своём естественном состоянии, которое и является состоянием Ясного Света. Поскольку элементы тела очищены, они преобразуются из их грубой манифестации (тело, плоть, кость и т.д.) в их чистую суть в виде пяти цветов: синего, зелёного, белого, красного и золотисто-жёлтого. Когда тело растворяется в этих пяти цветах, образуется радуга, и всё, что остаётся от физического тела – это лишь ногти и волосы.” (прим.). 116*45.

См.: Медитация (янтиг); Трансформация; Огонь изнутри.

Тело высшее – Тело Света (Ясный Свет)

“…Если благодаря правильной медитативной практике или созерцанию Ясный Свет был опознан во время жизни, тогда при смерти практикующий ещё раз опознает и соединяется с «материнским» Ясным Светом. Это известно как объединение сына и матери. Материнский Ясный Свет – это природная врождённая светимость, поскольку она появляется в своём полнейшем выражении в посмертном состоянии…” (прим.). 116*45.

Тело высшее – Тело Славы

“«Тело Славы», синонимичное с «Радужным Телом», как говорится, является наивысшим телом, достигаемым йогином, который всё ещё находится в пределах Сангсары. Оно сопоставимо с сияющим телом Христа, как оно было видимо ученикам на Горе Преображения. В этом Теле Славы мастер йоги, как говорят, способен существовать эоны, обладая сиддхами появления и исчезновения по желанию в любом из многих видов существования всюду во Вселенной.” (прим.). 24*181.

См.: Йог; Трансформа Иисуса Христа.

Тело высшее – Три-Кайа – три трансцендентных тела

“Три-Кайа, три… трансцендентных тела – Дхарма Кайа, Самбхога Кайа и Нирвана Кайа, принимаемые Буддами и… Бодхисаттвами или Воплощениями Божества…” (прим.). 23*22.

См.: Будда.

“…Йогин должен глубоко медитировать над эзотерическим значением Три-Кайа, или Тремя Божественными Телами, посредством которых душа Будды проявляет себя и делает Бодхическое Просветление возможным для человека, погружённого в Неведение Сангсарического существования. Первым из этих Трёх Божественных Тел является Дхарма-Кайа, Божественное Тело Истины, существенная бесформенная Бодхи, которое символизирует правильный духовный опыт, совершенно лишённый заблуждений. Второе, Самбхога-Кайа, символизирует отражённое Божественное Тело Величия, отражение (отблеск) первого, в котором, в неописуемом сверхчеловеческом состоянии, существуют Бодхисаттвы и Будды, которые отложили своё собственное окончательное вхождение в Нирвану для того, чтобы вести непросветлённые существа к Освобождению. Третье, Нирвана-Кайа, или Божественное Тело Воплощения, представляет чистую и совершенную человеческую форму Будды на Земле. Таким образом, первое из этих Трёх Божественных Тел является сущностью, второе – отражением и третье – практическим аспектом, посредством которого Единая Мудрость, Единое Сознавание проявляет Само себя.” 23*82-83.

См.: Йогины; Медитация; Эзотеризм; Просветление; Освобождение; Сущность.

“…в Дхарма-Кайа, или Состоянии Фундаментальной Истины, никакая теория не является нужной или мыслимой; это состояние Совершенного Просветления Будд в Нирване.

Самбхога-Кайа, или «Божественное Тело Совершенных Сведений», символизирует состояние духовного общения, в котором пребывают все Бодхисаттвы, когда не воплощаются на Земле, аналогичное тому, что понимается под общением святых. Подобно Дхарма-Кайа, из которой вытекает самопроисхождение первоначального отражения, Самбхога-Кайа является состоянием, в котором выходят из границ рождения, смерти, перехода и изменения.

Нирвана-Кайа, или «Божественное Тело Воплощения», вторичное отражение Дхарма-Кайа, есть Тело, или Духовное Состояние, в котором пребывают все Великие Учителя, или Бодхисаттвы, воплощающиеся на Земле. Дхарма-Кайа, находясь вне границ сферы сангсарических чувственных восприятий, не может быть чувственно воспринята. …Другими словами, в состоянии трансцендентного самадхического экстаза, в котором Дхарма-Кайа реализуется, ограниченный разум достигает компенсации с его источником, Дхарма-Кайа. Аналогично, в состоянии Нирвана-Кайа, Божественное и Чувствующее, Разум и Материя, Ноумен и Феномен, и все дуальности сливаются в единении. И это Бодхисаттва, когда он пребывает в плотском теле, интуитивно чувствует; он знает, что ни он сам, ни любая чувствующая или объективная вещь не имеет отдельного или независимого существования помимо Дхарма-Кайа.” (прим.). 23*145.

См.: Просветление (дхарма-кайя); Учителя; Единение.

“…Первое Тело – Божественное Тело Истины (Дхармы) – Дхармакая… или Тело всех Будд, непознаваемое обычным умом, которое Пустота… не имеющая формы, несозданная Нирвана. Второе есть Божественное Тело Блаженства – Самбхога-Кая… которое есть Тело всех Бодхисаттв в небесных мирах. …Божественное Тело Воплощения – Нирмана-Кая… [тело] Аватаров, Великих Учителей на Земле. Первое – Трансцендентное Бодхи, второе – отражение Бодхи, а третье – воплощение Бодхи.” (ком.). 25*314.

См.: Пустота.

“Дхармакайя – в буддизме тонкое, духовное тело будды, достигшего нирваны.” (прим.). 98*448.

См.: Духовное тело.

“Дхармакая (санскр.). Буквально, «прославленное духовное тело», названное «Одеянием Блаженства». Третье или высшее из трикай (трёх тел), атрибут, развитый каждым «Буддой», то есть каждым посвящённым, который прошёл или достиг конца […] метафорически представленное в буддийском аскетизме как одеяние или покров светящейся Духовности.” (сл.). 73*150-151.

См.: Посвящённые; Духовный свет.

“[Дхармакая] Высшее из тел, в котором может находиться просветлённый, пребывание в котором уничтожает всякую связь с земным миром. (прим. пер.).” 32*183.

См.: Просветлённый человек превосходит ангелов в славе и мудрости.

“…Радужное тело являет собой проявленное тело Состояния Будды, форму Самбхогакайи, в которой всё – тело, речь и ум – оказывается полностью очищенным от кармических следов.

Являясь формой Самбхогакайи, это тело не является постоянным и вечным, хотя тот, кто достиг джалуй [тиб.] (‘джа’ лус), постигает все три кайи Будд. Дхармакайя может быть видима только Буддами, Самбхогакайя может быть видима высоко продвинутыми Бодхисаттвами, а Нирманакайя может быть видима обычными существами, но только в том случае, если у них есть для этого кармические предпосылки. Все проявленные тела непостоянны; даже Дхармакайя имеет две формы – Дхармакайю мудрости (аспект осознавания), которая непостоянна, и Дхармакайю природы (аспект пустоты), которая постоянна.” (ком.). 134*80.

См.: Тело высшее – Тело Света; Видящий; Осознанность (два типа осознанности – врождённая и развивающаяся).

“Если человек становится радужным телом, его тело света не имеет никаких дефектов, оно становится полностью очищенным, и все кармические причины полностью устраняются. […] до самого окончания самсары он будет оказывать помощь остальным существам.” (Практика Тхогей). 134*80.

См.: Тело высшее – Тело Славы; Будда (три формы Будды).

Тела человека

“Есть тело душевное, есть тело и духовное.” (1 Кор.15:44). 1*1386.

См.: Астральное тело; Духовное тело.

Тело Иисуса

“…Двойник, «астральное тело» Иисуса, таинственный Ка, является в другом «утаенном Евангелии», Апокрифе Матфея:

«Почивал ли Он ночью или днём, было над Ним Божественное Свечение…»

Самая ребяческая из наших наук, «метапсихика», называет это светящееся тело человека непонятным словом aura, вместо евангельского, понятного – «сияние», «слава» […]

Кажется, Сам Господь говорит об этом «свечении»:

«Если тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием» (Лк.11,36).

Этот внутренний «светильник» и есть внутреннее «духовное тело», внутреннее лицо человека.” 137*258-259.

“Кажется, отзвук того же предания дошёл до нас и в «Деяниях Иоанна», написанных Левкием Харином, гностиком из того же круга эфесских учеников, в конце II века […] «Брал Он меня на грудь Свою, когда возлежали мы с Ним за трапезой и, я, припадая к груди Его, чувствовал её то гладкой и мягкой, то камню подобной, – когда же хотел я удержать Его, то осязал иногда вещественно-плотское тело, а иногда бесплотное, как бы ничто. […] И, проходя сквозь него, рука моя осязала пустоту. […]

Часто, бывало, идучи за Ним, искал я следов Его на земле, но не находил, и мне казалось, что Он идёт, не касаясь земли…»” 137*256-257.