“Наука о Боге описывает воплощения Личности Бога и Его деяния, а также деяния Его великих преданных.” (Ш.Б.2.10.5). 14/3*562.
См.: Абсолют (учение об Абсолюте); Кришна-катха.
“...Трансцендентное знание состоит из трёх разделов: знания о безличном Брахмане, знания о всепроникающей Сверхдуше и знания о Личности Бога. Из них особенно важным является трансцендентное знание о Личности Бога [...] Тот, кто постиг тайны трансцендентной науки, может непосредственно получать знания от установленного в храме Божества, поэтому преданный всегда старается поселиться поблизости от какого-нибудь храма Господа, чтобы по Его милости проникнуть в глубины трансцендентной науки.” (ком.). 14/4*168-169.
См.: Уддхава (бхакти-йога – высший путь); Преданное служение.
“Человек должен в совершенстве знать Личность Бога и Его трансцендентное имя, так же, как и временное материальное творение с его временными полубогами, людьми и животными. Познав это, он попирает смерть и поднимается над эфемерным космическим проявлением, чтобы в вечном царстве Бога наслаждаться вечной жизнью, исполненной блаженства и знания.” («Шри Йшопанишад», мантра четырнадцатая). 17*107-108.
“Когда человек приобретает качества брахмана, он становится счастливым и с воодушевлением занимается преданным служением Господу. Наука о Богу сама собой открывается ему. Познавая науку о Боге, он постепенно освобождается от материальных привязанностей, и по милости Господа его мятущийся ум становится кристально чистым. Достигнув этой стадии, преданный становится освобождённой душой и везде и во всём видит Господа.” (ком.). 17*106.