Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Возможности – перекрёстки (помощь)

“Перекрёстки – это моменты, когда человек может «делать». Приходит момент, когда [другой] человек может помочь в этой работе или не помочь. Если приходит возможность и человек упускает её, другая возможность может не прийти в течение года или даже дольше. Имеются периоды обычных условий, когда ничего не случается, а затем приходят перекрёстки. Вся жизнь состоит из улиц и перекрёстков.” (Память, 6). 92б*22.

См.: Закон восхождения человека; Знание и бытие (медленный процесс – 2 года).

“...Если бы вы знали, насколько малой является наша возможность, вы поняли бы, что каждый должен иметь всякую возможную помощь, чтобы чего-либо достичь.” 94*139.

См.: Давать (плата необходима); Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Лестница (без учителя не подняться); Помощь школы; Пути (3 пути к бессмертию); Учитель пробуждает; Школа и бытие.

Закон восхождения человека

“...никто не в состоянии подняться на более высокую ступень, пока не поставит на своё место другого человека. То, что человек получил, он должен немедленно отдать; лишь тогда он сможет получить больше. Иначе у него будет отнято даже то, что уже было дано.” 92*233.

См.: Возможности – перекрёстки (помощь); Давать (плата необходима); Знание и бытие (объяснения помогают); Лестница (без учителя не подняться); Люди высокого уровня (реальное); Помощь школы; Учитель пробуждает; Школа и бытие (эзотерические школы).

Люди высокого уровня

“...люди, достигшие высочайшего уровня развития [...] каждый из них обладает индивидуальностью в самой полной степени, т.е. неделимым Я, всеми формами сознания, возможными для человека, полным управлением состояниями сознания, всецелым знанием, доступным человеку, свободной и независимой волей. Они не могут производить действия, противоречащие их пониманию, или обладать пониманием, которое не проявляется в действиях. Вместе с тем, среди них нет разногласий, нет различий в понимании. Поэтому их деятельность вполне согласована и ведёт к общей цели без всякого принуждения; ибо она основана на одинаковом понимании.” 92*355.

См.: Истина существует без нас (нет антитез); Знание и бытие (понимание не может быть разным); Полнота приходит после победы; Свободная воля – функция мастера; Сдержанность – качество замечательного человека.

“...Если мы встречаем людей более высокого уровня, мы не распознаём их бытия, но мы можем распознать их знание. Мы знаем границы нашего знания, поэтому мы можем видеть, когда кто-либо знает больше, чем мы. [...] и что особенно интересно, часто случается, что люди, которые более развиты, могут выглядеть менее сознательными, и мы можем принимать их за более механических, чем мы сами.” 95*147.

См.: Активное состояние; Идеализм (люди новой расы); Лестница (без учителя не подняться); Мудрец похож на обычного человека; Счастье – равновесие; Учитель пробуждает; Эволюция и бытие (рождение сверхчеловека).

Помощь школы

“...без метода и без помощи никто не может двигаться [развиваться] – всякий будет оставаться тем, кем он является, или, вернее, всякий будет идти вниз, ибо ничто не остаётся в одном и том же состоянии. Если кто-либо не развивается, он идёт вниз. В жизни, в обычных условиях, всё идёт вниз, или одна способность может развиваться за счёт другой. Все способности не могут развиваться без помощи школы, ибо необходимы система и метод.” 94*168.

См.: Внутренний рост; Возможности – перекрёстки (помощь); Знание и бытие (объяснения помогают); Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Искренность к себе (видение проблем); Йога – ключ (без учителя йога невозможна); Лестница (без учителя не подняться); Метод; Падение непрерывно; Посвящение и бытие; Послушание и самоволие; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Психология и бытие (изучение себя); Путь (3 пути к бессмертию); Работа над собой не терпит компромиссов; Религии – мосты (тайная часть); Собственные способы реализации; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Цивилизация и бытие (культивирование); Эзотерическое знание.

Посвящение и бытие

“...Посвящение [в мистериях] сопровождалось сложными церемониями; некоторые из них были публичными. Существовали также разнообразные испытания, через которые необходимо было пройти кандидату в посвящение. Для толпы это и составляло содержание посвящения, но на самом деле церемонии посвящения были лишь церемониями, не более. Подлинные испытания имели место не в момент, предшествующий формальному посвящению, а после целого курса изучения и подготовки, иногда довольно длительного. И, конечно, посвящение было не внезапным чудом, а скорее последовательным и постепенным введением в новый круг мыслей и чувств, как это бывает при посвящении в любую науку, в любую отрасль знаний.” 92а*39.

См.: Герметические науки; Знание и бытие (медленное изменение); Лестница (без учителя не подняться); Помощь школы; Путь (3 пути к бессмертию); Школа и бытие (для тех, кто подготовлен).

“В древних мистериях существовал целый ряд последовательных степеней посвящения. Для того, чтобы достичь следующей степени, подняться на следующую ступень, посвящаемый должен был получить определённую подготовку. Затем его подвергали соответствующим испытаниям – и только тогда, когда он выдерживал все испытания и доказывал правильность и серьёзность своей подготовки, перед ним открывались следующие по порядку двери, и он проникал глубже внутрь храма посвящений.

Одна из первых вещей, которые узнавал и должен был усвоить посвящаемый, – это невозможность идти произвольным путём и опасность, которая ожидает его, если он не исполнит всех подготовительных обрядов, всех церемоний, полагавшихся перед посвящением, если он не выучит всего, что требовалось выучить, не усвоит всего, что требовалось усвоить. Ему рассказывали об ужасных последствиях нарушения правил посвящений, о грозных наказаниях, которые ждут непосвящённого, рискнувшего войти в святилище, не соблюдая все правила. И первое, что от него требовалось, – это осознание необходимости идти постепенно. Он должен был понять, что определить самого себя невозможно, что всякая попытка в этом направлении кончится трагически. Строгая последовательность внутреннего развития была главным законом мистерий. Если попробовать психологически проанализировать идею посвящения, то мы поймём, что посвящение – это введение в круг новых понятий. Каждая новая ступень посвящения раскрывает какую-то новую идею, новую точку зрения, новый угол зрения. И новые идеи в мистериях не раскрывались человеку до тех пор, пока он не показывал себя достаточно подготовленным для их восприятия.

В этом порядке посвящения в новые идеи видно глубокое понимание сущности мира идей. Древние понимали, что восприятие каждой новой идеи требует особой подготовки; что схваченная на лету идея может быть воспринята в неверном освещении, неправильно; а неправильно воспринятая идея может дать совершенно нежелательные, даже гибельные результаты.

Мистерии и постепенные посвящения должны были охранять людей от полу-знания, которое зачастую хуже полного незнания, особенно в вопросах вечного, с которыми имели дело мистерии.

Та же система постепенной подготовки людей к восприятию новых идей проводится во всех ритуалах магии.” 92а*149-150.

См.: Давать (плата необходима); Жертва (путь жертвы); Идея – машина (может быть опасной); Интеллигенция; Магия (скрытое знание); Молчание и слово (сохранение тайны); Послушание и самоволие; Серьёзность; Символизм (мифы и символы – душа народа); Символы (зерно).

“...Способность думать есть та первая необходимая стадия посвящения [...] Это значит уметь думать по-другому, не так, как мы привыкли, [уметь] представлять себе мир в каких-то новых категориях. Мы слишком упростили наше представление о мире, привыкли рисовать его себе чересчур однообразным; теперь нам предстоит заново учиться понимать его сложность. Для этого нужно вновь и вновь воспринимать его по-иному; понять, что нам совершенно не известно, что такое человек; понять, что человек, возможно, совсем не то, что мы о нём думаем.” 92а*159-160.

См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Знание и бытие (понимание не может быть разным); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Мышление и бытие (новые ассоциации); Сознание и бытие (расширение сознания); Человек и бытие; Человечество и бытие (2 – внутренний круг).

Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения)

“...для существа, обладающего одними ощущениями, – мир одномерен; для существа, обладающего ощущениями и представлениями – мир двумерен; и для существа, обладающего сверх [обычных] понятий и идей ещё высшими формами познания – мир четырёхмерен.” 91б*59.

“...число характеристик мира изменяется для субъекта в зависимости от изменения его психического аппарата.” 91б*60.

См.: Человечество и бытие (3 – уровни сознания).

“...Тот мир и наш мир не есть два разных мира. – Мир один. – То, что мы называем нашим миром, есть только наше неправильное представление о мире.” 91б*190.

См.: Буфера – шоры; Воображаемый мир; Знание и бытие (обычное знание); Психология и бытие (четвёртое измерение).

“...приобретение новой логики или новой морали неизбежно поведёт за собой появление нового чувства пространства. Нельзя подняться на новую ступень в одной области без того, чтобы не подняться на соответствующие ступени во всех остальных. И мы совершенно ясно видим четыре ступени или четыре стадии, соответствующие одномерному, двумерному, трёхмерному и четырёхмерному ощущению пространства. Эволюция всех остальных сторон души идёт по этой же лестнице. [...]

1-я стадия – чувство одномерного пространства. Это состояние низшего животного, живущего почти растительной жизнью. Его сознание ещё погружено в глубокий сон. Смутные тени ощущений проходят через него, оставляя смутные следы; как во сне, оно тянется к теплу, к свету.

2-я стадия – чувство двумерного пространства. Это состояние высшего животного. Оно уже ощущает, чувствует, сознаёт. Но оно ещё не мыслит. Его сознание пассивно. Им управляет инстинкт вида.

3-я стадия – чувство трёхмерного пространства. Человек. Ясное сознание и логическое мышление. Активное сознание. Разделение Я и Не-я. Математика конечных и постоянных чисел. Позитивная наука или дуалистический спиритуализм, разделение духа и материи. Чувство отдельности. Темнота в прошедшем, темнота в будущем. Нереальность настоящего. Мёртвая вселенная. Загадочность бытия.

4-я стадия – чувство четырёхмерного пространства. Новое ощущение времени. Живая вселенная. Космическое сознание. Реальность бесконечного. Чувство общности со всем. Единство всего. Ощущение мировой гармонии. Новая мораль. Рождение сверхчеловека.” 91б*232-233.

См.: Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Доказательства; Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие; Йога – ключ 15 (джняна-йога – реализация истины); Инстинкт управляет человеком; Космическое сознание – мгновения экстаза; Лестница (без учителя не подняться); Материи различны; Обычный человек и бытие (есть возможность развития); Сверхчеловек – высшее Я; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Энергия и бытие.

Путь – «лествица»

“...Покой и восторг в начале служат лишь сигналом к отплытию, само же путешествие – мучительный путь слёз и искушений, где всё может послужить к соблазну: всегда есть риск променять правду, чистоту и добро на раздувание своей гордыни – воздушного шарика амбиций, страхов и вожделений. До самого конца «лествицы» благочестия, вплоть до самой верхней её ступеньки, человек рискует упасть и оказаться ни с чем. Ведь он (его «природа») по-прежнему остаётся в значительной степени машиной, полусонной марионеткой, которую бесы страстей так и норовят подёргать за во все стороны торчащие ниточки.” 158*20.

См.: Дух Святой добывается; Лестница (без учителя не подняться); Препятствия (ловушки на духовном пути); Слёзы – духовное дарование – «дар слёзный».

“...Каждый, кто на духовном пути приобретает или стремится сохранить нечто, ещё не ступил на истинный путь. В Истине нет ничего, отождествляемого с личностью, ничего индивидуального, чем можно гордиться или обладать. Ничто, связанное с именем, образом, достоинством, званием, персоной, не должно стать для человека объектом вожделения или поклонения, затмевающим в нём устремлённость к слиянию с Истиной.” 158*63.

См.: Матрица (эго одинаково у всех); Мудрец делает всё для Бога.

“...[христианские подвижники] дают совет никогда не придавать значения впечатлениям и переживаниям. От молитвенника требуется не формировать искусственно и не обращать внимания на рождающиеся в уме, неведомо откуда приходящие образы, видения, голоса и т.д. Искатель Истины должен проходить свой путь, проявляя святое недоверие к собственному уму, страстям и искушениям, его осаждающим. На духовном пути следует ступать как по болоту или по тонкому люду.” 158*108-109.

См.: Равновесие – движение по лезвию бритвы; Современные «просветлённые учителя».

Путь (3 пути к бессмертию)

“...бессмертие не является прирождённым свойством. Но человек может приобрести бессмертие. Все существующие общеизвестные пути к бессмертию можно разделить на три категории:

1) Путь [мага].

2) Путь монаха.

3) Путь йогина.” (Г. Гурджиев). 92*53.

См.: Гурджиев; Йогины; Маг – «маха»; Монах.

“...необходимо ясно понять, что указанные пути – единственно возможные методы для развития скрытых способностей человека. Это, в свою очередь, показывает, как трудно такое развитие, как оно редко. Развитие скрытых способностей не является законом [природы]. Закон для человека – это пребывание в круге механических влияний, состояние «человека-машины»; путь развития скрытых способностей – это путь против природы [...] Этим объясняется трудности и исключительный характер всех трёх путей. Пути – узкие и прямые; но только благодаря им можно вообще чего-то достичь. [...] Пути противоположны повседневной жизни; они основаны на других принципах, подчинены другим законам. В этом их сила и значение. В повседневной жизни, даже в такой, которая насыщена философскими, научными, религиозными интересами или общественной деятельностью, нет ничего и не может быть ничего, что открыло бы те возможности, которые дают пути. Пути ведут или должны вести человека к бессмертию. Повседневная жизнь, даже в лучших её проявлениях, ведёт человека к смерти – и ни к чему иному привести не может. Нельзя понять идею путей, если допустить возможность эволюции человека без их помощи.” 92*56-57.

См.: Возможности – перекрёстки; Герметические науки; Механичность (человек является машиной); Память (сознательность в этой жизни); Помощь школы; Природа даёт возможности и оставляет; Трансмутация половой энергии; Царство Небесное – круг посвящённых; Школа и бытие; Эволюция и бытие.

“...Если вы пойдёте путём йоги [...] в вашей душе начнётся целый ряд изменений. Эти изменения прежде всего будут заключаться в том, что вы начнёте находить одну за другой новые и новые ценности. И при появлении этих новых ценностей начнут бледнеть и исчезать старые ценности. И тогда, может быть, вам покажется совсем неважным то, что вы сейчас считаете самым важным. Это нельзя передать словами, можно только почувствовать. Кто переживал такие внутренние перевороты, тот поймёт меня. [...] В душе йога также расцветает новая любовь, и все ценности жизни кажутся ему тогда детскими игрушками.” (Разговоры с дьяволом, 2). 92б*183.

См.: Йога – ключ 11 (раджа-йога – созерцание); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Космическое сознание – мгновения экстаза; Сознание и бытие (расширение сознания); Ценности относительны.

“...Попробуйте ограничить себя, хотя бы том, что вам всё равно не нужно, но что берёт больше всего вашего времени и сил. Постарайтесь понять, как вы далеки даже от начала пути. И тогда, может быть, в дали вы увидите путь.” (Разговоры с дьяволом, 2). 92б*185.

См.: Вспоминание – начало пробуждения; Знание и бытие; Работа над собой – познание; Смысл жизни и бытие; Цель и бытие.

“...Важно понять, что путь не начинается на обычном уровне жизни; он начинается на более высоком уровне. Первый шаг есть момент, когда кто-либо встречается с [непосредственным обучением]. С этого момента начинается лестница с некоторым числом ступеней, которые должны быть преодолены, прежде чем сможет быть достигнут путь. Путь не начинается снизу, но только после того, как поднялись на последнюю ступень.” 94*46.

См.: Душа и бытие (душа приобретается); Лестница (без учителя не подняться); Мистические переживания; Посвящение и бытие; Учитель пробуждает.

“...Путь не начинается на том же уровне, что и обычная жизнь, каждый должен подняться выше, чтобы достичь его. Это значит, что уровень нашего понимания, нашего обычного ума, даже наших обычных чувств должен быть изменён.” 95*109.

См.: Изменение бытия; Йога – ключ 25 (бхакти-йога Рамакришны); Прогресс начинается.

“Чтобы понять путь, мы должны понять препятствия на этом пути.” 91а*20.

См.: Буфера; Иллюзия закрывает; Начинание; Невежество – незнание себя; Препятствия (10 великих препятствий); Своеволие – самоволие.

Ученик не бывает выше учителя

“...учитель всегда соответствует уровню ученика: чем выше ученик, тем выше оказывается учитель. А ученик не слишком высокого уровня не может рассчитывать на учителя очень высокого уровня; таков закон.” 92*232.

См.: Буфера; Дети (мудрые – дети по собственной воле); Йога – ключ 9 (раджа-йога – сосредоточение); Йога – ключ 21 (хатха-йога и учитель); Лестница (без учителя не подняться); Подчинение учителю; Посвящение и бытие; Послушание и самоволие; Учитель пробуждает.

Учитель пробуждает

“...функция учителя не ограничивается обучением доктринам, а заключает в себе действительное воплощение знания, благодаря которому он может пробуждать других людей и помогать им в их поисках просто своим присутствием. Он становится учителем, чтобы создать условия для духовного переживания, благодаря которому знание становится неотъемлемой частью всей жизни.” (зам. пер.). 89*5-6.

См.: Вера и понимание; Дети (мудрые – дети по собственной воле); Закон восхождения человека; Знание и бытие (объяснения помогают); Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Йога – ключ 3 (без учителя йога невозможна); Йога – ключ 21 (хатха-йога и учитель); Лестница (без учителя не подняться); Люди высокого уровня (реальное); Подчинение учителю; Посвящение и бытие; Послушание и самоволие; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Ученик не бывает выше учителя; Школа и бытие (эзотерические школы).

Ясновидящий

“Реально ясновидение [...] есть функция высшего эмоционального центра [...] который имеет больший предел видения, чем наше обычное зрение.” 95*381.

См.: Знание и бытие (только знание целого); Магнитный центр; Прелесть – обольщение; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

“...Что такое ясновидение? Мы сейчас сидим на веранде и видим часть сада. Если вы хотите видеть весь сад, нужно подняться на второй этаж. Если вы подниметесь ещё выше, вы увидите город. Ясновидящий, это человек, который видит больше других. Чтобы видеть больше, нужно подняться выше. В этом весь секрет.” (Разговоры с дьяволом, 2). 92б*184.

См.: Исследования явлений высшего порядка; Йога – ключ 11 (раджа-йога – созерцание); Лестница (без учителя не подняться); Люди высокого уровня; Художник видит.