“...Наше первое внимание приучено с большой силой концентрироваться на деталях мира для того, чтобы превратить аморфную и хаотическую сферу восприятия в упорядоченный мир осознания.” 82*114-115.
См.: Описание мира; Влияния и бытие (внушение); Двойственность.
“Выделенные и усиленные эманации видящие называют правосторонним или нормальным осознанием, тоналем, этим миром, известным, первым вниманием. Обычный человек называет это реальностью, рациональностью, здравым смыслом.” 82*356.
См.: Орёл – опрокидыватель; Тональ; Рациональность; Эманации (культивирование).
“...Навязчивая вовлеченность первого внимания в самопоглощённость или рассудочность является очень мощной фиксирующей силой.” 82*364.
См.: Эгоизм.
“...второе внимание также называют левосторонним осознанием [...] это – огромнейшая область. Фактически эта область кажется беспредельной, настолько она огромна.” 82*320.
“...Собственно же неизвестное составлено множеством эманаций, которые к человеческой полосе не относятся и выделению никогда не подвергаются. Их видящие называют левосторонним осознанием, нагвалем, другим миром, неизвестным, вторым вниманием.” 82*356.
См.: Неизвестное и непознаваемое; Орёл – опрокидыватель; Нагваль; Эманации (культивирование).
“...этот мир – великая матерь всего и вся – неустанно говорит с нами на своём языке, и если мы только найдём время, чтобы выслушать великую матерь и разгадать смысл её сообщений, мы никогда не будем страдать от недостатка знания. Вот почему крайне важно, чтобы воин всегда был открыт для восприятия окружающего, подмечая даже самые мелочи своей жизни, какими бы незначительными и разрозненными они ни казались.
Всех нас действительно окружает Сила. Благодаря этому [...] поток знания движется беспрепятственно.” 126*238.
См.: Воин; Знание (безмолвное знание); Орёл – опрокидыватель; Перепросмотр.
“...С помощью группового созерцания новым видящим удалось увидеть разделение двух аспектов накатывающейся силы. Они увидели, что это – две силы, которые слиты, но не являются одним и тем же. Кольцевая сила приходит к нам чуть-чуть раньше опрокидывающей, но они настолько близки, что кажутся одним.
Кольцевую силу назвали потому, что она приходит в виде колец, нитеобразных радужных петель – очень тонких и деликатных. И точно так же, как опрокидывающая сила, сила кольцевая ударяет каждое живое существо непрерывно, однако совсем с другой целью. Цель её ударов – дать силу, направить, заставить осознавать, то есть – дать жизнь.
Новые видящие обнаружили, что равновесие двух сил в каждом живом существе – вещь очень тонкая. И если в какой-то момент индивид чувствует, что опрокидывающая сила бьёт мощнее, чем кольцевая, значит, равновесие нарушено. В этом случае опрокидыватель будет бить и бить, всё сильнее и настойчивее, пока не пробьёт брешь в просвете живого существа и не заставит это существо умереть. [...] Собственно говоря, никаких колец нет. Существует только кольцевая сила, которая вызывает у видящего, который сновидит её, ощущение колец. И разных размеров тоже нет. Сила одна, она неделима и приходится впору всем живым существам – органическим и неорганическим.” 82*451-452.
См.: Видящие нового цикла; Орёл – опрокидыватель; Осознание – ключ (2 типа осознанности);
Равновесие.
“...Они [современные видящие] знали, что предшественники их творили необычайные вещи, манипулируя таинственной силой, описать которую они не умели и потому называли просто силой. Новым видящим об этой силе было мало что известно. Поэтому им пришлось последовательно исследовать её с помощью видения. Однако усилия их были достойно вознаграждены, когда им удалось, наконец, установить, что сила эта суть энергия взаимной настройки эманаций.” 82*404-405.
См.: Видение; Сновидение планеты; Эманации (культивирование).
“Причина того, что большинство людей не распоряжаются силой, заключается в том, что им не хватает личной силы, чтобы выдержать битву против силы. [...] воин, сдающийся силе, в действительности представляет собой жалкое создание, не способное принять принадлежащие ему от рождения ценность и достоинство. Такие воины быстро обнаруживают, что, несмотря на всю их силу, всегда находится некто, кто, как им кажется, бросает им тот или иной вызов, а также такие люди, сила которых намного больше. Вследствие этого они стремятся либо усилить собственную власть, либо уничтожить соперников. Для таких воинов сила становится не союзником, а, напротив, ужаснейшим препятствием. Для подобных сражающихся за превосходство воинов подлинная свобода остаётся туманной и неуловимой, а затем, по мере усиления сомнений и подозрительности, они начинают терять всякое чувство равновесия и меры.
Сила – грозный враг, и чтобы одолеть его, человек должен быть по-настоящему прекрасным воином. Многие хорошие воины проиграли битву против силы, а поражение в этой битве означает и потерю свободы.
Воин, проигравший битву против силы, уже не способен безупречно владеть ею и потому становится неумолимым диктатором, с грубой жёсткостью распоряжающимся всем вокруг лишь для того, чтобы удовлетворить свои прихоти. Для такого человека сила превращается из союзника в могущественного хозяина, который мало-помалу уничтожает его, пока наконец человек не теряет все свои человеческие чувства. Потеряв человечность, он стремительно лишается и чувства справедливости, после чего уже не способен отличать правильное от неправильного. С этого мгновения сила начинает стирать его сознание, пока не остаётся лишь причудливо искажённая карикатура – отвратительная, выгоревшая изнутри оболочка, изрыгающая смертоносный яд сомнений и подозрительности.
Не многие люди, стремящиеся овладеть силой, останавливаются, чтобы обдумать невероятные следствия того факта, что, даже будучи обретённой, сила никогда не станет их личной собственностью. Для многих просто непостижимо, что можно так тяжело трудиться ради чего-то лишь для того, чтобы сражаться с этим, когда наконец овладеешь им. С другой стороны, для тех воинов, которые поняли это во время своей битвы против силы, это несомненный факт жизни, невыразимо горький и в то же время безмятежно прекрасный.
[...] Подлинно великий воин идёт по Пути Знания, удерживая свою силу под контролем; при этом он поднимается выше неё и становится невинным и смиренным, но никогда не считает себя совершенно непобедимым. Такой воин может встретиться со своими собратьями и всей их глупостью, но, будучи свободным от всего, обнять всех и каждого без страха и без сожалений. Имея в своём распоряжении силу и отстраняясь от всего, одновременно охватывая всё, идущий по Пути Свободы воин способен позволить своему духу свободно следовать течению жизни и стать частью всего её богатства.
В этом и заключается подлинная свобода – тот захватывающий и величественный дар, которым Орёл наделяет всех, кто безупречно следует Пути Воина. Воины, достигшие в своей подготовке этой стадии, без ложной скромности направляются вперёд, чтобы принять свою заслуженную награду, так как им известно, что они тяжело трудились ради этого момента и честно заслужили свою свободу. Однако, получив свою награду, такие воины наслаждаются ею лишь мгновение, а затем вновь распространяют её по миру – как единственный дар, который они могут предложить в благодарность за восхитительную возможность идти по Пути Воина.” 126*112-113.
См.: Сила – опасный враг; Орёл – опрокидыватель; Воин; Сердце (путь сердца).
“Воин может надеяться получить преимущество над силой только благодаря внимательности к исходящим из его сердца приказам. Нет иного способа выжить в неослабевающих нападениях силы на воина, стремящегося овладеть ею. Воин никогда, ни на мгновение не должен упускать из виду, что сила не является чьей-то исключительной собственностью, которую можно использовать в эгоистических целях, – силу можно применять только на благо всего живого, поскольку любая отдельная единица является частью огромного целого. Если воин неуклонно удерживает своё намерение на этом знании в течение всей битвы, наступает момент, когда он соскальзывает во второе состояние безмятежности и, пребывая в этом новом спокойствии жизни, постигает предназначение Орла. Именно тогда воля воина становится волей Орла, и с этого мгновения воин освобождается от ужасных искушений силы. Битва наконец заканчивается, и сила, за контроль над которой боролся воин, тихо подчиняется его воле. В этом заключается то подлинное могущество силы, которое делает идущего по Пути Свободы воина совершенно непобедимым существом.” 126*114.
См.: Внимательность; Намерение (несгибаемое намерение); Воля воина; Огонь изнутри; Смерть как советчик.
“...В смерти нет ничего величественного и спокойного [...] потому что только после умирания и начинается настоящий ужас. С той же неизмеримой силой, которую ты испытал, Орёл вытянет из тебя последнюю искру осознания, какую ты когда-либо имел.” 82*197.
“...Ведь в действительности мы – очень хрупкие создания. По мере того, как опрокидыватель снова и снова ударяет нас, смерть входит сквозь наш просвет. Накатывающаяся сила и есть смерть. Как только она находит слабину в просвете светящегося существа, она автоматически раскалывает кокон, открывая просвет и разрушая существо.” 82*449-450.
“Люди в подавляющем большинстве полагают, что понятие смерти есть лишь термин, знаменующий прекращение жизни в физическом плане; в действительности же такое объяснение как ничто далеко от истины. Смерть – это не просто термин, это вполне реальная сила, которую толтекские видящие могут увидеть так же отчётливо, как видят они силу жизни. Из-за вида смерти Толтеки назвали её накатывающей силой, или барабаном. Подобно жизни, смерть существует в каждой точке необъятной Вселенной; единственное её отличие в том, что она не имеет влияния на жизнь как таковую – только на формы, используемые жизнью для развёртывания своего осознания. В этом смысле очень важно помнить, что и на этой планете, и вообще во Вселенной существуют куда более тонкие формы жизни, не похожие на те плотные физические разновидности, которые человек обычно называет живыми существами.
Обретающее плоть существо в процессе своего воплощения (и независимо от принимаемой формы, будь она плотной физической или более тонкой) находится внутри электромагнитного яйца, называемого также светящимся коконом. Начиная с первых мгновений рождения этот светящийся кокон подвергается воздействию непрерывно вращающегося барабана, который периодически накатывается на кокон и отступает, словно морская волна. Каждый раз, когда накатывающая сила ударяет в кокон, намерение сновидящего [автоматически] отталкивает смерть вверх так, что она перекатывается через светящийся кокон наподобие волны, которая вздымается над песком пляжа, когда импульс движения вынуждает её начать закручивание.
Сила действия барабана на первый взгляд может показаться небольшой, но в действительности её мощь превосходит все вообразимые пределы. Если бы не [защищающее] намерение сновидящего, этот барабан в мгновение ока смял и расплющил бы светящийся кокон. Больше того: сила барабана настолько велика, что даже намерение сновидящего неспособно полностью отразить её удар. Потому-то форма, существующая внутри светящегося кокона, периодически страдает от накатов барабана и в результате «изнашивается» или, говоря нашим обычным языком, просто стареет.
Когда сила воздействия оказывается слишком большой, это так сильно повреждает форму, что у человека случается умственный или эмоциональный шок или болезнь (в некоторых случаях даже смертельная). Если шок или болезнь действительно угрожают жизни, то данная форма вполне может состариться в режиме «внезапного ускорения». Нередки случаи, когда мужчина или женщина может поседеть «за одну ночь» или человек, который всегда казался крепким и здоровым, за считанные дни буквально «сгорает».” 126*248-249.
См.: Толтеки; Орёл – опрокидыватель.
“...для того, чтобы увидеть кокон человека, необходимо смотреть на людей сзади, когда они удаляются. Бесполезно смотреть на них лицом к лицу, поскольку передняя сторона яйцевидного кокона человека имеет защитный экран, который видящие называют фронтальной пластиной. Он представляет собой почти непроницаемый прочнейший щит, который всю нашу жизнь защищает нас от натиска некоторой силы, порождаемой самими эманациями.” 82*443.
См.: Орёл – опрокидыватель.
“Каждое светящееся создание, когда я смотрел на него в профиль по отношению к человеческому телу внутри кокона, напоминало гигантский волчок, поставленный на ребро, или почти круглый горшок, накрытый крышкой и опрокинутый на бок. Та его часть, которая напоминала крышку, была фронтальной пластиной. Она занимала примерно одну пятую всей толщины кокона.” 82*444.
“...пока у человека есть кокон, путь к бессмертию отрезан. [...] кокон – это сосуд, и он не может выдерживать натиск накатывающейся [разрушающей] силы вечно.” 82*452.
См.: Бессмертие имеет предел.
“...эфирное тело Совершенного человека перестраивается под требования новых тонких энергий и не распадается под ударами смертоносных волн высоких уровней.” 111*7.
См.: Орёл – опрокидыватель; Сила (кольца силы); Стихия или турбулент.