“...В жизни любого человека есть две возможности. С одной стороны, он может продолжать верить в то, что является жертвой обстоятельств своего рождения и жизни, что он не в силах это изменить, а до рождения и после смерти нет никакого существования. Если согласиться со всем этим, то жизнь на физическом плане становится бессмысленным занятием, не имеющим ни особой цели, никакого-либо важного значения. С другой стороны, человек может верить в то, что он существует и за пределами физического мира, а единственная причина того, что он время от времени возникает на физическом плане, заключается в том, что ему нужно научиться воплощать все свои потенциальные возможности в действительность плотного, физического мира, преодолевая при этом многочисленные испытания, которые приносит ему такая форма существования.” 127*51.
См.: Возможности (людям нравится верить); Возможности (скрытые возможности); Обстоятельства (жертвы обстоятельств – всеобщая иллюзия); Перевоплощение; Испытания (только испытаниями растёт человек).
“...воины-путешественники должны любить знание в любой его форме. [...] понятие воины-путешественники [...] относится к магам, которые, будучи воинами, путешествовали по тёмному морю осознания. [...] [маги] есть путешественники по тёмному морю осознания, а этот мир – не что иное, как промежуточный пункт на их пути...” 84а*239.
См.: Бесконечность; Магия – искусство.
“...воины-путешественники – прагматики [...] Они не погружены в сентиментальность, ностальгию или меланхолию. Для воинов-путешественников есть только борьба, и борьба бесконечная. [...] если воин-путешественник не находится в прекрасном состоянии, бесконечность и близко к нему не подойдёт.” 84а*156.
См.: Настроение; Осознание – ключ (средство путешествия).
“...сущность воина-путешественника – это смирение и действенность [...] он должен действовать, не ожидая ничего в награду, и противостоять всему, что встаёт на пути.” 84а*281.
См.: Смирение; Сновидение; Энергичность.
“...Воины-путешественники не жалуются [...] Они принимают любое испытание со стороны бесконечности. Испытание есть испытание. Оно безлично. Его нельзя принимать как проклятие или милость. Воин-путешественник или принимает вызов и выигрывает, или гибнет.” 84а*246.
См.: Жалость к себе – ядовитая эмоция; Испытания (только испытаниями растёт человек); Вызов.
“...Воины-путешественники не оставляют никаких отметок и следов. В этом – вызов для воинов-путешественников.” 84а*176.
См.: Безупречность.
“...воин-путешественник не может никому ничего быть должен. [...] [существует аксиома] магов: «Воины-путешественники непринуждённо, щедро и с необычайной лёгкостью воздают за любое оказанное им расположение, за любую услугу. Таким образом они снимают с себя ношу невыполненного долга».” 84а*283.
См.: Видящий нового цикла.
“...«Война на Небе» [...] в одном из её значений [относится] к той страшной борьбе, которая предстояла каждому кандидату в Адепты – борьбу между им самим и его (посредством Магии) олицетворёнными страстями, когда просвещённый Внутренний Человек должен был или преодолеть их или пасть. В первом случае, он становился «Поразившим Дракона», как счастливо прошедший через все испытания, и «Сыном Змия» и самим Змием, сбросившим свою старую кожу и возродившимся в новом теле, став Сыном Мудрости и Бессмертия в Вечности.” 69*477.
“Символы «Дракона» и «Войны на Небесах» имеют [...] более, нежели одно значение; религиозные, астрономические и геологические события включены в одну общую аллегорию. Но они также имели и космологический смысл.” 69*482.
См.: Борьба между Добром и Злом; Внутренний человек; Адепт; Испытания (только испытаниями растёт человек).
“...Стирание личной истории представляет собой мощное средство устранения ограниченности обычного взгляда на мир.” 126*71.
“...именно личная история – которая [...] и является нашей самооценкой – становится самым крупным препятствием в жизни человека. [...] Единственный способ преодолеть свои испытания и разрешить загадку собственного бытия заключается в стирании личной истории с целью остановки мира. Пока человек не остановит мир, загадка бытия будет ускользать от него, испытания будут казаться ему тяжким бременем, а жизнь в целом – скучным и безотрадным явлением в рамках обыденного мира. [...] стирание личной истории [...] означает необходимую трансформацию [...] в достоинство.” 127*138.
См.: Самомнение; Испытания (только испытаниями растёт человек); Собственное бытие (каждый должен решить загадку собственного бытия); Остановка мира – это приём, который разрушает наше привычное мировоззрение.
“...То, какими мы представляем самих себя, тот образ, на который реагируют окружающие, называется личной историей.
Личная история представляет собой образ самого себя, возникающий на основе взгляда человека на мир. Это образ, который человек переносит на окружающий мир.
Личная история человека, как и его взгляд на мир, играет роль щита, отделяющего личность от окружающего мира; этот щит раскрашивает и искажает новые знания до такой степени, что всё, что не вписывается в представления человека о самом себе, автоматически отбрасывается.” 126*169.
См.: Путь (ошибка – смена пути кажется невозможной).
“...Стирание личной истории означает, что человек уничтожает тот ложный образ себя, который возник как следствие его особенного взгляда на мир. Иными словами, ученик перестаёт верить, что он является тем, что всегда думал и чувствовал в отношении самого себя.” 126*170.
См.: Обычный человек; Ученик; Взгляд на мир – у воина нет личного взгляда на мир.
“...Важно помнить, что личная история является образом самого себя, сложившимся как результат того, каким человек себя считает в соответствии со своим взглядом на мир.” 126*185.
См.: Взгляд на мир – каким бы хорошим он ни был, остаётся ограниченным.
“Чтобы стереть личную историю, воин должен окутать себя туманом, в котором всё, связанное с ним, кажется неуловимым. Личная история есть только у доступных людей. [...] Окутать себя туманом означает перестать верить в собственный образ себя. Если человек добивается этого, он постепенно прекращает вести себя привычным образом, и именно эти перемены в поведении вызывают так называемый туман. Поскольку люди судят о нас по нашим поступкам, то, как только мы отклоняемся от своего привычного стиля поведения, окружающие совершенно теряются и не знают, как реагировать на наши действия.” 126*186.
См.: Недоступность.
“Такие концепции, как возраст, место рождения и родословная, могут иметь значение только в контексте личной истории.” 126*188.
См.: Буфера.
“...стирание личной истории представляет собой сложную технику, которой невозможно овладеть с наскока. [...] это техника преобразования, которой можно учиться лишь постепенно и настойчиво в течение определённого времени.” 126*244.
См.: Изменение себя.
“...образование не следует понимать исключительно как обучение академического плана. Последнее является частью образования, но истинная образованность означает способность управлять своей жизнью и справляться с теми испытаниями, через которые она заставляет нас пройти.” 128*151.
См.: Обучение; Жизнь в духе; Испытания (только испытаниями растёт человек); Чувства (дурные чувства).
“...Человек [знания] встречает свою жизнь (и смерть) с поднятой головой и живёт теми испытаниями, которые устраивает ему на пути Дух. По существу, всё, что манифестируется перед человеком, является эффектом его сцепления. Таким образом, смирение с судьбой позволяет человеку работать с этими рефлексиями и преодолевать их, чтобы выстраивать более сильное энергетическое тело. Это обеспечивает человеку более глубокую связь с Духом.” 130*71.
См.: Испытания (только испытаниями растёт человек); Энергетическое тело.
“...необходимо смириться со своей судьбой и оставаться доступным Духу – это помогает установить приоритеты. Такие отношения являются энергетической позой. При правильной позе человек автоматически расслабляется во всех ситуациях своей жизни, а затем живёт без взаимных упрёков, с радостью и облегчённостью.” 130*84-85.
См.: Безмятежность; Воин; Дух и человек; Естественность; Открытость; Смерть – самое важное событие (смиренные способны понять).
“Дополнительная ценность тела сновидения – в том, что оно делает вас частью собственных впечатлений. Вы врастаете в сон, как в виртуальную реальность. При этом вы можете исследовать собственные знания, оценив результаты этих исследований более полно и детально.” 129*252.
См.: Сновидение – сумасшествие без потери здравого смысла; Испытания (только испытаниями растёт человек); Исследователь.
“...Тело сновидения позволяет вам лишь исследовать свои возможности; активизация же воли позволяет вам перенести свои возможности в повседневную жизнь физического мира (при этом мир превращается в собственное сновидение).” 129*253.
См.: Сновидение наяву.