“Мы видим, в наше время большинство населения составляют рабочие, служащие, рыбаки, ремесленники и другие типы, принадлежащие к сословию шудр. Просвещённые преданные Бога и благородные правители встречаются крайне редко, и даже независимые бизнесмены и фермеры постепенно исчезают, так как мощные корпорации превращают их в своих наёмных работников. Огромные территории Земли населены дикарями и нецивилизованными людьми, отчего обстановка в мире накаляется и делается мрачной.” (ком.). 14/26*88.
“В Кали-югу большинство людей исповедуют грубый материализм и их мало привлекает духовное развитие.” (ком.). 14/26*91.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Общество шудр; Шудра (общество шудр); Самоубийственный образ жизни.
“...предсказано, что супружеские измены станут обычным делом и люди будут озабочены только тем, как набить себе живот и позаниматься сексом. Эти вещи будут для них гораздо важнее поиска Абсолютной Истины.” (ком.). 14/26*100.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Половой беспредел – ракшасическое счастье; Проблемы семьи; Преданность семье.
“...Возможно, это утверждение покажется нам не очень приятным, но, по сути, все мы – воры, так как украли собственность Бога. Того, кто не обладает сознанием Бога, но заявляет право собственника на ту или иную вещь, следует считать вором, поскольку он крадёт у Бога. Так устроена материальная жизнь. Если мы глубоко задумаемся над этим и попытаемся увидеть вещи в истинном свете, то поймём, что, до тех пор пока мы не осознаем Бога, чьей собственностью мы пользуемся, все вещи, находящиеся в нашем распоряжении, следует считать крадеными.” 169*49-50.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Качества низших; Общество воров; Бескорыстная деятельность.
“В Маханирвана Тантре (1.37-50) предсказано, что люди будут противиться религиозности, сходить с ума от гордости и не задумываясь совершать грехи. Они будут похотливы, жестоки, грубы, вероломны, недолговечны, болезненны и нищи. Стремясь удовлетворить свои желания, они будут совершать отвратительные поступки, приобретая привычки, разрушительные для их тела, здоровья и самого бытия. Изнурённые болезнями и тоской, они будут уродливы, хилы, низки и ничтожны. К тому же они будут злы, сварливы, развратны, трусливы и бесстыдны в совращении чужих жён. Братья и товарищи будут драться друг с другом из-за мелочей. [...] В больших городах наиболее распространённой причиной убийств являются ссоры между членами семьи или друзьями по пустякам, по поводам, до смешного ничтожным. Другой распространённый класс преступлений связан с тем, что у людей отсутствуют какие-либо ограничения на секс. Люди пытаются соблазнять чужих жён и подруг, крадут наркотики и имущество друг у друга. Такая деятельность приводит к ссорам, дракам, домашнему насилию и убийствам. Причина же всего этого состоит в том, что, как сказано выше, люди безумно горды и противопоставляют себя моральным принципам.” 163*85.
См.: Культура и «высший класс»; Кали-юга (люди века Кали); Страсти (клеши).
“Если посмотреть на развитие нашего общества на протяжении последних нескольких десятилетий, то можно заметить, что раньше было больше влияния гуны благости. Большинство людей жило честно. Если кто-то в доме изменял супругу, то это уже становилось ЧП, то есть, люди говорили о том, что это очень плохо. Дети стремились быть хорошими, честными, слушались родителей, было уважение к старшим. Через какое-то время стало больше влияния гуны страсти – у людей в нашей стране появилось желание зарабатывать много денег. Люди устремились в бизнес, начали торговать все, кому не лень. Этот период характеризовался также сексуальной революцией: начали показывать порнографические фильмы. Сейчас это назвали «эротика», но это просто порнография, поскольку эротика означает, что люди улыбаются друг другу, а не что иное. Начали показывать фильмы ужасов, также беспардонные боевики, где либо нет никакого сюжета, либо очень примитивный сюжет и люди убивают друг друга. Это уже влияние гуны невежества. В нашу страну пришла наркомания, поголовное пьянство – сейчас огромное количество людей просто не могут жить без спиртного и т.д. Можно сделать вывод, что в последнее время гуна невежества больше остальных гун увеличивает своё влияние на человеческое общество.
Как можно определить, какая гуна преобладает? Для этого нужно прийти в школьный класс и сделать социальный опрос: сколько девочек 14 – 15 лет стало женщинами. Если больше половины – значит, преобладает гуна невежества. Если 50 процентов – значит поровну. Сейчас в школах, в десятых классах нет девушек, которые были бы целомудренны, а если и есть, то очень мало – единицы. В основном они уже все, как говорят, «испорчены». Это правильное слово, потому что девушке, которая вступала в половые отношения до брака, чрезвычайно сложно понять, что такое верность, преданность мужу, что такое любовь. В такой семье с большим трудом устанавливаются хорошие отношения, потому что успех в семейных отношениях зависит от женщины, поскольку это, прежде всего, её жизненная сфера; за эти отношения отвечает женская природа.” 171*133-134.
“Маленьким детям тоже приходится в этот век несладко. В последнее время уровень самоубийств среди детей резко возрос, потому что они рождаются не у любящих, благочестивых родителей, а у опустившихся и думающих только о себе мужчин и женщин. В реальности дети часто рождаются потому, что не подействовала противозачаточная таблетка или какое-то другое средство предохранения. В такой ситуации родителям очень трудно служить примером поведения для своих детей и быть для них образцом нравственности. Родители, как правило, ничего не знают о духовной науке и потому не могут вести своих детей по пути освобождения; таким образом, их главная обязанность в семейной жизни остаётся невыполненной.” (ком.). 14/26*100.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Половая жизнь (противозачаточные средства); Самоубийство.
“В наш век многие люди отправляют своих состарившихся родителей доживать свою жизнь в одиночестве, в дома престарелых, часто запущенные и мало пригодны для жизни, даже несмотря на то, что их родители всю свою жизнь только и делали, что служили своим детям.” (ком.). 14/26*100.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Родители и дети; Эгоизм – своекорыстие; Общество (людей интересуют только деньги).
“К гибели идёт тот дом, где властвует женщина, игрок или малое дитя.” 154*40.
См.: Власть и сила; Гордость; Кали-юга (люди века Кали); Право и обязанность; Чувство собственной важности.
“...с развитием Кали-юги люди постепенно перестанут интересоваться чем-либо кроме чувственных наслаждений – еды, сна и секса. [...] В Кали-югу, поясняет Бхагаватам (12.3.30-31), преобладающими свойствами людей будут ложь, обман, леность, сонливость, опьянение, жестокость, подавленность, сетование, заблуждение и страх. Из-за этих качеств люди станут недальновидными, неудачливыми, жадными, похотливыми и нищими. Женщины утратят целомудрие, блуждая от одного мужчины к другому. Ваю Пурана (58.43) также подтверждает, что в эпоху Кали женщины будут нецеломудренными и перестанут интересоваться религиозной деятельностью. Они полюбят вино и мясо. С развитием Кали-юги они будут всё чаще прибегать к обманным средствам. А красота будет определяться способом укладки волос...” 163*84-85.
“Вишну Пурана (4.38) утверждает, что по мере развития Кали-юги женщины будут всё сильнее стремиться к наслаждению и следовать любым своим склонностям. Их ум будет неустойчив, они станут грубы и прожорливы. У них будет слишком много детей и слишком мало средств на их воспитание. Они будут пропускать мимо ушей советы своих мужей и родителей, будут эгоистичны и нечисты в своих привычках и внешности. Они будут лгать и говорить грубости. Их поведение будет аморальным и непристойным, поскольку они будут общаться с таким же аморальными мужчинами. Женщины будут привязаны только к тем, у кого есть деньги, и если муж потеряет своё состояние, жена немедленно бросит его.” 163*109.
См.: Общество шудр; Кали-юга (люди века Кали); Кали-юга (древнее пророчество); Деградация (рассказ Маркандеи).
“Корову считают в Индии священным животным вовсе не потому, что все индусы – примитивные поклонники мифологических тотемов: просто последователи индуизма достаточно разумны, чтобы понять, что корова является одной из матерей человека. Почти все мы выросли на коровьем молоке, и потому корова – одна из наших матерей. Безусловно, положение матери священно, люди не должны убивать коров.” (ком.). 14/26*97.
См.: Говинда (коронация Господа Кришны); Кали-юга (люди века Кали); Мать (7 матерей); Сурабхи.
“...В этот век Кали продолжительность жизни сокращается, и люди не стремятся к самоосознанию, а если и стремятся, то их неизменно вводят в заблуждение многочисленные лидеры-обманщики. Это век всеобщего разложения.” 19а*228.
“Шри Маркандея сказал: О Господь Хари [...] Даже великие полубоги сбиты с толку Твоей иллюзорной энергией, которая является им под видом знания.” (Ш.Б.12.10.2). 14/26*262.
“Обусловленные души привязаны к материальные чувственным наслаждениям и ради этих наслаждений скрупулёзно изучают, как действует материальная природа. Хотя внешне может показаться, что они достигают всё больших высот в научном познании мира, в действительности они чем дальше, тем сильнее запутываются в ложных представлениях о своей природе, отождествляя себя с материальным телом, а значит, всё глубже погружается в пучину невежества.” (ком.). 14/26*262-263.
См.: Маркандея; Иллюзия сильна и убедительна; Майя; Телесная концепция бытия.
“...материальные законы, сами по себе, не могут объяснить не только существование сознания, но и поведение материи на сложных органических уровнях. Ещё Сократ, первый из великих западных мыслителей, потешался над попытками людей свести изначальную причину всего сущего к механическим законам.” (ком.). 14/26*102.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Теории; Материализм – телесная концепция жизни; Философия (учения основанные на ошибочных представлениях).
“...в век Кали люди не будут поклоняться Верховному Господу.” (Ш.Б.12.3.44). 14/26*104.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Атеизм; Материализм; Имперсонализм.
“В век Кали, часто люди, считающие себя интеллектуалами, горячие поборники личной свободы, поощряют половую распущенность. На самом же деле, ложные представления о себе как о теле и стремление обрести «личную свободу» на уровне тела, а не на уровне души – признаки глубочайшего невежества и кабальной зависимости человека от вожделения. Когда женщины утрачивают целомудрие, в результате их похоти рождается множество внебрачных детей. Эти дети воспитываются в психологически неблагоприятной среде, и, как следствие, формируется общество, состоящее их психически неустойчивых и невежественных людей. Это состояние дел нетрудно видеть повсюду в мире.” (ком.). 14/26*92.
См.: Распутники; Кали-юга (люди века Кали); Вожделение – греховный всепожирающий враг этого мира; Общество (распущенность нравов); Привязанность к сексу; Рождение детей в эпоху Кали.
“...Кали-юга – это океан пороков...” (Ш.Б.12.3.51). 14/26*108.
См.: Кали-юга; Кали-юга (люди века Кали); Юга (4 юги).
“...Разница между праведным человеком и преступником в том, что первый чист сердцем, а второй нет. Это загрязнение подобно болезни, проявляющейся в форме неуправляемого вожделения и жадности в сердце преступника. Сегодня этой болезнью страдает большинство людей, и потому преступность распространена очень широко.” 19а*243.
См.: Большинство; Вожделение; Жадность; Кали-юга (люди века Кали); Религиозные преступники; Убийство животных; Эксплуатация; Покаяние – признание своих преступлений.
См.: Вожделение; Кали-юга (люди века Кали); Пороки; Прелюбодейство; Развлечение (сексуальное развлечение); Распутники; Царство Божие (неправедные не наследуют).
“Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,
Будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их;
Они, дошедши до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.” (Еф.4:17-19). 1*1416.
См.: Грехи (содомские грехи); Кали-юга (люди века Кали); Неверующие (четыре категории неверующих – душкрити); Царство Божие (неправедные не наследуют).
“В Кали-югу все предметы, места и даже сама природа человека осквернены. Однако всемогущая Личность Бога может устранить всю эту скверну из жизни человека, сосредоточившего на Господе свой ум.
Если человек слушает повествования о Верховном Господе, пребывающем в сердце, прославляет Его, размышляет о Нём, поклоняется Ему и просто даже выражает Ему почтение, то Господь очистит его ум от всей скверны, накопившейся там за многие тысячи жизней.” (Ш.Б.12.3.45-46). 14/26*105.
См.: Кали-юга (люди века Кали); Преданное служение; Прославление Верховного Господа; Сердце обусловленной души; Сосредоточенность на Всевышнем.
“...Страх возникает от беспокойства о будущем. [...] В «Шримад-Бхагаватам» (11.2.37) говорится: «...причина страха является погружение в иллюзорную энергию».” (ком.). 15*488.
См.: Беспокойство за будущее; Защищённость – понимание вечности души; Неуверенность преследует вас; Падение Индры; Кали-юга (люди века Кали).
“Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи и не всегда хочет есть много, но желает вкусного. Это называется по-гречески лемаргия – гортанобесие. Иного борет многоядение, и он не желает хороших снедей и не заботится о вкусе их, но, хороши ли они или нет, он хочет только есть их и не разбирает, каковы они; он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё; это называется гастримаргия, то есть чревобесие.” (св. авва Дорофей). 3*99.
См.: Ахимса – отказ от чревоугодия; Кали-юга (люди века Кали); Питание (обжорство – дурной навык).
“Шукадева Госвами сказал: Мой дорогой царь, вначале, в Сатья-югу, в век истины, религия крепко опирается на четыре свои ноги, и люди тщательно оберегают её. Четыре ноги религии, проявленной в полную силу – это правдивость, милосердие, аскетизм и щедрость.
Большинство людей в Сатья-югу самоудовлетворены, милосердны, дружелюбно относятся ко всем, умиротворены, серьёзны и терпеливы. Они черпают наслаждение внутри себя, беспристрастны и всегда стремятся к духовному совершенству.
В Трета-югу каждая из ног религии постепенно уменьшается на четверть под влиянием четырёх опор безбожия – лжи, насилия, неудовлетворённости и ссор.
В Трета-югу люди тщательно исполняют ритуалы и любят совершать суровую аскезу. Они не слишком жестоки и не одержимы вожделением. Их прежде всего интересует праведность, материальное процветание и регламентированные чувственные наслаждения. Они живут в достатке, следуя предписаниям трёх Вед. О царь, хотя в этот век общество делится на четыре сословия, большинство людей в нём составляют брахманы.
В Двапара-югу религиозные качества, такие как аскетизм, правдивость, милосердие и щедрость, уменьшается наполовину, вытесняемые своими противоположностями – неудовлетворённостью, лживостью, насилием и враждебностью.
В Двапара-югу люди очень благородны, и их влечёт слава. Они посвящают себя изучению Вед, обладают несметными богатствами, живут большими семьями и в полную силу наслаждаются жизнью. Среди четырёх сословий наиболее многочисленны кшатрии и брахманы.
В век Кали в обществе остаётся всего четверть праведности. Однако к концу этого века под всё усиливающимся влиянием принципов безбожия исчезнут даже и эти остатки.” (Ш.Б.12.3.18-24). 14/26*83-87.