Зависимость

“…вечных живых существ бесконечное множество, и они всегда полностью зависят от единственного высшего существа, Верховного Господа. Философы-имперсоналисты утверждают, что эта зависимость иллюзорна, ибо порождена материальным существованием, но в действительности такая зависимость есть вечные отношения души и Бога: Господь всегда находится выше нас по положению, а мы всегда подчинены Ему. Господь всегда независим, а мы всегда зависимы. Господь всегда абсолютен Сам в Себе, а мы навеки связаны с Ним, Верховной Личностью, определёнными отношениями.” (ком.). 14/24*91.

См.: Отношения с Богом; Связь с Богом.

Зависимость от других

Завороженность

Завороженность – гигантское заклинание

“Завороженность представляет собой активную сторону кармы. Вся реальность представляет собой гигантское заклинание. Убеждения как одна из форм чар проявляются как завороженность, направляющая восприятие по специфическим маршрутам. Когда у человека накапливается достаточно много убеждений, возникает и [псевдо] реальность. После этого человек чувствует себя настолько ошеломлённым, что уступает этой энергии, упускает из виду более величественный мир. Человек увековечивает эту завороженность, поскольку учит других всем тонкостям того, что, по его мнению, является истиной. …большая часть заворожений сформирована с добрыми намерениями, в попытках понять этот мир. И всё же подобные заклинания сплетают энергию, которая дьявольским образом заманивает восприятие в ловушку. По этой причине заворожения можно было бы назвать мелкими тиранами, так как они удерживают восприятие взаперти.” 130*115.

См.: Жизнь во сне; Сновидение планеты – отсутствие свободы; Внимание первое; Борьба с мелкими тиранами.

Завтра может никогда не прийти

“…Начните сегодня. Завтра, которого вы ждёте, может никогда не прийти.” 35*378.

См.: Настоящий момент; Смерть (время и вечность); Планирование.

Заговор

“Заговор – словесный оборот; молитва. Имеет свойство влиять на ход событий. ” (сл.).*577.

Заключения

“…Мудрый всегда воздерживается от заключений, пока не знает.” 55а*551.

См.: Знание (наставление Нарады).

Замешательство

“Замешательство представляет собой намеренно вызванное состояние разума. Мы можем входить в него и покидать его по собственной воле.

Человек намеренно вводит себя в замешательство, чтобы прикрыть своё невежество.

Замешательство является самой удобной формой бегства от жизни и используется человеком, когда ему приходится столкнуться с чем-то пугающим или неприятным.” 125*172.

См.: Жалость к себе; Буфера (шоры); Страх.

Запах (5 первоэлементов мира)

Заратустра

“(Заратуштра, Заратустра – между X-VI вв. до н.э.) – легендарный персидский пророк и религиозный реформатор, автор древнейшей части «Авесты» – священной книги основанной им религии зороастризма, в основу которой легло представление о мире как поле битвы добра и зла и вытекающем отсюда долге человека блюсти добро и чистоту во всём. Символ веры зороастризма – «добрая мысль, доброе слово и доброе дело». Отличительная особенность зороастризма – почитание стихии огня.” (прим.). 98*447.

См.: Авеста; Пророк; Добро и зло; Огонь.

“Великий законодатель и основоположник религии, называемой по-разному маздеизмом, магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством и зороастризмом. Время жизни последнего Зороастра неизвестно […] Подобно Ману и Вьясе в Индии, Заратустра – родовое имя великих реформаторов и законодателей. Эта иерархия начинается с божественного Заратустры в «Вендидаде» и заканчивается великим, но смертным человеком, носившим это имя и теперь утерянным для истории. Как показано в «Дабистане», существовало много Зороастров или Заратустр.” (сл.). 73*159-160.

См.: Ману; Вйасадева.

“Под «первоначальным» мы подразумеваем Амешаспенда, называемого «Заратустра, Владыку и Правителя Вара, утверждённого Иимою в этой стране». Было несколько Заратустр или Зертуст, один Дабистан насчитывает их тринадцать; но все они были перевоплощениями первого. Последний Зороастр был основателем Храма Огня в Азарекши и писателем трудов о первой священной религии Магов, уничтоженной Александром.” (прим.). 69*6.

См.: Магия – оккультная наука на основе эзотерической философии.

Заратустра (Страна Богов)

“…Тот материк, который в «Вендидад’е», например, упоминается, как Аирьяна Вэджо, на котором был рождён первоначальный Зороастр, называется в Пуранической литературе Швета Двипа, Гора Меру, Обитель Вишну и т.д.; в Тайной Доктрине он назван просто «Страною Богов», управляемой их Главами, «Духами этой Планеты».” 69*6.

См.: Вишну.

Зверь

“Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.” (Отк.17:8). 1*1490.

См.: Демон; Люцифер; Книга Жизни – вечные скрижали.

Зверь – Хаё Бишат

“Хаё Бишат (евр.). Зверь в «Зогаре»; Дьявол и Искуситель. Эзотерически – наши низшие животные страсти.” (сл.). 73*432.

См.: Ад – Ассия; Каббала (Зогар или Зохар); Дьявол.

Здесь

“…всё – прямо здесь. Любой нейтральный план, физический, любой уровень сознания, любое состояние, вся пустота: всё это – прямо здесь. Лишь спокойный ум улавливает всё это.” 60*317.

См.: Настоящий момент; Медитация.

Здравомыслие

“…внимание, сдержанность, требовательность, не должны исчезнуть, когда вы приобретаете опыт изменённых состояний сознания. Вы должны сохранять здравомыслие даже в этих изменённых состояниях.” 121*113.

См.: Переживания трансцендентные; Внимательность; Сдержанность; Трезвость; Беспристрастность.

Здравомыслие (3 основы познания истины)

“Здравомыслие – добросовестное использование трёх основ познания истины: мнения знающего человека, мнения Ведических писаний (Заповеди Предков) и личного опыта. Все их необходимо приводить к одному знаменателю. Если пользоваться какими-либо двумя основами, а тем более – какой-то одной, то велика вероятность ошибки. Тот, кто правильно использует все три основы в поиске истины, проявляет здравый смысл, это и позволяет ему избежать ошибок.” (сл.). 219*577.

См.: Истина (3 основы познания); Славяно-Арии (Нравственность).

Зелёные птицы

Зерно

“…Как может прорасти зерно, посеянное на бесплодной почве?” (М-б., 5.37). 203/4*353.

Знать

“Знать – аристократия. Люди, обладающие качествами Знания, т.е. мудростью.” (сл.). 219*578.

См.: Арий.

Знахарь

“Знахарь – лекарь, знающий хару – золотник, пупочный энергетический центр. Знахари делятся на травников (зелейников, т.е. знатоков силы растений) и обаянников (обавников, т.е. заклинателей, способных заговаривать змей, животных, оружие, болезни и явления природы).” (сл.). 219*578.

См.: Заговор; Славяно-Арии.

Значимость

“…Мы думаем, что мы очень значимы, но в действительности мы вовсе не значимы. Чтобы стать значимым, мы должны сначала стать чем-либо, ибо такими, какими мы являемся, мы практически не представляем собой ничего.” 94*170.

См.: Самомнение; Чувство собственной важности; Гордость.

Значимые дела

“Значимые дела: дела благодетельные, ведущие к Просветлению.” (ком.). 25*454.

См.: Добродетели; Просветление.

Зомби

“Зомби (букв. живой мертвец) – феномен, известный среди африканских племён по крайней мере с восемнадцатого века. Неугодный колдуну или вождю человек внезапно умирал. Его хоронили в соответствии с принятыми обрядами. Через несколько дней колдун приказывал откопать тело и проводил обряд оживления. Бывший покойник начинал новую жизнь всеми отвергнутого человека, подчинённого только колдуну. Тайна Зомби окончательно не прояснена.” (сл.). 63*21-22.

См.: Магия (чёрная магия); Живые мертвецы.

Зомбирование

“Зомбирование – программирование паразитами безсознательного поведения людей и их реакций на различные события, отношения к кому или чему-либо; лишение здравомыслия.” (сл.). 219*578.

См.: Оружие; Болезнь отчуждения (зомби).

Зоогогика

“…новый отдел знания – зоогогика, то есть педагогика животных.” 107*106.

См.: Животные.