Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Вера и понимание

“...Вера не может быть дана человеку. Вера возникает в человеке и возрастает в своём воздействии на него не как результат автоматического запоминания, то есть не от какого-нибудь автоматического установления высоты, ширины, толщины, формы и веса, или восприятия чего-нибудь зрением, слухом, осязанием, обонянием или на вкус, а от понимания.” 89*221.

См.: Мораль и бытие; Знание и бытие (понимание – сущность переживаний).

“...[обычная вера] – это пассивная вещь. [...] Мы должны понять, что вера, в истинном смысле этого слова, есть определённое состояние, которое является более чем эмоциональным. [...] Вера должна быть направлена к большим вещам, не применяться к малым вещам обычной жизни. [...] Не верить, но знать. Если вы только верите, вы ничего не будете делать. [...] Реальная вера есть высшая эмоция, относящаяся к высшему эмоциональному центру. В нашем обычном эмоциональном центре [состоянии] может быть только имитация веры. Реальная вера означает не только эмоцию, но также и [осознанное] знание.” 95*300-301.

См.: Воля – свобода; Воображаемый мир; Магнитный центр; Прелесть – обольщение; Работа над собой (возвысить себя); Религии – мосты (религия и уровень бытия); Смысл жизни и бытие; Центры высшие не достигают нас; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

Воздержание (половое воздержание и бытие)

“...[половое воздержание] полезно, если существует во всех центрах. Если же в одном центре существует воздержание, а в других – полная свобода воображения, тогда не может быть ничего хуже. Более того, воздержание полезно, если человек знает, что делать с энергией, которую он таким путём сберегает. Если же он не знает, что с ней делать, тогда он от полного воздержания ничего не выиграет.” 92*293.

См.: Знание и бытие; Давать (плата необходима); Йога – ключ 24 (бхакти-йога включает все религии); Контроль и бытие; Падение непрерывно; Половой инстинкт – главная сила механичности; Психология и бытие (психические процессы); Работа над собой (ничего не даётся бесплатно); Сила и бытие (3 силы); Смысл жизни и бытие; Трансмутация половой энергии; Центры высшие не достигают нас; Школа и бытие (для тех, кто подготовлен); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

Воображаемый мир

“...Воображение и мечтания – это случаи неправильной работы мыслительного центра. И наблюдение за деятельностью воображения, за мечтаниями составляет очень важную часть самоизучения.” 92*131.

См.: Вспоминание – самовспоминание; Знание и бытие (изучение себя); Мышление и бытие (размышления без цели); Центры высшие не достигают нас.

“...Значительно более опасно [пустых мечтаний], если вы воображаете определённые качества в самих себе, в других людях, в человечестве или в природе, а затем начинаете верить в эти воображаемые представления и вкладываете в них вашу веру. Мы окружены этими воображаемыми качествами, и именно с ними мы должны бороться. [...] путём воображения мы создаём многие ложные ценности, придерживаемся их и используем их в нашем мышлении. Вот почему воображение является опасным. Мы не проверяем вещи. Мы воображаем вещи либо потому, что мы любим их, либо иногда потому, что мы не любим их и боимся их. Мы живём в воображаемом мире.” 95*278-279.

См.: Вера и понимание; Время и бытие; Описание мира; Отождествление – причина ложное воображения; Природа даёт возможности; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Равенство и братство; Симпатии и антипатии; Цивилизация и бытие.

Знание и бытие (понимание эмоционально)

“...понимание появляется лишь тогда, когда человек чувствует и ощущает всё, что с этим связано.” 92*82.

См.: Мистические переживания – познание; Самосознание – вид осведомлённости; Смысл жизни и бытие; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины).

“...Понимание не может быть только в уме [...] это означает работу нескольких центров одновременно и [...] роль, которую эмоциональный центр играет в ней, является весьма важной, так как не может быть никакого глубокого понимания без эмоциональной энергии.” 94*258.

См.: Душа и бытие (эмоции души); Магнитный центр – магнетизм; Потенциал души; Центры высшие не достигают нас.

“...Изменение бытия означает связь с высшими центрами.” 95*326.

См.: Космическое сознание – мгновения экстаза; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

Инстинкт управляет человеком

“...Мы думаем, что органы [человека] работают сами по себе – это есть воображение. Они управляются инстинктивным центром. Это есть «инстинкт» в действительном смысле по отношению к человеку.” 94*111.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Вспоминание (помнить себя); Йога – ключ 19 (хатха-йога); Механичность (человек является машиной); Половой инстинкт – главная сила механичности; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Центры высшие не достигают нас; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Человечество и бытие (деление на касты и женский выбор).

Искра Божья

“Душевное существо организовано вокруг искры божьей. Искра божья одна универсальная, одна и та же везде и во всём, одна и безграничная, подобна самой себе, тогда как душевное существо индивидуально, это персональное существо с его переживаниями, собственным развитием, собственным ростом, собственной организацией, только эта организация есть продукт действия центральной искры божьей.

Эта гармонизация и организация существа вокруг святого центра может быть сделана только в физическом теле и на земле. Только человеческие существа имеют в центре внутри себя Всевышнее Присутствие в душевном существе.” 51*12.

См.: Душевное существо.

“Выражение «искра Божья в человеке» не означает, что она в теле, она – внутри сознания, в другом измерении, и есть такие люди, которые имеют контакт с ней, и другие, которые не имеют контакта.” 51*45.

См.: Центры высшие не достигают нас.

Контроль над окружающим мешает доверию

“...стремление к полному контролю над окружающим и над самим собой возникает из-за глубокой неуверенности контролирующего.” 31*86.

См.: Чувство собственной важности.

“...Иными словами, нельзя без конца контролировать свою способность к самоконтролю. В конце пути – а он не может тянуться слишком далеко – должен находиться центр информации, который является окончательной инстанцией. Неспособность довериться этой инстанции лишает человека возможности действовать, и вся система оказывается парализованной.” 31*205.

См.: Совесть – внутренний законодатель; Центры высшие не достигают нас.

Медитация – связь

“В сущности, медитация должна содействовать выравниванию [тел – проводников] и, тем самым, контакту с Высшим «Эго»; в этом её назначение.” 54*22.

См.: Центры высшие не достигают нас.

“[Медитация, это] Периоды удаления внутрь себя...” 54*25.

“...цель всех практик медитации это подход к божественному внутри каждого из нас и, в результате, – приближение к Самому Божеству.” 54*31.

См.: Бог рядом.

“...Контроль над умом – вот [основная] цель медитации, которая всегда должна быть [первой].” 54*59.

См.: Контроль ума.

“Медитация обязана иметь своим следствием более полную отдачу всех трёх тел [плотного физического, эмоционального и ментального] под контроль Эго и вести к координации и выравниванию, к усовершенствованию и симметричному развитию, которое делают человека реальным помощником для Великих.” 54*103.

См.: Тела человека; Равновесие.

“...Медитация это выражение познания, соединяющего жизнь и форму, «я» и не-«я», и в должное время в трёх мирах процесс соединения заканчивается на плане ума, который связует высшее с низшим.” 54*221.

См.: Ум высший – канал для откровений.

“...Медитация развивает чувство геометрической пропорции, усиливает чувство ценностей, и благодаря этому рассеивается иллюзия и постигается реальность. Практика медитации и внутренняя концентрация открывают для сознания ценность и истинное назначение формы. В результате приходит касание реальности...” 54*251.

См.: Ясность позволяет узреть реальность; Цена человека (мы оцениваемся по нашему свету).

“...медитация это один из способов трансцендировать чувство обособленности и оккультно постичь единство с себе подобными.” 54*253.

См.: Собственное счастье – эгоизм; Единство; Взаимосвязь всего живого.

Наркотики приводят ко сну

“...Применение наркотиков не даёт хороших результатов, так как наркотики не могут воздействовать на сознание. Они не могут прибавить сознания. Путём притупления низших центров они могут привести нас в контакт с высшими центрами, но это не даёт сознания. [...] Все эти трансовые состояния, иногда описываемые в книгах, представляют весьма опасный путь. Приведение себя в транс связано с созданием воображения в высшем эмоциональном центре, а это тупик. Если вы находитесь там, вы не можете выбраться и не можете идти куда-либо дальше. Вашей идеей является контролировать воображение; если, вместо этого, вы трансформируете его путём определённых методов в воображение в высшем эмоциональном центре, вы получаете блаженство, счастье, но, в конце концов, это только сон на высшем уровне. Реальное развитие должно идти по двум линиям: развитие сознания и развитие центров. [...] наркотики приводят обычные центры ко сну, но не могут увеличить сознание.” 95*43.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Гипнотизм (самогипноз); Жизнь во сне – ложная ясность; Прелесть – обольщение; Совесть (болезненный опыт); Сознание зависит от химических превращений; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Сущность и личность (убийство сущности); Центры высшие не достигают нас.

Нечистота – беспорядок и путаница

“...нечистота есть беспорядок Дхарм, распущенное, смешанное и взаимно запутанное действие различных частей существа, а эта путаница происходит от отсутствия правильной сосредоточенности знания существа на своих энергиях в воплощённой душе.” 51*101.

См.: Суета; Центры высшие не достигают нас.

“Главная нечистота есть преобладание низших частей человека над высшими. Низшие функции вмешиваются в высшие, навязывая им своё действие. Наибольшую запутанность производит виталическая часть. Виталическая энергия, смешанная с душевной, психическая прана, вторгается в действие ума и делает его своим орудием.” 51*117.

См.: Невежество; Двойственность; Виталическая атмосфера.

Объективное состояние сознания

“...объективное сознание [традиционно] описывается как состояние, в котором мы можем знать истину.” 94*272.

См.: Знание без слов; Истина существует без нас; Мистические переживания – познание; Самосознание – вид осведомлённости; Сознание и бытие (расширение сознания).

“...Четвёртое состояние сознания называют объективным состоянием сознания. В этом состоянии человек может видеть вещи такими, каковы они суть. Проблески такого состояния также случаются у человека; в религии всех народов есть указания на его возможность, которую называют «просветлением» и разными другими именами; но описать его словами нельзя. [...] Четвёртое состояние сознания у человека означает и совершенно иное состояние бытия; это результат внутреннего роста, длительной и трудной работы над собой. [...] Два высших состояния сознания – «самосознание» и «объективное сознание» – связаны с функционированием в человеке высших центров.” 92*164-165.

См.: Внутренний рост; Воля – свобода; Время и бытие (смерть); Просветление; Пространство и бытие (4 измерение); Психология и бытие (четвёртое измерение); Религии – мосты (возносят людей); Цель и бытие (цель всех религий и учений); Центры высшие не достигают нас; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

“...объективное знание, включая идею единства, принадлежит объективному сознанию. Формы, выражающие это знание, будучи восприняты сознанием субъективным [т.е. обусловленным и ограниченным], неизбежно искажаются и вместо истины создают всё большие и большие заблуждения. Объективное сознание способно видеть и чувствовать всеобщее единство. Но для субъективного сознания мир расколот на миллионы отдельных, не связанных между собой явлений. Попытка связать эти явления в какого-то рода философскую и научную систему ни к чему не приводят, потому что люди не в состоянии воссоздать идею целого, отправляясь от отдельных фактов, и не способны постичь принцип разделения целого, не зная законов, на которых основано такое разделение.” (Из бесед с Г. Гурджиевым). 92*319-320.

См.: Гурджиев; Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Знание и бытие (понимание не может быть разным); Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Интеллигенция; Йога – ключ 17 (карма-йога – изменение судьбы); Смысл жизни и бытие; Человечество и бытие (1 – круги человечества).

Очищение – первый шаг

“...Без предварительного очищения невозможно прийти в соприкосновение с высшими сферами природы. Впрочем можно, до известной степени, войти в общение с астральным миром; но этого может достигнуть любой шарлатан. [...] подняться на духовную высоту, стать истинным философом возможно только путём очищения своей природы, что достигается бескорыстной деятельностью и уничтожением эгоизма. Ведь вы хотите познать Верховное Начало, Первое и последнее Единство; а это Единство недоступно для существа, сохраняющего хоть ничтожную частицу розни. Возможно ли достигнуть Единства, если не уничтожить в себе всего, что отделяет нас от других существ?” 34*368.

См.: Центры высшие не достигают нас; Медиумизм; Двойственность.

“Очищение – первый шаг, без которого совершенно бесполезно касаться высших понятий, искать истинной Мудрости. Вы можете прочесть много книг, совершить много дел, сделаться даже предметом удивления человеческого ума; но никогда вы не приобретёте Мудрости, если не уничтожите эгоизм.” 34*369.

См.: Эгоизм – фундаментальная причина мирового зла; Физический мир – первая ступень восхождения.

Ощущения (внешние ощущения)

“...Когда заняты мы внешними ощущениями, Сущность Разума скрывается за облаками развратных мыслей, которые не дают сиять полным светом нашей Мудрости и нашему Благоразумию.” (Сутра Хуэйнэна 6). 13*214.

См.: Материалист всё время думает о сексе; Центры высшие не достигают нас; Полнота.

Память (сознательность в этой жизни)

“...Мы можем жить десять тысяч раз без какого-либо преимущества, если мы не помним. Если механическое бессмертие было бы возможно, в этом не было бы никакого преимущества. Мы должны помнить себя и помнить события, чем больше, тем лучше. Снова я напоминаю вам: полезно и необходимо помнить, что мы не помним, никогда не помним и мы не знаем того, что мы не помним.” (Память, 7). 92б*32.

См.: Время и бытие (смерть); Вспоминание (помнить себя); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Путь (3 пути к бессмертию).

“...Память есть записи на роликах наших центров.” 95*282.

См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Знание – вещество; Центры высшие не достигают нас; Эфирный мозг – рахт.

“...необходимо стать сознательным в этой жизни. Вы имеете только эту жизнь. [...] Если вы становитесь сознательными в этой жизни, вы будете помнить, и вы будете помнить столько, сколько вы помните теперь.” 95*353.

См.: Жизнь после смерти; Мысль становится активным существом; Перевоплощение – повторение; Самосознание – вид осведомлённости; Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (сознательность).

– (Познание сил)

“...Только после посвящения человеческий атом вступает в ту стадию своего развития, когда начинают распознаваться силы и влияния. Как только будут поняты методы сознательного регулирования чуждых силовых потоков, сопротивление [отрицательным] силам будет осуществляться сознательно, с научной точностью, и [только тогда] человек станет сознательно приспосабливаться к [положительным] силам, которые понесут его по пути возвращения...” 55а*602.Посвящение

“...Нам нужно помнить, что великое раскрытие сознания есть посвящение.” 55*82.

“...[Посвящение] – которое есть печать на исполненной работе; оно отмечает конец меньшего цикла развития и начало перенесения всей работы на высшую спираль.” 55а*86.

“...каждое [последующее] посвящение отмечает всё более совершенное слияние Я со Всеобщим Я и дальнейшее освобождение из сетей материи.” 55а*128.

“...церемония посвящения проводится только тогда, когда каузальное тело в состоянии отозваться на аспект [высшей] Воли... в результате согласного сотрудничества [с высшей Волей] полностью сознательного Я” 55а*309.

“...человек способен выразить себя полностью, когда достигает «сознания высоких мест».” 55а*391.

См.: Центры высшие не достигают нас.

Потенциал души

“...прежде чем рассчитывать действительно попасть под действие и влияние высших сил, совершенно необходимо иметь душу, которую можно приобрести только посредством сознательных и непроизвольных переживаний и информации, намеренно узнанной, о действительных событиях, происходивших в прошлом.” 89*223.

См.: Вспоминание – начало пробуждения; Душа и бытие (душа приобретается); Знание и бытие (главное – пробуждение); История (2 истории); Мистические переживания – познание; Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (расширение сознания); Судьба (изменение редко); Учитель пробуждает; Центры высшие не достигают нас; Эзотерическое знание.

Прана-ваю

“Прана-ваю – движение различных потоков воздуха в теле.” (гл.). 14*

См.: Центры высшие не достигают нас; Энергетическое тело.

“...Чувства взаимодействуют с объектами чувств; так ухо существует для слушания, глаза для видения, нос для обоняния, язык для ощущения вкуса, рука для осязания – все они заняты внешними действиями. Это называется функциями прана-ваю. Апана-ваю идёт вниз, вьяна-ваю действует для сжатия и расширения, самана-ваю устанавливает равновесие, удана-ваю идёт вверх, и когда человека озаряет, он использует всё это для самореализации.” (ком.). 15*248.

См.: Смерть (момент смерти – джива находит пристанище в тонком теле).

Пространство и бытие (4 измерение – мост)

“...«четвёртое измерение» и есть тот мост, который связывает старое и новое знание.” (введ.). 92а*16.

“Идея «четвёртого измерения», идея «многомерного пространства» указывает путь, по которому можно прийти к расширению нашего понятия о мире. [...] Сама идея четвёртого измерения [...] родилась из предположения, что кроме трёх известных нам измерений пространства: длины, ширины и высоты, может существовать ещё четвёртое измерение, недоступное нашему восприятию.” 92а*87.

“...Таковы, например, различные проявления жизненных и психических процессов; таковы все идеи, все образы и воспоминания; таковы сновидения. Рассматривая их как реально, объективно существующие, мы можем допустить, что они имеют какое-то ещё измерение, кроме тех, которые нам доступны, какую-то неизмеримую для нас протяжённость.” 92а*88.

См.: Время и бытие (Вечное Теперь); Вспоминание (помнить себя); Идея – машина огромный силы; Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя).

“Четвёртое измерение [...] существует и если всё же мы не в состоянии познать его, то, очевидно, в нашей психике, в нашем воспринимающем аппарате чего-то не хватает, иными словами, явления четвёртого измерения [почти] не отражаются в наших чувствах. Мы должны разобраться, почему это так, какие дефекты вызывают нашу невосприимчивость, и найти условия (хотя бы теоретические), при которых четвёртое измерение становится понятным и доступным. Все эти вопросы относятся к психологии [...] к теории познания.” 92а*90.

См.: Душа и бытие (поле битвы); Психология и бытие (психические процессы).

“...нет надобности считать четырёхмерными существами только духов [...] С не меньшим основанием можно сказать, что мы сами – четырёхмерные существа [...] но эту большую часть мы не сознаём. Или ещё правильнее сказать, что мы живём в четырёхмерном мире, но сознаём себя в трёхмерном. Это значит, что мы живём в условиях одного рода, а представляем себя в других. К такому же заключению приводят нас и выводы психологии. Психология, хотя и очень робко, говорит о возможности пробуждения нашего сознания, т.е. о возможности особого его состояния, когда оно видит и ощущает себя в реальном мире, не имеющем ничего общего с миром вещей и явлений – в мире мыслей, образов и идей.” 92а*110-111.

См.: Возможности – перекрёстки; Воображаемый мир; Пробуждение – осознание своего ничтожества.

“...четвёртое измерение не только находится внутри нас, но и мы сами находимся внутри него, т.е. существуем в четырёхмерном пространстве.” 92а*122.

См.: Бесконечность объясняет; Время и бытие (бесконечность внутри).

“...Целью нашей работы является достижение третьего и четвёртого состояния сознания, которые означают мышление с помощью высших центров.” (Память, 6). 92б*27.

См.: Работ над собой; Символы (сфинкс); Центры высшие не достигают нас.

Психическое и духовное тела

“...существует Психическое Тело, которое помещено в тленное (астральная Душа или Тело), и Духовное Тело, которое создано из нетленной субстанции.” 72*86.

См.: Астральная душа; Духовное тело.

“...слова апостола Павла: Психический человек не получает ничего от духа, ибо для него это всё не имеет смысла; у духовного же человека всё иначе.” 71*35.

См.: Благодать Святого Духа; Духовный человек; Центры высшие не достигают нас; Ум – обман.

Работа над собой – над умом

“...Обычным умом мы видим вещи [проявления] только смутно, и они становятся спутанными – мы не можем отличать одну от другой, поэтому мы путаем вещи.” 95*182.

См.: Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия).

“...Пытайтесь понять работу над умом. Для того, чтобы делать эту работу, вы должны постоянно пересматривать все идеи системы, относящиеся к человеку и Вселенной и в особенности, относящиеся к психологии изучения эмоций, множества «я», разделения человека, ложной личности, постоянному «я», эзотеризму, школам и методам школьной работы. Удерживайте свой ум на этих идеях или, по крайней мере, возвращайтесь к ним так часто, как это возможно. Ваш ум никогда не должен быть в праздности. В каждый возможный момент вы должны размышлять над той или иной идеей, над тем или иным аспектом системы и над методами.” (Заметки о работе). 92б*94.

См.: Йога – ключ 4 (путь и цель); Механичность (человек является машиной); Мышление и бытие (размышления без цели); Наблюдение (самонаблюдение); Психология и бытие (изучение себя); Центры высшие не достигают нас; Я и бытие (легион).

Работа над собой не терпит компромиссов

“Очень серьёзно подумайте, прежде чем решите работать над собой с идеей изменить себя, т.е. работать с конкретной целью стать сознательным и развить связь с высшими центрами. Эта работа не терпит компромиссов и требует огромной самодисциплины и готовности следовать всем правилам, и, особенно, прямым указаниям.” (Заметки о работе). 92б*92.

См.: Послушание и самоволие; Сознание и бытие (сознательность); Центры высшие не достигают нас.

“Вам нужно проделать гигантскую работу, если вы хотите измениться. Как вы можете надеяться когда-нибудь достичь чего-нибудь, если вы колеблетесь или спорите на первых же ступенях, или же не сознаёте необходимости помощи, или становитесь подозрительными и негативными?

Если вы хотите серьёзно работать, вам надо победить в себе множество вещей. Вы не сможете взять с собой ваши предрассудки, ваши устоявшиеся мнения, личные отождествления или привязанности.” (Заметки о работе). 92б*93.

См.: Знание и бытие (объяснения помогают); Йога – ключ 13 (джняна-йога); Надежда; Подчинение учителю; Помощь школы; Привязанность к близким (враги человеку – домашние его); Уныние – испытание.

Своеволие – самоволие разрушается послушанием

“...Своеволие означает предпочтение действовать по-своему...” 95*89.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Механичность (человек является машиной); Отождествление – постоянное состояние.

“...своеволие может быть разрушено только путём делания того, что человеку говорят делать. Оно не может быть разрушено посредством того, что человек решает сам, ибо тогда это всё ещё будет своеволием.” 95*95.

См.: Грех (не освободить); Подчинение учителю; Послушание и самоволие; Работа над собой – развитие воли; Усилия (собственные усилия и сверхусилия); Школа и бытие (должен сделать сам).

“...Ничто так сильно не развивает эмоциональный центр, как отказ от своеволия.” 95*134.

См.: Воля – свобода (отказаться от своей воли); Магнитный центр; Сдержанность – качество замечательного человека; Центры высшие не достигают нас.

Символизм (понимание символов)

“...Цель «мифов» и «символов» заключалась в том, чтобы, воздействуя на высшие центры человека, передать ему недоступные интеллекту идеи – причём в таких формах, которые исключали бы возможность неправильных толкований.” 92*320.

См.: Интеллект развивается; Мышление и бытие (новые ассоциации); Центры высшие не достигают нас.

“...символ невозможно объяснить полностью. Его можно только пережить – таким же образом, как необходимо пережить идею самопознания.” 92*323-324.

См.: Знание и бытие (понимание – сущность переживаний); Мистические переживания; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

“...правильное понимание символов не может вести к спорам. Оно углубляет знание, оно не может оставаться теоретическим, потому что усиливает стремление к реальным результатам, к единению знания и бытия, к Великому Деланию. Чистое знание передать невозможно; когда оно выражено в символах, оно прикрыто ими, как неким покровом; хотя для тех, кто желает и умеет смотреть, этот покров становится прозрачным.” 92*325.

См.: Знание и бытие (понимание не может быть разным); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Карты Таро; Космическое сознание – мгновения экстаза; Медитация – действие развитого ума; Синтез; Спор.

Сон и бытие

“Сон человека – это не что иное, как разрыв связи между центрами. Центры человека никогда не спят. Потому что ассоциации устанавливают их жизнь, их движение, они никогда не прекращаются, никогда не останавливаются. Остановка ассоциаций означает смерть. Движение ассоциаций не прекращается ни на мгновение, ни в каком центре. Они действуют даже в самом глубоком сне. Если в бодром состоянии человек видит, слышит, мыслит, то в полусонном также он видит, слышит, мыслит и называет это состояние сном.” 90*15.

См.: Мышление и бытие (новые ассоциации); Питание (2 вида пищи); Смерть во сне; Центры высшие не достигают нас.

Сознание высшее – синтетическое

“...сознание на любом и всяком плане – вот цель; помните, что каждый план с его различными состояниями сознания равным образом представляет собой часть божественной Жизни. Чего пока недостаёт большинству стремящихся – это синтетического сознания и способности переживать и регистрировать непрерывность.” 52*299.

См.: Центры высшие не достигают нас; Настоящий момент.

Сознание и бытие (развитие)

“...ни сознание, ни воля не могут развиваться механически.” 95*68.

См.: Механичность.

“...Сознание не развивается и не работает само по себе.” 95*185.

См.: Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Само по себе.

“...сознание в более высокой степени содержит в самом себе знание. Оно не заключает в себе всё знание, но знание, которым вы уже обладаете. В состоянии сознания вы знаете сразу всё, что вы знаете; в этом смысле вы можете сказать, что сознание есть знание...” 95*313.

См.: Знание и бытие (понимание и бытие); Самосознание – вид осведомлённости.

“...Что может быть развито в человеке, это – сознание и воля, и они могут быть развиты, только если человек осознал, что он не обладает ими. Когда он осознал это, он увидит, что они могут быть только получены [в практике], но не даны.” 94*86-87.

См.: Воля – свобода (не воспитана); Работа над собой – развитие воли.

“...Состояние сознания воздействует на функции, и возросшее сознание будет создавать новые функции. В итоге, реальное пробуждение создаст новые функции, которых мы в настоящее время не имеем.” 94*122.

См.: Мистические переживания; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Смысл жизни и бытие; Центры высшие не достигают нас.

“...Сознание есть сила, и сила может быть развита только путём преодоления препятствия. Две вещи могут быть развиты в человеке – сознание и воля. Обе они являются силами. Если человек преодолевает несознательность, он будет обладать сознанием, если он преодолеет механичность, он будет обладать волей. Если он поймёт природу сил, которых он может достичь, ему будет ясно, что они не могут быть даны; эти силы должны быть развиты путём усилия.” 94*216.

См.: Невежество – незнание себя; Препятствия – норма; Сила и бытие (3 силы); Усилия (собственные усилия).

“...Сознание, чтобы проявиться, требует длительной подготовки, интеллектуальных способностей...” 94*275.

См.: Знание и бытие (медленное изменение); Интеллект развивается; Йога – ключ 10 (раджа-йога – медитация); Потенциал души; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Эзотерическое знание.

Сущность и личность – отдельные части

“...Вам необходимо понять, что в каждом человеке есть две совершенно отдельные части, как бы два разных человека – его сущность и его личность.

Сущность – это «я», наша наследственность, наш тип, характер, природа.

Личность – случайная вещь: воспитание, образование, взгляды, т.е. всё внешнее. Это как одежда, которую вы носите; ваша искусственная маска, результат вашего воспитания, влияний вашего окружения, мнений, состоящих из информации и знаний; такие мнения ежедневно меняются, одно из них аннулирует другое. [...] Сущность состоит из многих центров, но личность имеет только один центр – формирующий аппарат.” 93*465-466.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воля – свобода (не воспитана); Природа даёт возможности и оставляет; Центры высшие не достигают нас; Я и бытие (легион).

Тень на «я»

“...Когда низший разум человека, под воздействием постоянно присутствующего зла [материализма], начинает вырождаться, он перекрывает дорогу свету и жизни, исходящим от Души, Духовного Ядра. И до тех пор, пока длится это состояние, человек чувствует, что его солнце померкло, ибо «тень» легла на поверхность духовного «я», и пока это состояние не прекратится, высшие импульсы не будут достигать его низшего разума и личности, будучи достаточно ослабленными. Без этого высшего импульса, жизни и света, человек является ничем...” (ком.). 70*51-52.

См.: Эгоизм – фундаментальная причина мирового зла; Центры высшие не достигают нас.

Уровни

“...Мы одновременно живём на многих уровнях. Вы существуете и функционируете на многих уровнях одновременно, изживая карму своей отдельности на одном плане за другим, план за планом. Но вы как самосознающая сущность во всякий момент, вероятнее всего, отождествлены лишь с одним их этих планов. Таким образом, определить себя пребывающим в пределах любого одного плана этой реальности – значит наложить ограничивающее условие, и тогда вы вовсе не свободны.” 60*218.

См.: Отождествление; План; Тела человека; Центры высшие не достигают нас.

“Полезно понять разные уровни реальности, исследовать сферы восприятия, которыми отличаются разные люди, увидеть – каковы разные реальности.” 60*215.

См.: Сознание (уровни сознания).

“Вы существуете в данный момент одновременно на многих планах.” 60*252.

См.: Внимание (три типа внимания); Восприятие – «поглощение»; Шакти.

Цель и бытие (достижение высшего)

“...целью является свобода; и, чтобы быть свободным, каждый должен быть сознательным.” 94*69.

См.: Воля – свобода; Желание свободы; Самосознание – вид осведомлённости.

“...Вы должны помнить, что вашей целью является создание в себе более высоких состояний сознания и установление связи с высшими центрами. [...] у ваших центров есть множество неизвестных [вам] функций, которые невозможно описать обычным языком. У них есть гораздо больше силы и более глубокое проникновение в законы природы.” (Заметки о работе). 92б*96.

См.: Йога – ключ 4 (путь и цель); Магнитный центр; Сила и бытие (3 силы); Центры высшие не достигают нас.

“...единственной целью является изменение бытия. Целью является достижение высших состояний сознания и способности работать высшими центрами. Всё остальное – для того, чтобы достичь этого.” 94*260.

См.: Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Изменение бытия; Мистические переживания – познание; Мышление и бытие (новые ассоциации); Работа над собой (возвысить себя); Сознание и бытие (расширение сознания); Школа и бытие (для тех, кто подготовлен).

Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя)

“...школа есть организация для передачи некоторому числу подготовленных людей знания, идущего от высшего ума. Это – наиболее существенная характеристика школы.” 94*171.

См.: Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Йога – ключ 24 (бхакти-йога включает все религии); Помощь школы.

“Никакое действительное развитие существа невозможно без школ, или, вернее, оно возможно до некоторой степени, но оно обычно несовершенно. Правильное развитие существа невозможно без школ, так как никто не может заботиться о себе, никто не может быть достаточно строгим к себе. И вопрос не только в том, чтобы быть строгим – никто просто не может помнить вещи и выбирать правильное время, всякий будет забывать или всякий будет делать вещи, лёгкие для него. Если бы было возможно работать самостоятельно, школы были бы тогда потерей времени и системы не являлись бы необходимыми, но так как они существуют, это значит, что без них нельзя обойтись. Никто сам по себе не может иметь никакого плана, никакой системы. Как может кто-либо развиваться без плана или системы? Как может быть выполнена любая работа? Как может кто-либо получить необходимое знание, понять своё положение, узнать, что делать? Никто не может получить даже предварительного знания, с которого можно начать.” 94*174-175.

См.: Вспоминание – самовспоминание; Делание (люди не могут делать); Собственные способы реализации; Совесть и бытие (нет совести).

“...Без школы невозможно изменить себя. Трудности столь велики, а человек столь слаб, что он ничего не может делать один.” 95*74.

См.: Буфера; Изменение бытия; Круг (порочный круг); Материалистическое плоское понимание; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...каждый нуждается в школе, каждый должен встретить других людей, которые знают больше, чем он сам, и каждый должен обсуждать вещи, которым вы научились, так как в нас имеется так много инерции, что [основные] вещи просто исчезают из нашего ума. Вот почему человек не может работать один, и только объединённая работа многих людей совместно может дать необходимые результаты.” 95*103.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (объяснения помогают); Послушание и самоволие.

“...всё, что вы можете получить, все идеи, всевозможные знания, всякая помощь, всё идёт из школы.” 95*104.

См.: Йога – ключ 21 (хатха-йога и учитель); Сознание и бытие (развитие).

“...Вы хотите иметь некоторое [сокровенно] знание, и вы не можете получить его до тех пор, пока вы не встречаете школу. Я имею в виду школу, которая получила это знание от другой школы, не знания, изобретённое обычными людьми.” 95*146.

“...Школы являются работой высших центров; они дают нам нечто, чего мы не можем достичь сами по себе, так как мы можем применять только обычный ум.” 95*295.

См.: Центры высшие не достигают нас.

Эгоическое тело

“...Некоторые эгоические тела – более округлые, чем другие; некоторые – более яйцевидные, а иные – более удлинённые. Не только состав и пластичность имеют значение, но прежде всего – та оккультная проницаемость низшего аурического яйца, что позволяет соприкасаться с другими [...] что даёт усваивать всё, что желательно, при сохранении всегда собственного облика.” 54*43.

См.: Энергетическое тело; Манас – точка поворота.

“...При всяком проявлении, как нам хорошо известно, имеем двойственность, переходящую в троичность. Дух встречается, соприкасается с материей; результатом соприкосновения является рождение Сына или Эго, аспекта сознания. Поэтому эгоические проявления есть средний аспект, место соединения и (по прошествии должных эволюционных циклов) место баланса, или равновесия.” 55а*287.

См.: Дух и Материя; Равновесие.

“...До тех пор, пока человек не поступит сознательно под контроль [высшего] Эго и не начнёт ощущать вибрацию манасического постоянного атома, бесполезно ожидать, что он сможет отзываться на некоторые идеалы или улавливать некоторые аспекты правды.” 55а*301.

См.: Манас (3 ума, несчастье); Центры высшие не достигают нас; Эгоцентризм.

“...Эго обязано следовать определённым правилам, подчиняться закону и добиться не только сознательного контроля над физическим телом, но и знания законов энергии, состава эфирного тела и его связи с физическим телом.” 55а*662.

См.: Правила; Подчинение; Контроль; Тела человека.

Эгоцентризм

“...этап, на котором большинство из человеческой семьи находят себя. Находясь на этом этапе, мы проходим период (очень необходимый) эгоцентризма, то есть того цикла, когда человек озабочен только своими собственными делами, только теми, что представляет первостепенный интерес для него и оживляет его интенсивную, внутреннюю, вибрирующую жизнь.” 55*76.

См.: Центры высшие не достигают нас.

“...Когда ум становится чрезмерно развитым [чисто интеллектуальным, мирским] и перестаёт соединять высшее и низшее, он формирует свою собственную сферу. Это самое большое несчастье, какое может постигнуть человеческую единицу.” 55а*151.

См.: Эгоическое тело; Эго – зверь.

Энергия и бытие (энергетические траты)

“...Мы тратим свою энергию ошибочным образом на отождествление и на отрицательные эмоции; они являются раскрытыми кранами, из которых вытекает наша энергия.” 94*232.

См.: Буфера – слабости; Воображаемый мир и самосознание; Отождествление – постоянное состояние; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Более высокие материи содержат больше энергии, более грубые материи содержат меньше.” 95*16.

См.: Матери различны; Молчание и слово (сохранение тайны).

“...никакое улучшение не является возможным до тех пор, пока мы не прекращаем утечек, ибо нет никакой пользы в увеличении производства энергии, если повсюду имеются утечки.” 95*45.

См.: Внутренний рост; Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Йога – ключ 2 (различение); Механичность (человек является машиной).

“...Вот почему мы должны начинать с самого начала бороться с вещами [проявлениями], которые расточают энергию. Они должны быть изучены, и изучены прежде всего.” 95*48.

См.: Влияния и бытие (внушение); Знание и бытие (накопление энергии); Половой инстинкт – главная сила механичности; Своеволие – самоволие; Сон и бытие (механизм сна); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...Энергия есть просто топливо.” 95*49.

См.: Питание (3 вида пищи); Центры высшие не достигают нас.

Эфирное тело (эфирная сеть – пранические каналы)

“...пранические каналы, из которых состоит эфирное тело – эта тонкая ткань, чьей копией является система кровообращения плотного физического тела. Именно в них гнездится множество нынешних болезней этого тела, либо непосредственно, либо как реакция эфирного тела на причины, зарождённые на эмоциональном плане.” 54*159-160.

См.: Болезни – проявления внутренних зол; Прана (нади); Реакция.

“...Связующим между телом эмоций и физическим телом является эфирное тело.” 54*237.

“Эфирное тело оживляется, как известно праной. Праническая энергия – стимулятор животной активности и развития на физическом плане. Она действует, в основном... [у людей, только] на субстанции физического тела...” 55а*488.

См.: Обычный человек; Центры высшие не достигают нас.

“...Учащийся [...] должен будет соорудить такое эфирное тело, чтобы жизненность или праническая сила и энергия могла бы циркулировать беспрепятственно; он должен будет сформировать столь тонкую эфирную паутину, чтобы она не представала помехой для сознания. [Такой учащийся] нацелен, прежде всего, на очищение своих желаний и на такую трансмутацию своих эмоций, чтобы низшая физическая чистота и высшая ментальная отзывчивость [через] способность к трансмутации, также могли быть достижимы.” 55а*567.

См.: Трансмутация; Чистота.