“...В каждой частичке человеческого тела постоянно и непрерывно идут изменения. Каждая ткань, каждое мышечное волокно и ствол нерва, каждый ганглиевый узел мозга подвержен непрестанному изменению. В течение жизни человека может произойти серия необратимых трансформаций в веществе его мозга. Тем не менее, память о его прошлых ментальных состояниях остаётся неизменной. Возможны привнесения новых субъективных переживаний, и некоторые ментальные состояния могут быть полностью забыты, но ни одно из индивидуальных ментальных состояний не изменяется. Чувство индивидуальности у человека остаётся тем же на протяжении постоянных изменений [...] (Это есть также и рационалистическая буддийская философия, причём трансформация, о которой идёт речь, известна как изменение скандх.) Оно [чувство индивидуальности] способно пережить все эти изменения, и может также пережить полное разрушение материального вещества мозга.
Эта индивидуальность, возникающая из ментального сознания, имеет основу своего существования... в оккультной энергии или силе, которая как бы ведёт запись всех наших ментальных запечатлений. Сама эта энергия нерушима, хотя, в силу действия некоторых антагонистических причин, её отпечатки с течением времени могут изгладиться, полностью или частично.” (Т. Субба Роу, «Эзотерические догматы арийских архатов о семеричности человека»). 74а*303-304.
См.: Скандхи; Менталитет; Индивидуальность; Изменение себя; Оккультизм; Впечатления; Тело ментальное.
“...человеческие типы выступают, в основном, в своих чистых формах, и только процесс воспитания обманывает нас кажущимся смешением типов. Их типология базируется, собственно, не только на свойствах характера, но и на природном различии светящихся коконов соответствующих человеческих типов.” 124*254-255.