Великодушие

“Сила великодушия, независимо от её проявлений, освобождает вас от суеты и беспорядка повседневной жизни, помогает с юмором воспринимать свою собственную глупость и глупость других.” 121*139.

См.: Доброжелательность; Личная сила; Контролируемая глупость.

Великодушие – желание давать

“Великодушие – это желание давать, открыться без религиозных или философских мотивов, просто делать то, что требуется в любой момент каждой ситуации, не боясь ничего не получить взамен.” 43*155.

См.: Давать; Трансцендентальные качества; Настоящий момент.

“…трансцендентное великодушие заключается в том, чтобы отдавать всё, что вы имеете. Действие должно быть открытым, целиком обнажённым. Суждения – не ваше дело; тот, кто получает, должен сделать жест приятия. Если получающие не готовы для вашего великодушия, они его не получат; если готовы – придут и возьмут.”43*156.

См.: Простота; Недеяние.

Великодушие (дай взаймы)

“…не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим.

Но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чём он нуждается. […]

Ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.” (Втор.15:7-8,11). 1*265.

См.: Давать (доброхотно дающего любит Бог).

Великодушие (дана парамита)

“…Открытость – это значит кому-то что-то давать; это отказ от своих требований и основных критериев этих требований. Это дана парамита, парамита великодушия, что значит умение полагаться на тот факт, что вам нет нужды создавать для себя безопасную почву, умение доверять своему фундаментальному богатству: вы можете позволить себе состояние открытости. Таков открытый путь.” 43*92.

См.: Открытость; Бескорыстие; Вера в себя.

Великодушие (лучший вид великодушия)

“…Лучший вид великодушия, согласно писаниям, – это работа над состоянием ума другого человека.” 43*315.

См.: Гуру; Святой; Учитель.

Великодушие брахмана

“…удара [санскр.] – щедрый, великодушный человек. Так называют брахмана, который использует данный ему разум для того, чтобы осознать свою духовную природу. Он использует свой разум, чтобы проповедовать сознание Кришны, заботясь о благе всех живых существ, поэтому его называют великодушным.” (ком.). 14/6*400.

См.: Брахман; Сознание Кришны.

Великодушие достигает другого берега

“…[Когда] действия великодушия продолжаются постоянно. Иными словами, бодхисаттва уже обладает остротой, пониманием, состоянием пробуждённого ума. Вот почему его великодушие становится дана парамита. (Дана значит – великодушие, пара – другой, мита – берег). Это великодушие, которое выходит за пределы, которое достигает другого берега.” 43*316.

См.: Постоянство мудрости; Бодхисаттва; Понимание; Пробуждение.

Великодушные и злые мысли

“Великодушные мысли подобны благотворному весеннему ветру: когда он веет, всё в природе оживает. Злобные мысли подобны морозному инею: когда он выпадает, всё живое гибнет.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*122.

См.: Мысль (сила мысли).