“Большинство людей живут и не понимают, что Судья и Жертва направляют их разум, и поэтому у них нет шанса быть свободными.” 185а*106.
“...Толтеки сравнивают Судью, Жертву и систему верований с паразитом, вторгающимся в человеческий разум. С их точки зрения, все одомашненные люди нездоровы. Они больны, потому что паразит управляет их сознанием и мозгом. Он питается отрицательными эмоциями, порождаемыми страхом.
Если мы взглянем на описание паразита, мы увидим, что это существо живёт за счёт созданий, высасывая их энергию, ничего не давая взамен и постепенно разрушая хозяина. Под это описание прекрасно подходит Судья, Жертва и система верований. Вместе они представляют собой существо, состоящее из душевной, или эмоциональной энергии, и эта энергия живая.” 185а*108-109.
См.: Паразиты сознания (Судья и Жертва); Дети живут настоящим.
“К сожалению, ваша личность искажена отождествлением себя со Сном планеты. Все верования и соглашения окутаны туманом. Вы ощущаете присутствие паразита и полагаете, что это – вы. Потому-то и сложно отделаться от него и создать пространство любви. Вы привыкли к Судье, Жертве. Страдание вам слишком знакомо и поэтому вызывает чувство защищённости.” 185а*134.
См.: Сновидение планеты – отсутствие свободы.
“В своём разуме мы создаём ту часть нашей личности, которая постоянно выносит суждения. Этот Судья оценивает всё, что мы делаем и чего не делаем, чувствуем и не чувствуем. Мы непрестанно оцениваем самих себя и всех, кто нас окружает, опираясь при этом на свои убеждения, а также на «чувство справедливости». Разумеется, во многих случаях мы выносим обвинительный приговор себе и требуем для себя наказания. Другой частью разума, которая выслушивает этот приговор и испытывает потребность в наказании, является Жертва. Эта сторона нашей личности причитает: «Ах я бедняжка! Я плохой, я слабый, я слишком глупый. На что мне надеяться?»
В детстве у нас нет возможности выбирать, во что верить, в во что нет. Судья и Жертва опираются на ложные убеждения, которых мы не выбирали. Когда эти сведения поступали в наш мозг, мы ещё были невинны. Мы верили всему. Система Убеждений была вложена в нас внешним Сном, словно компьютерная программа. Толтеки называют эту программу Паразитом. Человеческий ум болен, потому что в нём сидит Паразит, отнимающий жизненную энергию и обкрадывающий человека, лишающий его радости. Паразит – это убеждения, причиняющие нам страдания. Они настолько сильны, что наша жизнь подчиняется им и годы спустя, когда мы усваиваем новые концепции и пытаемся принимать самостоятельные решения.” 185в*53-55.
См.: Убеждения были внушены; Жалость к себе; Вера (не верьте мне, не верьте себе, не верьте никому).
“...Посвящение смертью встречается во многих традициях и эзотерических школах всего мира.
Этот ритуал можно обнаружить в Египте, Индии, Греции, Америке. Это символическая смерть, которая убивает паразита, не повреждая тело человека. Когда мы символически «умираем», должен умереть и паразит. Это срабатывает быстрее [...] но сделать это немного труднее. Необходимо большое мужество, чтобы стать перед ангелом смерти. Надо быть очень сильным.” 185а*112.
См.: Паразиты сознания (Судья и Жертва).
“Вы можете выбрать именно такой способ жизни. И подготовить себя к Инициации смертью. В процессе Посвящения ваш старый сон должен умереть навсегда. Да, у вас останутся воспоминания о паразите: Судье, Жертве и прежних верованиях, – но он умрёт.
Инициация смертью нужна для того, чтобы паразит умер. И дело это непростое, потому что Судья и Жертва будут бороться до последнего. Они не хотят уходить в небытие. А мы чувствуем, что вот-вот умрём, и боимся смерти.
Жизнь во Сне планеты подобна смерти. Переживший Инициацию смертью получает замечательный дар: воскресение. Для этого надо восстать из мёртвых, жить, снова быть самим собой. Воскреснуть – значит быть, подобно ребёнку, неприрученным, безудержным и свободным.
Но есть и отличие. Оно заключается в том, что свобода у нас сочетается с мудростью, а не с наивностью. Наш разум исцелён, мы снова независимы и можем отвергнуть приручение. Мы сдаёмся ангелу смерти, зная, что паразит умрёт, а мы будем жить со здравым рассудком и совершенным разумом. Мы свободны использовать собственный разум и жить своей собственной жизнью.
Вот чему, по мнению Толтеков, нас учит ангел смерти. Он приходит к нам и говорит: «Вы видите, что всё сущее принадлежит мне, а не вам. Ваш дом, супруг или супруга, дети, машина, карьера, деньги – всё моё. Если захочу, могу это забрать, а пока – пользуйтесь».
Если мы сдадимся ангелу смерти, то будем счастливы всегда и навсегда. Почему?
Потому что он забирает прошлое, давая возможность продолжаться жизни. В каждое мгновение минувшего ангел смерти забирает себе умершую частичку, а мы живём настоящим.
Паразит хочет, чтобы мы тащили за собой прошлое, и поэтому так трудно оставаться живыми.
Как можно наслаждаться настоящим, пытаясь жить в прошлом?
Зачем нам бремя минувшего, если мы живём во сне будущего?
Когда же мы собираемся жить настоящим?
Именно этому учит нас ангел смерти. Не грезьте о будущем, сосредоточьтесь на сегодняшнем дне и живите настоящим. Одним днём. Делайте всё, чтобы выполнить эти Соглашения, и скоро это не составит для вас труда.” 185а*126-128.
См.: Сновидение планеты – отсутствие свободы; Дети живут настоящим; Воскресение.
“Последний способ достичь личной свободы состоит в том, чтобы подготовиться к Инициации смертью, саму Смерть сделать своим учителем. Ангел смерти может научить нас, как жить. Мы узнаем, что можем прекратить существование в любой момент; у нас для жизни – только настоящее. Мы действительно не ведаем, умрём ли мы через сто лет или завтра. Не известно. Нам кажется, что впереди ещё много лет. Но так ли это?” 185а*124.
“Ангел смерти может научить нас жить каждый день так, будто это последний день нашей жизни и завтра уже не будет. [...]
Вот так я вижу жизнь.
Ангел смерти научил меня быть полностью открытым, знать, что боятся нечего. И, конечно, к близким я отношусь с любовью, потому что это может быть последний день, когда я могу сказать им, как я их люблю. Не знаю, увидимся ли снова, и поэтому не хочу ссориться с вами.” 185а*125.
См.: Настоящий момент; Открытость; Смерть как советчик; Толтеки (3 искусства).
“Эфирная сущность – развоплощенная индивидуальность, качество влияния которой определяется степенью её духовного развития.” (сл.). 183а*350.
См.: Асуры и суры; Взаимосвязь всего живого (вселенское сознание); Духи – эфирные сущности; Жертвование – кормление и ублажение эфирных существ; Кувера (якша и якшини); Кундалини ( – пробуждение и опасности); Паразиты сознания (Судья и Жертва); Садхана ( – сиддхи пракрити).
