“Если ты осознал все эти проблемы, но по-прежнему считаешь, что имеет смысл рискнуть и связать свою жизнь с другим человеком, а не оставаться одиноким, то женись. Тогда браки никогда не будут убивать любовь, ибо эта любовь реалистична. Брак убивает только романтическую любовь. А романтическая любовь – это то, что в народе называют «щенячья любовь». Нельзя зависеть от неё. Нельзя думать, что это источник питания. Она похожа на мороженое. Иногда его можно съесть, но не впадай в зависимость от такой любви. Жизнь должна быть более реалистичной, более прозаичной.
Сам по себе брак ничего не разрушает. Брак просто обнажает то, что спрятано внутри, он выводит это на поверхность. Если в тебе спрятана любовь, если любовь внутри тебя, то брак обнажит её. Если же любовь была просто притворством, просто наживкой, то рано или поздно она должна исчезнуть. И тогда проявляется твоя реальность, твоя безобразная изнанка. Брак – это всего лишь удобный случай, ведь то, что должно было проявиться, проявится.
Я не утверждаю, что любовь разрушается браком. Он разрушается людьми, которые не умеют любить. Любовь гибнет прежде всего потому, что её просто нет. Ты жил мечтой, а реальность разрушает эту мечту. Иначе любовь была бы вечной, была бы частью вечного. Если ты развиваешься, если ты познал искусство и принимаешь реальности жизни и любви, то любовь будет расти с каждым днём. Брак получает отличную возможность перерасти в любовь.
Ничто не может уничтожить любовь. Если любовь есть, то она будет расти. Но я думаю, что чаще всего любовь отсутствует.” 157*88-89.
См.: Любов.
“...сила всеохватности кроется только в признании ограниченности собственной человечности. Нет ничего, что вызывало бы более опустошающее смирение, чем такое осознание, и в этот миг каждый воин навечно лишается стремления к чему-либо, кроме подлинной свободы – свободы от всего того, что мешает ему распахнуть самые потаенные и ранее ревностно охранявшиеся уголки своего сердца.
Такова истинная природа Пути Свободы, такова природа жизни пути с сердцем. Чтобы обрести свободу, человек должен достичь момента расставания с самим представлением о том, что значит быть свободным, и именно по этой причине ни один человек не в силах стать воином простым или обманным путём – притвориться воином попросту невозможно. Состояние воина исходит из сердца и подразумевает жизнь пути с сердцем. Любить при каких-то условиях проще всего на свете, но безусловная любовь доступна только воинам.
В своей безусловной любви ко всему живому воин встречается со своими собратьями среди проявлений их глупости и, хотя не поддерживает эту глупость, также понимает и то, что людей нельзя не неё винить. Сумев разглядеть в безумии этого сна то, чем он является на самом деле, воин без тени сомнения знает, что подобные ему существа представляют собой неотъемлемые части единого сна, единой глупости и единой жизни. В результате воин уже не испытывает потребности навязывать другим свою волю в попытках возвыситься над окружающими; вместо этого он посвящает себя задаче преобразования мира посредством постоянного стремления возвысить себя таким образом, чтобы одновременно возвышались и все вокруг.” 127*246.
См.: Жизнь во сне; Иисус Христос – наш центр бытия; Любовь; Свобода; Смирение – талант (примирение с самим собой).
“...Только когда возросла способность сердца сострадать всему, что дышит, любить всё, с чем оно соприкасается, понимать самое нежеланное из Божьих творений и сочувствовать ему, [внутренняя] работа может продвигаться в нужном направлении.” 54*97-98.
См.: Любовь; Понимание; Работа над собой (144 – точка достижения); Сострадание.
“...[Это не физический или магнетических эффект], который многие абсолютно неразвитые души оказывают на других. [А редкое и ценное] духовное излучение, на которое отзываются и которое осознают только те, кто сами начинают ощущать духовный центр в сердце. На этой стадии человек является тем, кто может говорить оккультно «сердцем к сердцу». Он становится стимулятором сердечного центра в своём брате, тем, кто пробуждает людей к активности на благо других.” 55а*491.
“...по мере своего продвижения, стремящийся не только уравновешивает [все] пары противоположностей, но секрет сердца его брата становится открытым для него.” 55а*492.
“...Есть планы или состояния невероятного блаженства и восторга, где тело корчится от восторга. Как будто у каждой клеточки оргазм. Есть состояния или планы алмазной ясности, при которой видишь, знаешь и понимаешь отношение всего ко всему иному. Как будто причастен к тайнам Божьим. Есть планы или состояния сознания, где всё настолько эстетически совершенно, что даже слова выходят, как поэзия, и всё светло и красочно.” 60*313.
См.: Ананда; Благодать; Блаженство; Бхава; Любовь; Нирвана; Откровение; Переживания трансцендентные; Према; Пробуждение; Прозрение; Просветление; Самадхи; Сатори; Сознание высшее; Транс; Экстаз.
“И он сказал так:
– Ни один человек не покажет вам больше того, что уже лежит в полусне рассвета вашего знания. И учитель, ходящий в тени храма в окружении учеников, дарит им не мудрость свою, а только веру и способность любить.
Если он действительно мудр, он не пригласит вас в дом своей мудрости, а лишь подведёт к порогу вашего собственного ума.
Зрящий звёзды может рассказать вам о своём понимании пространства, но он не может дать вам своего понимания.” (Джебран Халиль Джебран «Пророк», Об учении). 101*24.
