“Уолт Уитмен 1819-1892. [...] Кто бы ни пробыл с ним хоть час времени, уже видел, что весь ум и жизнь Уитмена проникнуты чистотой. В самом деле, у Уитмена внешняя чистота была отблеском внутренней, а внутренняя – выражением внешней. [...] Ни разу [никто] не видел его в дурном настроении. Казалось, ему неизменно нравится всё окружающее.” 65*295.
“...Особенно любил он детей, и это было взаимно: дети любили и доверяли ему.” 65*298.
“...Уитмен не говорил много. Часто за целый день скажет лишь несколько слов, а сам всё время весел и добродушно смотрит. Речь у него была плавная, без запинок и условностей.” 65*299.
“...Он никогда не говорил с пренебрежением о какой-либо народности, слое общества, исторической эпохе, роде деятельности. Он не говорил с пренебрежением вообще о чём-либо одушевлённом или неодушевлённом, о законах природы и их следствиях вроде болезни, уродства или смерти. Он никогда не жаловался на погоду, боль, болезнь или вообще на что-либо. Никогда и ни при каких обстоятельствах он не говорил грубо или неприлично. Правда, о языке его поэм многие думают, что он непристоен, но это не так.” 65*300.
“...Когда его спросили, хорошо ли родиться, он ответил: «так же хорошо, как умереть».” 65*310.
“...Ни у одного человека ещё не было так ярко выражено чувство бессмертия, вследствие чего у него страх смерти совершенно отсутствовал при всех обстоятельствах.” 65*311.
“...приходилось видеть, как Уитмен целые вечера просиживал на веранде. Воздух был буквально переполнен комарами, они облепляли Уитмена, но он их не замечал даже, – казалось, комары его не кусали, не беспокоили. Остальные были доведены комарами до бешенства. Известно, что Уитмен долгое время жил среди нью-йоркских подонков общества, но его не только не трогали, но даже никогда не говорили с ним грубо.” 65*340.
См.: Дух человека (в духе все пределы); Духовное знание; Избранные (для избранных); Космос – красота и совершенство; Литературный стиль; Любовь – гнездо вселенной; Одиночество – чистый эфир поклонения; Опыт (передача духовного опыта); Тождественность объемлет и распространяется; Смерть не конец.
“...Но ни один человек не мог никогда войти в космическое сознание только потому, что он исполнял заповеди, хотя бы даже и очень строго. Если духовная жизнь человека не переходит пределы ортодоксальности и условности, то он ни в коем случае не войдёт в космическое сознание.” 65*163.
См.: Одиночество – чистый эфир поклонения; Религиозные конфликты; Религия и фальшь; Духовный материализм.
“Формальная, бездушная религия книжников и фарисеев (а такова во многом и христианская религия нашего времени) находилась в антагонизме с ростом духа, необходимого для космического сознания. Книжники и фарисеи старались не допускать (поскольку это было в их власти) никакой духовной жизни и роста, выходящего за пределы узких рамок, наложенных их «законом».” 65*169.
См.: Книжники; Ортодоксы; Фундаментализм.
“...мудрость осознаётся посредством экстатической интроспекции (самонаблюдения).” 24*216.
См.: Наблюдение (самонаблюдение); Одиночество – чистый эфир поклонения.
“...Этот интроспективный анализ, проводимый Высшим Разумом, известен как «Аналитическая Медитация Отшельника». Она не похожа на аналитическую медитацию интеллектуала, поскольку анализ интеллектуала является внешним (или зависимым от чувственных восприятий).” (Из «Краткого изложения Великого Символа»). 23*187.
См.: Анализ (беспощадный анализ); Интроспекция; Йога (Пхат); Йога (Туммо); Нимб – сияние Мудрости; Тело (Три-Кайа); Умственное сотворение (визуализация).
“...Теория и практика монастырей Афонской горы выражена словами одного знаменитого игумена, жившего в одиннадцатом веке: «Когда ты остался один в своей келье, закрой дверь и сядь в угол. Вознеси ум твой превыше всей тщеты и преходящего; склони бороду и подбородок к груди; устреми глаза и мысли твои на середину своего живота, в область пупка и ищи место сердца, седалища души. Сначала всё будет темно и неудобно, но если ты будешь упорствовать в этом день и ночь, то ты ощутишь несказанную радость, и душа откроет место сердца не прежде, чем она облечется таинственным прозрачным светом».” (Гиббон). 65*455-456.
См.: Одиночество – чистый эфир поклонения; Озарение (небесный свет); Озарение (стремление к одиночеству); Сердце (слушать сердце); Уединение (пустынничество).
“...Вопрос о сумасшествии приходит в голову почти каждого, испытавшего озарение.” (прим.). 65*403.
См.: Одиночество – чистый эфир поклонения; Прозрение; Трансцендентальные переживания (анубхава).
“...всякая религия, как только она перестаёт быть делом учреждений, или прежде чем она им сделалась – выливается в свет и бессмертие.” (Гораций Траубель). 65*440.
См.: Бессмертие; Озарение (небесный свет); Свет (божественный свет); Одиночество – чистый эфир поклонения.
“...внешние условия жизни влияют на духовную жизнь человека: эти условия и внутренняя жизнь идут рука об руку, влияя друг на друга.” 65*291.
См.: Одиночество – чистый эфир поклонения; Знание и бытие; Духовная жизнь.