Время

“Самая большая сила, существующая во Вселенной, которую невозможно пересилить ничем, – сила времени. Веды говорят, что время – это сила, которая движет всю материю.” 171*15.

См.: Вибхути – дары майи; Юги (рассказ Ханумана).

Время – безличное проявление Верховного Господа

“Поскольку материальное тело обречено на гибель и случиться это может в любую минуту, не стоит восхвалять ни смерть, ни жизнь. Нужно лишь видеть, как живые существа проявляются и исчезают в вечном времени.” (Ш.Б.7.13.6). 14/15*230.

“Не только сейчас, но и в прошлом обитатели материального мира пытались решить проблему рождения и смерти. Одни, подчёркивая неизбежность смерти, указывают на призрачность всего материального, а другие, подчёркивая ценность жизни, пытаются продлить её до бесконечности и получить в ней как можно больше наслаждений. И те и другие – глупые невежды. В этом стихе говорится, что надо осознавать вечное время, представляющее собой причину появления и исчезновения материальных тел, и видеть, как оно держит в своей власти все живые существа. В «Гитавали» Шрилы Бхактивиноды Тхакура есть такие слова: […] Человек должен наблюдать, как действует вечное время, являющееся причиной рождения и смерти. Ещё до нынешнего цикла творения живые существа находились под влиянием времени; под влиянием времени материальный мир возникает и вновь уничтожается. Подвластные времени, живые существа снова и снова рождаются и умирают. Время – это безличное проявление Верховного Господа, который даёт обусловленным живым существам шанс предаться Ему и выйти из-под власти материальной природы.” (ком.). 14/15*230.

См.: Сознание Верховного Господа; Живые существа; Гуны (вне круговращения трёх гун).

“Фактор времени, преображающий всё на свете, является ещё одним аспектом Верховной Личности Бога. Тот, кто не знает, что время – это всё та же Верховная Личность Бога, всегда пребывает в страхе перед ним.” (Ш.Б.3.29.37). 14/6*342.

См.: Страх.

“…Вечное время является изначальной причиной взаимодействия трёх гун материальной природы. Вечное время неизменно и беспредельно, оно – орудие в руках Верховного Господа, который с его помощью являет в материальном мире Свои игры.” (Ш.Б.3.10.11). 14/4*422.

“Могущественное оружие Господа Кришны – Его диск – называют хари-чакрой, диском Хари. Эта чакра представляет собой колесо времени, которое охватывает всё существование вселенной, начиная с появления атомов и кончая смертью Брахмы, и управляет всем, что в ней происходит. Постоянно вращаясь, оно сокращает жизнь каждого существа, будь то Господь Брахма или крошечная травинка. По мере того как оно движется, мы проходим через детство, отрочество, юность, зрелость и в конце концов встречаем смерть. Остановить колесо времени невозможно. Будучи оружием Самого Бога, Верховной Личности, оно движется с неумолимой точностью.” (Ш.Б.5.14.29). 14/11*53.

См.: Кришна; Кали-юга.

Время – главная причина страха

“Время – главная причина страха в материальном мире. Три фазы времени – прошлое, настоящее и будущее – повергает людей в ужас от мыслей о предстоящих болезнях, смерти и страданиях в аду. Но боятся всего этого только те, кто не обрёл прибежище у стоп Верховного Господа. Господь Сам говорит в «Рамаяне» (Юддха-кханда, 12.20): […] «Если кто-либо хотя бы однажды приходит ко Мне со словами: «Отныне я Твой», – Я дарую этому человеку вечное бесстрашие. Я торжественно обещаю это». Более того, в «Бхагавад-гите» (7.14), Господь говорит: […] «Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трёх гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с лёгкостью выходит из-под её власти».” (ком.). 14/23*612.

См.: Бесстрашие; Предание себя Кришне; Страх.

Время – имя Бога

“…Время – это одно из имён Верховной Личности Бога.” (ком.). 14/25*401.

См.: Кала – Параматма – вечный свидетель; Кришна (имена Кришны).

Время – повар

“Время – словно повар: каждый миг готовит оно каждому его удел.” 154*77.

См.: Судьба; Карма; Самсара (время – повар).

Время – представитель Кришны

“Из всех разрушителей время – главное, поскольку оно разрушает всё. Время – представитель Кришны, потому что в надлежащий момент возникнет пожар и всё будет уничтожено.” (ком.). 15*517.

См.: Кришна.

Время – разрушение

“…Время – это разрушение, и по желанию Всевышнего Господа всё проявленное должно исчезнуть. Таков закон природы.” (ком.). 15*547.

См.: Пралайя.

Время (благоприятное время для духовного развития)

“…Что касается времени, то, в идеале, нужно просыпаться около четырёх часов утра, чтобы использовать это благоприятное время, брахма-мухурту, для развития сознания Кришны. Необходимо избегать оскверняющего влияния полуночных часов, когда активизируются призраки и демоны.” (ком.). 14/25*25.

См.: Вода (запрещено посещать водоёмы посреди ночи).

Время (все истины подчиняются духовному времени)

“Все непостижимые истины подчиняются духовному времени. Фактор времени в духовном мире существует как вечное настоящее, а в материальном – как прошлое, настоящее и будущее. Поняв разницу между ними, человек избавится от сомнений; тот же, кто тщится оценить духовные явления с позиции материального времени, лишь запутывается. Почему мы хотим быть счастливыми? Это ли наша вечная природа? Такой вопрос – причина многих сомнений и споров среди тех, кто обусловлен влиянием материального фактора времени.” 151*38.

См.: Сомнение.

Время (кому я сейчас служу?)

“…преданный должен внимательно следить за тем, чтобы не тратить время зря. Он должен спросить себя: «Кому я сейчас служу? – майе или Кришне?» Так поступает зрелый преданный.” 202*213.

Время (правильное использование)

“…важность правильного использования своего времени. Если время, как энергия Бога, будет направлено на духовное развитие, то влияние материи на сознание будет уменьшено, и страдания перестанут мучить человека ещё в этой жизни.” 165/2*132.

Время (прошлое, настоящее и будущее)

“…материальное существование. Оказавшись в царстве материальной энергии, живое существо становится подвластным времени с тремя его фазами – прошлым, настоящим и будущим. Прошлое, настоящее и будущее присущи только материальному миру, в духовном мире их нет.” (ком.). 146/6*499.

См.: Вечная жизнь; Духовный мир.

Время (срок жизни)

“…[сила], деятельность которой непреклонна, называется силой времени. Время – это не то, что мы можем наблюдать на часах: это реально существующая сила, действующая в этом мире, которая не даёт нам никаких шансов бороться с ней. Это значит, что существуют определённые законы, благодаря действию которых, человек будет жить ровно столько, сколько ему положено по жизни, но, тем не менее, мы в силах уплотнить нашу жизнь событиями, на это мы имеем возможность.” 171*121.

См.: Майя – измеритель.

Время (срок жизни)

“…Не столь важно, сколько проживёшь, гораздо важнее, смог ли ты понять, кто ты и для чего тебе дана жизнь. Понять свои идеалы, свои подлинные ценности – вот что важно, а сколько жизни нам отпущено и когда мы умрём, не столь существенно.” 191c*23.

Время (субстанция времени)

“…кала, или время, – это трансцендентная форма Господа, которая движет материальным миром. Поскольку пять грубых первоэлементов состоят из атомов, движение элементарных частиц представляет собой тонкую субстанцию времени, его ход на элементарном уровне. Тоньше времени только Сам Верховный Господь, который проявляет Свою энергию в виде времени.” (ком.). 14/25*112.

См.: Кала; Параматма; Сверхдуша.

Время (ускорение времени)

“…Если взять общественный цикл времени, то мы можем наблюдать головокружительное ускорение времени, начиная примерно с конца девятнадцатого века. Это значит, что цивилизация состарилась, и мы находимся в самом конце её временного цикла.” 160/2*158.

См.: Прадхана (что даёт знание о прадхане?); Кали-юга; Психическая энергия.

Время (человек в благости дорожит временем)

“…Человек в благости очень дорожит временем, и для него каждая секунда должна быть посвящена самосовершенствованию. Он с каждой секундой жизни стремится почерпнуть что-то для себя, чтобы это изменило его в лучшую сторону, помогло ему сделать что-то для других.” 171*53.

См.: Гуна благости; Настоящий момент.

Время вечно

“…Время вечно. Прошлое, настоящее, будущее – три аспекта времени, но они относительны. Ваше прошлое, настоящее и будущее и у Брахмы – это не одно и то же. Брахма живёт миллионы лет, а внутри этого промежутка времени мы можем иметь множество прошлых, настоящих и будущих. Эти вещи относительны, в соответствии с личностью, но само по себе время вечно.” 16а*57.

См.: Джива-таттва (осознание трансцендентной природы); Вибхути – дары майи.

Время для посвящения

“Выбор времени для посвящения зависит от гуру. Если [по счастливой случайности] человек встречает истинного гуру, случайно или вследствие сознательных поисков, он должен немедленно воспользоваться возможностью получить посвящение.” (ком.). 146/7*506.

Время и обстоятельства

“Те, кому ведома истина, созерцают бег времени и потому не ликуют и не скорбят, что бы ни случилось.” (Ш.Б.8.11.8). 14/16*351.

“…В материальном мире всё находится под властью времени. Мудрый человек видит это, и потому любые волны перемен, происходящих в материальной природе, не вызывают в нём ни радости, ни скорби. Каждого из нас носит по волнам материальной жизни, поэтому какой смысл радоваться или горевать из-за тех или иных материальных обстоятельств? Тот, кто глубоко постиг законы природы, не станет ликовать или сокрушаться из-за происходящих в ней перемен.” (ком.). 14/16*351.

Время и сознание (шкала измерения)

“…В метафизике различают абсолютное и реальное время. Абсолютное время непрерывно и не зависит от скорости протекания материальных процессов. Астрономы и математики измеряют время, увязывая его со скоростью того или иного объекта, изменениями этого объекта или периодом его существования. Однако, по сути дела, время никак не зависит от относительных по своей природе вещей и явлений, наоборот, все объекты этого мира принимают свою форму и поддаются измерению только благодаря тому, что существуют во времени. Время является шкалой, лежащей в основе деятельности наших чувств, им мы измеряем прошлое, настоящее и будущее, хотя на самом деле у времени нет ни начала, ни конца. […] Время не зависит от субъективного психического восприятия, но вместе с тем его мгновения сами по себе не являются объективной реальностью – они связаны с нашими ощущениями.” (ком.). 14/4*423.

См.: Восприятие.

Время и судьба

“Не должно сокрушатся о том, что неминуемо должно было произойти. У кого достанет мудрости, чтобы предотвратить судьбу? Нет сомнения, что никому не удастся изменить ход событий, предопределённый Творцом, ибо время и судьба – выражения Его воли. Всё мироздание зиждется на времени; в его власти рождение и смерть всех существ, их радость и страдание.

Время, пожирая тела всех живых существ, уносит их самих. Время можно уподобить огню, поглощающему всё живое, но оно же само и гасит этот огонь. В этом мире время преображает все виды бытия, как благоприятные, так и неблагоприятные. Однако время похищает все живые существа, а потом, в положенный срок, возвращает их. Никто не может остановить течение времени, которое бесстрастно движется сквозь всё сущее. […] Не забывай, что всё существовавшее доселе, всё ныне существующее, и всё, что ещё будет существовать, находится во власти времени.” (М-б., введ.). 203/1*25.

Время на Брахмалоке

Время нахождения каждой души в самсаре

“…В соответствием с учением Мадхвачарьи суть […] такова: люди, у которых природные добродетели хотя бы немного преобладают над пороками, рано или поздно стяжают освобождение. Однако Господь, принимая во внимание и неизменно учитывая свободную волю всех живых существ, ни над кем не вершит насилия и не старается искусственным образом приблизить кого-либо к Себе. Он лишь создаёт некоторые необходимые условия, зная, что свабхава каждой души рано или поздно обязательно приведёт её к желанному ею пределу совершенства. […] нет строгого правила, регламентирующего время нахождения каждой души в самсаре. Кто-то может быстро достичь освобождения, кто-то медленно, а кто-то даже на протяжении целой вечности способен оставаться равнодушным к практике осознания Бога. В любом случае материальный мир как временное пристанище для малоразумных существ будет периодически воссоздаваться Господом.” (прим.). 227а*607.

См.: Творение мироздания; Освобождение в должный срок; Свабхава.

Время неодолимо

“Одолеть время, олицетворяющее Верховную Личность Бога, невозможно ни материальной силой, ни с помощью советников, ни разумом, ни дипломатией, ни крепостями, ни мистическими мантрами, ни лекарствами, ни травами, ни любыми другими средствами.” (Ш.Б.8.21.22). 14/17*233-234.

Время сильнее самых сильных

“Вечное время сильнее самых сильных, ибо время – это Сам Верховный Господь. Словно пастух, который гонит своё стадо, время, играя, увлекает за собой всех, кто смертен.” (Ш.Б.10.51.19). 14/22*233.

Время уносит всех

“Время никого не любит и никого не ненавидит, время ни к кому не равнодушно – оно уносит всех.” 154*81.

Время – Кронос

“…Кронос есть «Время», первый закон которого, чтобы порядок последовательных и гармонических фаз в процессе эволюции, во время развития цикла, придерживался бы точно – под страхом суровой кары за ненормальный рост со всеми, происходящими от этого, последствиями.” 69*526.

См.: Эволюция; Закон Цикличности; Теософия.

Время – препятствие на пути к Богу

“Время есть то, что не даёт нам увидеть свет. Нет большего препятствия на пути к Богу, чем время. Но время не является единственным препятствием – есть ещё тлен, бренные вещи, бренные интересы и само разлагающее влияние времени.” (Экхарт). 123*207.

См.: Ум обычного человека – проецирует; Суета; Материализм.

Время – убийца своих порождений

“Время – веха богов и людей в безграничном поле вечности, убийца своих порождений и памяти человечества – время движется бесшумным безостановочным шагом через эоны и века…” 77*15.

См.: Бесконечность.

Время (век человечества в этому Круге 18,618,727 лет)

“…Оккультисты, вполне доверяя своим точным рекордам, астрономическим и математическим, исчисляют век человечества и утверждают, что человечество (уже разделённое на два пола), существовало в этом Круге именно 18,618,727 лет [на этот год число чуть больше], как это отмечено в браминских учениях и в некоторых индусских календарях.” (прим.). 68*203.

См.: Теософия.

Время (вечное теперь)

“Проблема времени – величайшая загадка, стоящая перед человечеством. Религиозное откровение, философская мысль, научное исследование и оккультное знание – все сходятся на одном, на проблеме времени, – и все приходят к её одинаковому решению.

Времени нет! Нет непрерывного и вечного возникновения и исчезновения явлений. Нет вечного фонтана являющихся и исчезающих событий. Всё существует всегда! Есть только вечное настоящее, Вечное Теперь, которого не в силах ни охватить, ни представить себе слабый и ограниченный человеческий ум.” 92а*153.

См.: Настоящий момент.

Время (вечное теперь)

“Для того, чтобы обрести жизнь, вечность должна снизойти до времени, где она может исчерпать все свои возможности, тогда как время, предоставленное самому себе, не имеет сферы действия. Время должно слиться с вечностью, чтобы обрести своё значение. Время само по себе не существует, точно так же, как вечность пассивна без времени. Понятие времени действительно только в рамках нашего относительного существования. Каждый момент жизни отмечает ступень вечности. Поэтому, чтобы постичь вечность, сознание должно пробудиться в тот самый момент, когда оно ставит ногу на ступень времени. Этот момент представляет собой то, что называют «абсолютным настоящим» или «вечным теперь». Это абсолютная точка времени, где нет ни прошлого позади, ни будущего впереди. Сатори находится в этой точке. […] Фактически это и есть тот самый момент, что означает жизнь саму по себе.” 29*204.

См.: Вечность; Сатори.

Время (всему своё время)

“Он же [Иисус] сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти…” (Деян.1:7). 1*1264.

Время (всему своё время)

“Всему своё время, и время всякой вещи под небом.

Время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное.

Время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;

Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;

Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;

Время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;

Время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;

Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.” (Еккл.3:1-8). 1*766.

Время (всему своё время)

“…Всему своё время. Для каждого события существует особый момент, и пропустить его – величайшая трагедия.” 148*55.

Время (люди убивают время)

“…основная суть: не тратить своё время на несущественное, не растрачивать его попусту. Миллионы людей растрачивают своё время на пустяки. И самое смешное заключается в том, что они знают о том, что это пустяки. Но они думают: «Что же делать? Такова жизнь». Они не сознают существования чего-либо значительного.

Люди играют в карты, и если вы их спросите: «Что вы делаете?», то они ответят, что убивают время. Убивают время! Но ведь время – это жизнь. И время, которое убьёте, нельзя вернуть. Уйдя однажды, оно ушло навсегда.

Тому, кто хочет стать Буддой, необходимо стремиться отбросить несущественное, чтобы сохранить как можно больше энергии для главного. Взгляните на свою жизнь: сколько несущественного совершаете! И во имя чего? Что вы выиграли?” 150*118.

См.: Прогресс – великий трюк ума; Счастье обычное – есть, пить и веселиться; Суета.

Время (слово наоборот)

“Если прочитать слово наоборот, то получится: я – мер – в, точнее, я умер в материальный мир. В духовном мире ниргуна, действительность без прошлого, настоящего и будущего, там – вечность, всегда настоящий момент. Падение во временную жизнь – смерть!” 218*б.В.

Время (трагическое время необратимо)

“О времени речь идёт, когда мы говорим о становлении, периодичности, жизни, рождении, разложении, эволюции, прогрессе, утрате, приобретении и т.д. – используя при этом множество терминов, так или иначе подразумевающих процесс. В основании же таких понятий, как: закон, целостность, принципиальное тождество причины и следствия, свобода от греха, вины или кармы, бессмертие, логика, исчисление, обратимое время и т.п. – лежит пространство. Трагическое время, то есть время, которое едино с воплощённой жизнью, рождением, смертью – необратимо и именно поэтому трагично: то, что случилось, нельзя отменить; неиспользованная возможность, предоставленная удобным моментом, упущена и канула безвозвратно; смерть полагает конец отношениям и т.п. Если бы реальность времени была безусловной, мы никогда не смогли бы подняться над трагической драмой бытия.” 56*309.

См.: Закон; Карма; Целостность; Тождество; Свобода; Бессмертие; Пространство; Возможность.

Время (улам)

“Улам или Улом (евр.). Это слово не означает «вечность» или бесконечная продолжительность, как переводится в текстах, но просто продолжительный отрезок времени, ни начало, ни конец которого не могут быть известны.” (сл.). 73*418.

Время (тёмные времена)

“…[тёмные времена], когда рукав нашей галактики, имеющей свастичное строение, будет проходить через пространства, подвластные силам Тёмных Миров Пекла. В это время Светлые Боги перестают посещать свои народы, так как они не проникают в чужие пространства, подвластные силам Тёмных Миров. С выходом нашей галактики из пространств Тёмных Миров, Светлые Боги вновь начнут посещать роды Расы Великой.” (введ.). 219*12.

См.: Жадность импортируется.

Время (чувство времени)

“Не взять то, что даровано Небом, значит себя наказать. Не действовать, когда приходит время, значит себя погубить.” (Избранные чаньские изречения). 40*91.

См.: Человеческая форма жизни.

Время (чувство времени)

“…время близко.

Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё осквернится; праведный да творит правду ещё, и святой да освящается ещё.” (Отк.22:10-11). 1*1498-1499.

См.: Праведность; Святость.

Время (чувство времени)

“…для всего существует определённое время, определённый срок. Возможности для всего… существуют только в течение определённого срока.” (Г. Гурджиев). 92*287.

См.: Дыхание Единого Всемирного Принципа.

Время вечно

“…Время относится только к одной жизни. Вне одной жизни время не существует – это вы можете назвать вечностью.” 95*365.

См.: Вечность.

Время и Мысль

“Мысль – это Свет, возвращающийся из Будущего по внутреннему пространству Материи. Внутреннее пространство Материи есть Время, субстанция Время или голограмма происшедшего.

Время, кроме течения, обладает ещё и плотностью. Течение измеряется часами, плотность – гальванометром. […]

Любое изменение организованности физической среды влечёт за собой изменение плотности Времени. Это изменение в свою очередь быстро распространяется в Пространстве и изменяет организованность (энтропию) физических сред, встречающихся на пути волны плотности Времени.

Изменение плотности Времени передаётся в Пространстве мгновенно на любые расстояния, а поскольку Мысль распространяется в субстанции Время, то и Мысль или Информация переносится волною плотности Времени мгновенно.” 97*24.

Время и пространство

“…Эзотерически же Время и Пространство суть формы Единого Непознаваемого Божества.” (прим.). 69*479.

См.: Единое; Бог.

Время и пространство

“…для времени тот же вывод, как и для пространства, что оно не есть нечто объективно существующее, но что оно представляет собою лишь форму, под которой мы познаём отношения между предметами.” 12*26.

См.: Форма; Пространство.

Время и пространство – способы восприятия

“Необходимо ясно усвоить, что время и пространство – это не более чем способы нашего восприятия. Их санскритские названия дают нам ключ к их истинному значению: время, «калаха», означает действие счёта; пространство, «дешаха», означает действие направления.

Из этого следует, что время на санскрите – это та последовательность, в которой мы узнаём объекты, а пространство – то направление, в котором мы их воспринимаем. Время и пространство как абсолютные реальности не существуют: они являются не более чем способами нашего восприятия фактов.” 34а*87-88.

См.: Восприятие.

Время и сознание – Вневременье или Виджл-Пространство

“Вневременье или Виджл-Пространство – не что иное как собственно Время – субстанция пяти Пунктов Времени: Нулевого, Прошлого, Настоящего, Будущего и Завершения Цикла. Движение процессов, происходящих в Материи, проистекает из этих Пунктов, то есть они осуществляют течение и плотность Времени в Материи. Само же Время, как субстанция пяти Пунктов, недвижимо, в нём эти Пункты слиты воедино. Движение Времени в Материи в сторону его течения и плотности происходит из этих Пунктов. […]

Когда человек выходит в Виджл-Пространство, он выходит из внешнего пространства Материи, а значит и из течения и плотности Времени. То есть вневременье есть выход из течения и плотности Времени, есть погружение в субстанцию Время, где нет ни течения, ни плотности его, ибо они остаются во внешнем пространстве Материи, потому что проявляются лишь в нём.” 97*27.

“Конечно, при выходе в Виджл-Пространство (в Нирвану или безвременье), независимо, с возвращением или навсегда, человек не утрачивает свою индивидуальность, свою Сущность, свою энергетическую оболочку, свою, если можно так выразиться, огненную плоть.” 97*29.

“…Виджл-Пространство, [Нирвана], то есть, собственно, […] Пространство Духа.” 97*38.

См.: Сущность; Внимание второе; Внимание третье.

Время и сознание – внутреннее переживание

“…Время пропорционально потоку ассоциаций; оно относительно. […] Чем более вы сосредоточены, тем быстрее идёт время. Час может пройти незаметно, потому что когда вы сосредоточены, у вас очень мало ассоциаций, мало мыслей, мало чувств; и время кажется коротким. Время субъективно; оно измеряется ассоциациями. Когда вы сидите не сосредоточившись, время кажется долгим. Вне нас времени нет, время существует для нас только как внутреннее переживание.” 93*464.

См.: Сосредоточенность.

Время и сознание – внутреннее понимание бесконечности

“Время – это не условие существования вселенной, а условие восприятия мира нашей психикой, налагающей на мир условия времени, потому что иначе она не может себе его представить. […] пространство и время суть формы нашего чувственного восприятия и возникают в нашей психике. […] бесконечность невозможно представить без отношения к пространству и времени. Поэтому, раз пространство и время суть формы нашего восприятия и лежат в нашей психике, значит, и корни бесконечного нужно искать в нашей психике. Вероятно, её можно определить как бесконечную возможность расширения нашего сознания.

Глубины, скрытые в сознании человека, хорошо понятны философам-мистикам, мысль которых связана с параллельными системами герметической философии, алхимией, каббалой и другими.

«Человек заключает в себе и небо, и ад», – говорили они и часто изображали человека, рисуя в нём разные лица Божества и мир тёмный и светлый. Они утверждали, что, углубляясь в себя, человек может найти всё и достигнуть всего. Чего он достигнет – это зависит от того, что он будет искать и как искать. Они видели в этом не только аллегорию. Душа человека действительно рисовалась им в виде окна или нескольких окон в бесконечность. Человек в обычной жизни представлялся им живущим как бы на поверхности самого себя, не зная и не сознавая того, что именно находится в его глубине.

Если он думает о бесконечности, он мыслит её как бы вне себя. В действительности же она в нём самом. Сознательно углубляясь в себя, человек может найти бесконечность и соприкоснуться с ней.” 92а*156.

См.: Бесконечность; Психика; Философия; Алхимия; Каббала.

“Внутреннее понимание идеи бесконечности гораздо правильнее и глубже, чем внешнее, и даёт […] более ясное её понимание. Если бесконечность пребывает в душе человека, и он может прикоснуться к ней, углубляясь в себя, то и «будущее», и «сверхчеловек» находятся в его душе, и он может найти их в себе, если, конечно, будет правильно искать.” 92а*157.

См.: Внутренний человек; Понимание; Сверхчеловек.

Время и сознание – последовательность состояний сознания

“Время определяется как последовательность состояний сознания…” 55а*160.

См.: Сознание.

“«Время» есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяжении нашего странствования в Вечности, и оно не существует, но «покоится во сне» там, где нет сознания, в котором может возникнуть Иллюзия. Настоящее есть лишь математическая линия, отделяющая ту часть Вечной Длительности, которую мы называем Будущим, от части, именуемой нами Прошлым. Ничто на Земле не имеет истинной, реальной длительности, ибо ничто не остаётся без изменения – или тем же самым – на биллионную часть секунды; и ощущение, которое мы получаем от очевидности разделения времени, известного, как Настоящее, происходит от неясности мимолётных восприятий или ряда восприятий предметов, передаваемых нам нашими чувствами, по мере того, как эти предметы из области идеальных представлений, называемой нами Будущим, переходит в область воспоминаний, именуемой нами Прошлым.” 68*81.

См.: Иллюзия; Перевоплощение; Жизнь (сон); Невежество; Прошлое; Будущее; Настоящее; Восприятие.

Время и сознание («вечное время» – ксана, кшана или кчана)

“…Санскритское слово «ксана» означает как мысль, так и мгновение. Когда время сводится к абсолютной точке без протяжённости, мы имеем «абсолютное настоящее» или «вечное время». С точки зрения экзистенциального мышления, это «абстрактное настоящее» не является абстракцией или логическим «ничто»: наоборот, это есть живая, творческая реальность.” 29*203.

См.: Внимание третье; Настоящее; Сновидение; Медитация.

“…одно мгновение (Кшана). Кратчайшая мера времени; 60 Кшан равны одному щелчку пальцами, 90 – мысли; 4500 – минуте.” 33*10.

См.: Мысль.

“Кчана (санскр.). Неисчислимо короткий момент; 90-я часть или доля мысли, 4500-я доля минуты, во время которой на нашей Земле имеет место от 90 до 100 рождений и столько же смертей.” (сл.). 73*224.

См.: Рождение и смерть.

Время и сознание (восприятие времени нуждается в поправках)

“…Время предполагается как бы реально существующим — и существующим в той форме, в какой его постигает обычное мышление. Этот факт принимается как данность без всяких ограничений […] Часы, календарь, история, геологические периоды, астрономические циклы, несомненно, не вызывают в обыденном мышлении никаких сомнений. К несчастью, это «старомодное время» нуждается в очень серьёзных поправках.” 92а*500.

См.: Смерть (время и вечность); Мышление; Сомнение; Наука.

Время и сознание (восприятие времени нуждается в поправках)

“…[разум] делит время на годы, дни, часы и создаёт историю, в то время, как само время скрывающееся за историей, не знает такого искусственного подразделения, какому его подвергает человек. Мы живём частично в этой пространственно-временной истории, но в основном в находящихся вне истории пространствах и времени. Большинство из нас признаёт первый аспект нашей жизни, а не второй.” 29*384.

См.: Разум; Внимание первое; Внимание второе.

Время и сознание (знающий, на что распадается время, знает всё)

“У древних индусов было изречение, гласившее: «Знающий, на что распадается время, знает всё».” (Уильям Джадж). 77*281.

Время и сознание (иллюзия)

“…Движение и Время – это практически термины-синонимы. А в реальности, Время – это иллюзия чувств. Никаких доказательств его существования нет. Если бы можно было остановить движение планет вокруг солнца, то никто из обитателей этих планет не осознавал бы Времени.” (ком.). 70*142.

См.: Реальность; Чувства; Движение.

Время и сознание (иллюзия)

“…Платон указывает на то, что время является элементом лишь физического, чувственного мира. […] и замечательна фраза Платона о том, что то, что мы называем временем, есть лишь «подвижный, нереальный отсвет вечности».” 112*86.

См.: Вечность; Бесконечность.

Время и сознание (обретение Времени)

“Устная традиция Востока посвящает:

1) Зафиксируешь Сознание – придёт безмятежность Духа.

2) Придёт безмятежность Духа – успокоится Сознание.

3) Успокоится Сознание – будешь целомудренно чист.

4) Будешь целомудренно чист – для тебя не станет вещей.

5) Не станет вещей – не будет преград для Движения.

6) Не будет преград для Движения – исчезнут образы.

7) Исчезнут образы – пробудишься к Свету.

8) Пробудишься к Свету – обретёшь Время.” 97*23.

Время и сознание (продолжительность времени)

“Продолжительность времени определяется нашим восприятием. Размеры пространства обусловлены нашим сознанием.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*134.

См.: Космическое сознание.

Время и сознание (тела вечные имеют только одно время)

“Тела тленные имеют два времени: одно – от зачатия до рождения, другое – от рождения до смерти; тела вечные имеют только одно время – начиная от их рождения.” (Стобей, «Физические эклоги», XLIII,1.2). 117*156.

См.: Дваждырождённый.

Время и сознание (условие восприятия)

“Идеалистическая философия рассматривает время, не как условие существования вселенной, а как условие восприятие мира нашей психикой, налагающей на мир условия времени, потому что иначе она не может его себе представить.” 91а*67.

См.: Философия; Восприятие; Психика.

Время развивается в разных направлениях одновременно

“Люди думают что всё непрерывно течёт в одном направлении. Они не видят, что всё вечно встречается, что одно проистекает из прошлого, а другое из будущего, и что время – это множество кругов, вращающихся в разные стороны.

Пойми эту тайну и научись различать встречные течения в радужной струе настоящего.” (Карта 14: Умеренность /Время/). 92а*246.

См.: Люди; Направление; Прошлое; Будущее; Настоящее.

Время различно

“…время в разных космосах различно. […] Время – это дыхание; постарайтесь это понять.” (Из лекций Г. Гурджиева). 92*243.

См.: Дыхание Вселенной.

Время ускоряется

“В последние времена, по предсказаниям св. Нила [Сорского], ускорится само течение времени: «день будет вращаться, как час, неделя – как месяц, месяц – как неделя, и год – как месяц, ибо лукавство человеческое сделало то, что и стихии стали напряжёнными, начали ещё более спешить и напрягаться».” 2*233.

См.: Стихия или турбулент.

Время – эмоции Невыразимого

“Время выражает собой разумный фактор в рамках четырёхстороннего предназначения Невыразимого. По этой причине то, что воспринимается как время, в действительности является присущим осознанности движением – подлинным выражением намерения и разума Невыразимого. Допустимо считать время сущностью всего сотворённого, а три оставшиеся направления четырёхстороннего предназначения (материю, энергию и пространство) – отражениями Невыразимого в сущности сотворённого, то есть времени. Вследствие этого человек полностью теряет точку отсчёта, если не признаёт время изначальной сущностью проявленной вселенной – сущностью, священной для всех, кроме непосвящённых.” 127*212.

“…только при личном переживании природы времени человек может надеяться хотя бы отчасти понять подлинный смысл этого явления.” 127*213.

См.: Намерение; Откровение.

“…как бы странно это ни прозвучало, время представляет собой изначальное выражение того, что можно назвать всеобщей эмоцией. Время в буквальном смысле слова является эмоциями Невыразимого, что бы это ни означало и ни подразумевало, так как со своей человеческой точки зрения мы просто не знаем о себе достаточно много, чтобы оказаться в состоянии судить об эмоциях Невыразимого.” 127*217.

См.: Вечность; Пустота.

Время (безупречное распоряжение временем)

“…безупречное распоряжение временем имеет огромную важность. Ни один настоящий воин не станет рассматривать время как нечто такое, что можно беззаботно растрачивать на всевозможные несущественные банальности или мелочи. Любая пустая трата времени для воина просто немыслима, так как делать это означает упускать возникающую возможность принять участие во всеобщем сотворении. Вследствие этого для настоящего воина жизнь на земле не имеет никакого смысла, если он тратит её только на достижение хорошей должности, на покупку новой машины или дома, на семью и крупный счёт в банке. Для воина жизнь на земле обретает подлинное значение только в том случае, если он использует её для того, чтобы оставить свой след во Вселенной, творением которой является.” 127*218.

См.: Воин; Безупречность.

Время (колесо времени)

“…[время] не является туманной концепцией, а чётким, определённым расположением энергии. Живые существа проходят по одному следу во времени. Однако у нас есть возможность полностью всё изменить и увидеть время идущим к нам. Вместо того чтобы просто вспоминать, что произошло, мы можем действительно видеть то, что идёт к нам.

Не только это, но и повторение наших привычек удерживает нас в тех же колеях колеса времени. Чтобы изменить колесо, мы должны изменить своё существо…” (Заметки воинов). 133*21-22.

См.: Видение; Привычки; Изменение себя.

Время (колесо времени)

“…когда […] говорят о времени они [новые видящие] не имеют в виду что-то такое, что измеряется движением часовой стрелки. Время является сущностью внимания; эманации Орла состоят из времени, и, по существу, когда входишь в любой аспект другого «я» то знакомишься со временем. […] колесо времени подобно состоянию повышенного осознания, являющегося частью другого «я», также как лево- и правостороннее осознания являются частями нашего повседневного «я» […] его физически можно описать как туннель бесконечной длины и ширины, туннель с отражающими бороздками. Каждая бороздка бесконечна, и бесконечно их число. Живые существа созданы силой жизни так, что смотрят только в одну бороздку. Смотреть же в неё означает быть пойманным ею, жить ею, этой бороздкой. […] то, что воины называют волей, относится к колесу времени. Что-то похожее на усик виноградной лозы или на неосязаемое щупальце, которым мы все обладаем. […] конечная цель воина – научиться фокусировать волю на колесе времени для того, чтобы заставить его поворачиваться. Воины, сумевшие повернуть колесо времени, могут смотреть в любую бороздку и извлекать оттуда всё, что пожелают […] Быть пойманным в бороздку времени означает видеть образы этой бороздки, но только по мере того, как они уходят. Свобода от околдовывающей силы этих бороздок означает возможность смотреть в любом направлении на то, как эти бороздки уходят или приближаются.” 82*247-248.

См.: Видящие нового цикла; Внимание; Орёл (эманации Орла); Осознание (правая сторона и левая сторона); Видение; Воля (неосязаемое щупальце); Воин; Свобода.

Время (чувство времени)

“…[приходится] часами и днями ждать «правильного времени». […] опыты и идеи должны осуществляться в унисон с окружением, они принадлежат миру вокруг нас.” 121*63.

См.: Смирение.

Время (чувство времени)

“…Чувство времени требует умения настроиться на собственный ритм Духа. Благодаря этому вы сможете автоматически уравновесить себя внутри себя, себя и окружающую среду, себя и другие измерения.” 129*165.

См.: Дух человека; Внутренний человек; Настроение; Равновесие; Гармония; Тела человека.

Время и сознание – продукт осознания

“…время является продуктом восприятия процесса жизни. Естественно, процесс жизни соответствует процессу развития осознания.” 126*320-321.

См.: Восприятие; Жизнь; Осознание.

Время и сознание (модальность времени)

“…Модальность времени – это определённый узел энергетических полей, находящихся в зоне восприятия […] восприятие человека на протяжении веков изменяется. Определённому времени соответствует определённая форма, определённый узел из бесчисленного количества энергетических полей. И овладение модальностью времени – этими несколькими избранными полями – отнимает всю имеющуюся у нас энергию, не оставляя нам возможности использовать какие-нибудь другие энергетические поля. […] среднему человеку недостаёт энергии для занятий магией […] Если он использует лишь имеющуюся у него энергию, он не сможет постичь миры, которые воспринимают маги. Чтобы воспринимать их, магам необходимо использовать обычно не употребляемый пучок энергии. Естественно, что обычный человек для восприятия мира магов и понимания их восприятий должен использовать тот же пучок, которым пользовались они. Однако для него это невозможно, так как вся его энергия уже задействована.” (введ.). 83*8-9.

См.: Восприятие; Тело (энергетическое тело); Магия; Средний человек; Сила (личная сила).

Время и сознание (планирование жизни)

“…То, что человек называет временем, представляет собой результат свидетельствования процесса жизни, и, хотя невежество человека заставляет его верить, что он способен предсказывать этот процесс, это совершенно неверно и является настоящей глупостью.” 126*54-55.

См.: Планирование.

Время развивается в разных направлениях одновременно

“…Для Майя время, если оно вообще существует, представляет собой кольцо, в котором из общего источника исходят и прошлое, и будущее, постоянно встречающиеся и сливающиеся в мгновении настоящего.” 131*22.

См.: Колесо.

“…До тех пор пока мы рассматриваем «время» как разворачивающееся лишь в одном направлении, нашему восприятию Галактики и Вселенной доступна, в лучшем случае, только половина полной картины мироздания.” 131*86.

“…в майянском языке Зувуйя время – да и всё остальное – развивается, по меньшей мере, в двух направлениях одновременно!” 131*116.

См.: Вселенная; Восприятие.