“У всех людей в мире ощущается какая-то тяга; она заставляет человека искать кого-то, кто воплощает его идеал. Даже те, кто не признают существования Учителей, ищут свой идеал, визуализируя его в какой-то форме на физическом плане. [...] Человеческому существу, – просто потому что само оно не в полноте и несовершенно, – всегда была присуща жажда искать кого-то, кто выше его.” 54*245.
См.: Продвинутый человек; Человек является незавершённым существом; Идея во «всесильного» учителя.
“Именно она влечёт его назад, к центру его существа, именно она подталкивает его к пути возвращения ко Всеобщему «Я». [...] Но человеческий ум так устроен, что это стремление к свету и идеалу реализуется по необходимости долго и трудно. [...] Только поправ внешние оболочки, закрывающие, прячущие тот внутренний центр, мы достигаем конечной цели и находим Тех, Кого ищем.” 54*248.
См.: Магнитный центр; Я (Высшее Я – трансцендентальное «Я»); Ум; Оболочки.
“– Тело – бренно, оно вечно находится в железных объятиях смерти. Но внутри него живёт «Я», бессмертное и не имеющее формы. Когда это «Я» связано с сознанием тела, то оно является объектом удовольствий и страданий; и до тех пор, пока существует эта связь, ни один человек не может освободиться от страданий и удовольствий. Но когда связь рвётся, наступает конец удовольствиям и страданиям. Тот, кто поднимется над физическим сознанием, познает «Я», как нечто отдельное от органов чувств и разума, познает Его в его истинном свете, тот возрадуется и будет свободным.” (Из Чхандогья упанишады). 123*224.
См.: Сатори – бесконечность в точке; Самадхи; Я (Высшее Я – трансцендентальное «Я»).