Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Благоразумный

“Разумный воздержен в словах своих, и благоразумный хладнокровен.” (Прит.17:27). 1*751.

См.: Молчание; Беспристрастность.

“Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперёд, и наказываются.” (Прит.22:3). 1*754.

См.: Разум и благоразумие; Разумный человек; Механичность.

Воздержание речи (при многословии не миновать греха)

“При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои, – разумен.” (Прит.10:19). 1*745.

См.: Молчание; Стойкость – обуздание языка и гениталий.

Воля очень тиха и незаметна

“…воля может быть представлена в виде максимального контроля свечения тела как энергетического поля, или о ней можно говорить как об уровне профессионализма, или как о таком состоянии бытия, которое внезапно входит в повседневную жизнь воина в определённое время. Она ощущается как сила, излучаемая из средней части тела, вслед за моментом абсолютной тишины, или сильного ужаса, или глубокой печали, потому что счастье слишком опустошает и не даёт воину концентрации, требуемой, чтобы использовать свечение тела и обратить его в молчание. […] молчание приходит само по себе из-за того, что воин стремится к нему в течение всей своей жизни. […] это момент отвлечения сознания, ещё более тихий, чем момент выключения внутреннего диалога. Это отключение сознания, эта тишина дают возможность подняться намерению направить второе внимание, управлять им, заставлять его делать то или другое. Именно потому он [контроль второго внимания] называется волей. […] Беда в том, что мы не обладаем достаточно острым умом, чтобы знать, что же с нами происходит. Мы не ощущаем своей воли, потому что думаем, будто она должна быть чем-то таким, о чём мы можем знать наверняка, например – злостью. Воля очень тиха, незаметна. Воля принадлежит другому «я».” 82*118-119.

См.: Тело (энергетическое тело – кокон: электромагнитное силовое поле); Воин; Счастье; Концентрация; Молчание; Тишина; Намерение; Внимание [2] второе; Различение.

Голос духа

“...Голос духа – это метафора, которая обозначает то, что не имеет никакого отношения к голосам, хотя иногда мы действительно слышим его как голос.” 85*116.

См.: Воля очень тиха и незаметна.

“...голос духа [...] можно слышать лишь внутренним слухом.” 85*114.

См.: Внутренний слух; Сознание (2 сознания).

“...Голос духа приходит ниоткуда [...] Он исходит из бездн молчания, из мира не-бытия. Этот голос можно слышать только тогда, когда в душе царят полное спокойствие и гармония.” 85*119.

См.: Молчание; Покой; Гармония.

“...То, что мы называем голосом духа, ближе к чувству. Или это может быть идея, которая неожиданно возникнет у тебя в голове. Иногда этот голос напоминает ностальгическое желание вернуться в какое-то смутно припоминаемое место или едва ощутимое стремление сделать что-то неясно осознаваемое.” 85*115.

См.: Знание (безмолвное знание); Дух и человек; Духовные уши.

Духовная жизнь – молчание

“Духовная жизнь есть ни что иное, как работа Божьего Духа внутри нас, и потому наше молчание должно играть большую роль в нашей подготовке к ней, а длинные речи и шумные восторги зачастую являются серьёзной помехой тому хорошему, что мы можем услышать только от Духа и гласа Божьего, говорящих внутри нас [...] Риторика и изящные речи о духовных вещах являются самой пустой болтовнёй, которая только возможна; и тот кто думает, что он увеличивает свою праведность, слушая и произнося зажигательные речи или меткие выражения, которые так любит сегодняшний мир, может стать хорошим оратором, но в раю для его разговоров не будет места.” (Вильям Ло). 123*235.

См.: Внутренний человек; Молчание; Уединение; Одиночество; Воображение и фантазии (возбуждение себялюбия).

Дхрти (дхртих)

“Дхрти – способность контролировать желания языка и гениталий.” (гл.). 14*

См.: Молчание; Воздержание.

“...когда человек способен контролировать побуждения языка и половых органов, это называется дхртих. Дхртих приводит к тому, что человек становится дхирой, умиротворённым. Тот, кто достиг умиротворения, никогда не испытывает беспокойств, причиняемых побуждениями языка и половых органов.” 16*70.

См.: Воздержание; Умиротворение.

Женщина (золотое правило женщины)

“...всегда помните, что золотое правило настоящей женщины – дерзать, действовать и хранить молчание.” 128*189.

См.: Дерзость – свойство мистиков; Потенциал; Энтузиазм; Молчание.

Йог должен жить в самоограничении

“...Йог должен следовать правилам и предписаниям брахмачарьи: жить в строгом самоограничении, дав обет безбрачия. Заниматься йогой в перенаселённом городе, ведя жизнь, полную излишеств, потворствуя своим сексуальным желаниям и удовлетворяя свой необузданный язык, невозможно.” 19а*196.

См.: Брахмачарья; Дисциплина; Аскетизм; Обет брахмачари; Молчание; Секс.

Кроткий язык

“Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.” (Прит.15:4). 1*749.

См.: Воздержание речи; Молчание.

Ламаизм (монастырский распорядок)

“Распорядок дня был следующим: восемь часов медитации, разделённых на 4 периода, восемь часов занятий и физической работы, восемь часов на принятие пищи, сон и развлечения. Развлекался каждый по собственному вкусу и разумению. Каждое утро около трёх часов один монах обходил монастырь, стуком деревянной колотушки пробуждая других монахов ото сна, и все отправлялись в зал собраний, где рассаживались лицом к стене для двухчасовой медитации. Суровость монастырского устава выражалась и в скудной пище: рис и немного варёных овощей. Часто последние отсутствовали и вся трапеза состояла из одного риса. Молчание уставом не предусматривалось, как у траппистов, но монахи только изредка обменивались отрывистыми фразами. Они не испытывали необходимости в разговорах и не расточали энергии на внешнее проявление чувств. Мысли их были сосредоточены на глубоких истинах, а взор обращён на созерцание внутренней сущности, как на изображениях Будды.” 26*66.

См.: Медитация – свободное парение; Молчание; Сангха; Созерцание небес.

Медитация – выход из эгоистической круговерти

“...Медитация – это сознательный выход из эгоистической круговерти становления, это решимость быть одиноким, ничего не желать и ни перед чем не испытывать страха. Эго приучило людей непрерывно двигаться, цепляться, догонять и спасаться бегством. Медитация говорит этой привычке «нет». Внезапно остановившись, человек может увидеть дверь в истинное бытие. [...] Практика медитации учит постоянному соприкосновению с Бесконечным Покоем, бодрственно укореняет в Нём и учит неотрывно, молча смотреть в Невидимое.” 158*66.

См.: Эго; Суета (не думайте ни о чём, что заботит других); Остановка мира; Покой; Молчание.

Муни – святой

“...муни – святой молчальник.” 44*407.

См.: Молчание.

Не-делание – дезорганизация привычных представлений

“...Оно распространяется на всё, что не входит в состав навязанных нам привычных представлений. Ведь когда мы начинаем делать что-то в соответствии с привычным представлением, мы занимаемся деланием, тогда как поступки, не укладывающиеся в рамки общепринятого, являются не-деланием.” 85*120-121.

“...Линия неделания в точности противоположна заведённому порядку, к которому мы привыкли.” 86*43.

“...Благодаря неделанию достигается сначала уничтожение рутинности, а затем устанавливается [новое] осознание.” 86*46.

“Неделание – это когнитивный или познавательный диссонанс, который развязывает наше осознание. Это дезорганизация мира [повседневного порядка] путём делания чего-то абсурдного.” 86*129-130.

“...некое непривычное действие, вовлекающее всё наше существо и заставляющее его осознавать свою светящуюся часть.” 82*18.

См.: Тело энергетическое – светящееся яйцо.

“...Диссонирующий элемент называется «неделанием», или противоположностью «деланию». «Делание» – это всё, что является частью целого, в котором мы отдаём себе отчёт. «Неделание», в свою очередь, есть элемент, не принадлежащий к этому строго очерченному целому.” 83*160.

См.: Сталкинг; Сновидение.

“В процессе не-делания мы намеренно играем роль, диаметрально противоположную своему укоренившемуся и привычному поведению.” 125*259.

См.: Молчание; Воздержание; Концентрация.

Обет молчания

“...Среди сокровенных действий: слушания, размышления и созерцания самое важное – безмолвие, потому что с его помощью можно очень быстро достичь духовного прогресса.” (ком.). 15*521.

См.: Молчание; Страх (4 вида деяний устраняют страх); Уединение.

Обряды (конечны и преходящи плоды обрядов)

“Конечны и преходящи плоды священных обрядов. Обманываются те, кто считает их высшим благом; они подвержены, как и остальные, рождению и смерти […]. Увлёкшись делами, они не узнают Бога. Дела же ведут их только на небо, где к их величайшему сожалению количество воздаяний быстро истощается и они опускаются обратно на землю. Считая, что религия – это соблюдение ритуалов и какие-то добродеяния, эти обманутые так никогда и не узнают самого великого добра. Насладившись на небесах воздаянием за свои хорошие поступки, они снова вступают в мир смертных. Но мудрые, контролирующие себя и пребывающие в состоянии покоя души, довольствующиеся исключительно духовным, придерживающиеся в жизни строгости и созерцающие в одиночестве и молчании, освобождены от всякого рода нечистоты и добиваются путём высвобождения бессмертного начала настоящего существования, появления неизменного Себя.” (Мундака упанишада 1.2.7-11). 13*451.

См.: Покой; Воздержание; Созерцание; Уединение; Молчание.

Одиночество и молчание

“...Молчание одиночества обнажает глазам [...] собственное «Я»...” 101*25.

См.: Молчание; Познание себя.

Оккультные силы

“...все настоящие оккультисты отличаются знанием, динамической волей, мужеством и безмолвием. «Знать, хотеть, сметь и молчать». Отлично зная план и имея ясное, просветлённое видение, Они могут непоколебимо и неуклонно направлять Свою волю к великой работе...” 53*22.

См.: Воля; Мужество; Молчание; Видение; Стратегия.

“Оккультизм есть знание и правильное использование скрытых сил Натуры. Оккультные силы являются силами, которые могут стать известными только посредством выхождения за завесу видимого феномена, особенно силы тонкого физического и сверх-физического планов.” 51*33.

См.: Личная сила – связь с Духом.

“...Оккультные силы, полезные и вредные, окружающие нас и проявляющиеся всевозможными способами – выявят наши лучшие способности.” (Из «Первой программы Теософского Общества»). 76*257.

См.: Влияния; Союзники и человечество; Путь Испытания.

Осуждение других

“Для сохранения мира душевного должно всячески избегать осуждения других. Неосуждением и молчанием сохраняется мир душевный. Когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения.” (Преп. Серафим Саровский). 193*43.

См.: Мнение; Беспристрастность; Молчание; Покой.

Открой себя благодати

“Закрыв вход мыслям, в молчании открой себя благодати, недвойственности, безграничности; и, бодрствуя, оставайся в этой открытости.” 217*16.

См.: Благодать; Вера (плоды веры); Молчание; Просветление – молния; Целостность.

Очищение – обуздание языка

“...нужно прежде всего научиться обуздывать язык. [...] Тому, кто [...] научится управлять своим языком, не составит труда следовать брахмачарье и применять другие методы очищения.” (ком.). 14/12*30.

См.: Молчание; Воздержание (половое воздержание).

Питание и молчание

“...принимать пищу нужно молча, медитируя на милость Господа.” (ком.). 14/25*236.

См.: Милость Господа; Молчание.

Планы не следует разглашать

“...Никогда не следует разглашать о своих планах другим в отношении добрых дел, мирской пользы и желаний, пока они не осуществятся.” (М-б., 5.20). 203/4*254.

См.: Молчание.

Покаяние и безмолвие

“...кто любит оставаться со многими, тот друг мира сего. Если любишь покаяние, возлюби и безмолвие.” (преп. Исаак Сирин). 2*192.

См.: Молчание; Тишина; Созерцание; Уединение.

Помыслы (наука и искусство)

“Наука наук и искусство искусств есть умение управляться с злотворными помыслами.” (св. Исихий Иерусалимский). 3*165.

См.: Молчание; Молитва; Пост; Смирение; Тишина; Целомудрие сердца и ума.

Правда без горечи

“Согласно «Нити-шастре» (своду гражданских законов), не следует говорить горькую правду с целью причинить страдания другим. По законам природы, горе само приходит к нам, так что не стоит способствовать этому, разнося дурные вести.” (ком.) 14/2*160.

См.: Молчание.

Речь и молчание

“Мудрость не в том состоит, чтобы говорить, но в том, чтобы знать время, когда должно говорить.” (св. авва Исайя). 3*193.

См.: Беспристрастность; Молчание; Сдержанность.

Сила молчания

“Для знания САМО [«познай себя и познаешь весть мир»] необходимо иметь силу полной интеллектуальной пассивности, силу гнать от себя всякую мысль, ту силу ума не думать совсем [...] Эта трудно выговорить для западного ума, для которого мысль есть высочайшая ценность. Он будет склонен принимать силу ума не думать, его полное молчание, за неспособность мысли. Но эта сила молчания есть способность, а не неспособность, мощь, а не слабость. Это глубокая и содержательная тишина. Только когда ум полностью тих, как чистая неподвижная и ровная вода, в совершенном мире и чистоте всего существа и души, превышающем мысль, может САМО, которое превосходит и является источником всех деятельностей и становлений, может Молчание, от которого все слова рождены, может Абсолют, от которого все относительности суть частичные отражения, проявить себя в чистой сущности нашего существа. Только в полной Тишине слышна тишина, только в чистом мире Бытия обнаруживает себя. Поэтому для нас имя «Этого» есть Тишина и Мир.” (Из «Синтеза Йоги»).” 51*127-128.

См.: Сатори (эссенция осознания сатори не теряется); Сила – не просто; Само; Ум (единонаправленность – единение ума); Познание себя; Молчание; Тишина.

Сокровенные действия

“...Среди сокровенных действий: слушания, размышления и созерцания самое важное – безмолвие, потому что с его помощью можно очень быстро достичь духовного прогресса.” (ком.). 15*521.

См.: Медитация; Молчание; Слушание; Созерцание; Тишина; Уединение.

Споры – словопрения

“Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.

Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.

А непотребного пустословия удаляйся; ибо они ещё более будут преуспевать в нечестии,

И слово их, как рак, будет распространяться. [...]

Которые отступили от истины [...] и разрушают в некоторых веру.” (2 Тим.2:14-18). 1*1445.

См.: Клеветник – убийца; Молчание; Напоминание; Слова (пустые слова).

Терпение – выносливость

“...[Терпение] форма сдерживания [своего эго] позволяет вам избежать захвата чужой собственности [энергии...] Спокойствие выносливости является отличительным признаком сознательного стремления достичь поставленных целей, как бы далеко они ни находились.” 129*165.

См.: Выдержка; Сдержанность – самодисциплина; Эго – зверь.

“Терпение – это выносливость, но без слабости. Это значит, что вы будете брать [от жизни] лишь то, что вам необходимо, не прикасаясь к остальному. Терпение даст вам также возможность слушать [собственный мир] и ждать. Ваше молчание подарит вам доступ к более глубокому, безмолвному знанию, позволит достичь равновесия, с помощью которого вы будете контролировать другие особенности. В результате Дух будет неслышно перемещаться внутри и снаружи, естественным образом создавая обстоятельства, запрограммированные движением вашего намерения. Не имея терпения, вы вновь опуститесь до ощущения собственной важности и поверхностных желаний; но с терпением вы обретёте мир в себе.” 129*168.

См.: Воля определяет восприятие (воля и Дух).

“...Терпение закаляет волю и позволяет достичь спокойного равновесия с окружающим миром; именно эта сила приносит результаты.” 129*225.

См.: Молчание; Знание (безмолвное знание); Намерение; Чувство собственной важности; Равновесие.

Уединение (цам)

“Значение слова [тиб. цам или ] «тсхам» – барьер, граница, демаркационная линия. На религиозном языке «тсхам» означает затворничество, уединение, окружение себя непреодолимым барьером. Ограда эта бывает разная. Для великих мистиков она считается исключительно духовной, и вокруг них нет надобности воздвигать никакого материального барьера. Существует много разновидностей «тсхам», причём каждая из них имеет ещё несколько вариантов. Начиная с самого мягкого вида заточения и кончая самым суровым...” 26*176.

“Цам означает букв. «барьер» или «граница». Цам практикуется более или менее строго следующим образом: 1) Практикующий удаляется в пещеру или хижину, воздвигнутую в пустынном месте, и живёт там в строгом одиночестве; пища, периодически приносимая затворнику, складывается у порога; его не видят и не разговаривают с ним; 2) Цампа может заговорить с тем, кто к нему приходит или послать записку со своей просьбой; 3) Цампа может запереться в двух комнатах своего дома; пища и прочие предметы необходимости кладутся в первой комнате, а сам он находится в другой, оставаясь невидимым; 4) Цампа может видеть тех, кто его обслуживает, и может разговаривать с ними, но не принимает других посетителей; 5) Цампа, живущий в строго уединённом месте, может покидать свою пещеру или хижину для прогулок, но он не должен поддерживать общение с кем бы то ни было и должен избегать быть увиденным. Все представители высшего духовенства, ведущие религиозную жизнь, или лишь создающие вид оной, время от времени уединяются на правах цампа. Предполагается, что лама, занимающий видное положение, хотя бы однажды за свою жизнь проведёт три года, три месяца и три дня в более или менее строгом цампа.” (прим.). 27*348.

См.: Аскетизм – здравый смысл; Ламаизм (монашество – путь к озарению); Мистик (налджорпа); Молчание; Насилие над организмом; Строгость ума; Транс (правила выхода из транса).

Уединённость

“Вы не знаете, вы не можете даже представить себе, каким будет ваше изначальное лицо, каким будет ваше истинное бытие.

Вы узнаете только тогда [...] когда вы встанете лицом к лицу с собой, когда не будет никаких препятствий и вы останетесь полностью одни.

В этой уединённости расцвели все существа, которые расцвели.” 46а*276.

См.: Молчание; Духовный рост.

“Бог не находится вовне, Бог в вашем самом внутреннем ядре. Бог в сущности вашего существования. Он есть уединённость внутри вас. Бог внутри вас, не вовне. На самом деле, сказать, что Он внутри вас, неправильно – Он является вашей внутренней сущностью. Ваша внутренняя сущность – это Он. И когда вы познали это внутреннее, вы удивитесь, что внутреннее содержит и внешнее. [...] Когда вы стали действительно уединённы, вы увидите, что всё содержится в вашей уединённости. Вы пришли к этой всеединости.” 46*525.

См.: Внутренний Бог; Единение; Полнота.

Ум обычного человека должен молчать

“...человеческий ум должен молчать, чтобы постичь что-то отличное от своих мыслей. Поэтому не удивительно, что в отсутствие такой тишины наш ум заполняют слова о словах о словах.” 31а*44.

См.: Дзэн (гуань); Описание мира; Внутренний диалог; Молчание.

Язык

“...Самым важным и самым неуправляемым органом чувств является язык. Если человек обуздал свой язык, то у него есть все шансы обуздать и другие чувства.” (ком.). 15*614.

См.: Молчание; Стойкость – обуздание языка и гениталий.