“...Бывает ли худшее наказание, чем безбожие, сын мой? Бывает ли пламя более прожорливое? Какой укус может разрывать тело так, как безбожие терзает душу? Разве ты не видишь, как страдает безбожная душа, вопя и взывая о помощи: «Я горю, я жарюсь! что говорить, что делать мне, несчастной, посреди зла, которое меня пожирает? обездоленная, я ничего не вижу, ничего не слышу!» Вот крики души, получающей наказание; но она не входит в тело животного, как многие считают и как, возможно, думаешь и ты, сын мой; это большое заблуждение.
Наказание души совсем иное. Когда ум стал демоном и когда, согласно распоряжениям Бога, он обрёл тело из огня, он входит в безбожную душу и бичует её плетью её грехов. Безбожная душа стремится тогда к убийствам, надругательствам, богохульству, насилию всякого рода и всем человеческим порокам.” (Герметический Свод, X.20-21). 117*51-52.
“Именно в безбожии заключается наибольший грех людей по отношению к богам: ведь роль богов – творить добро, людей – быть набожными, а демонов – помогать богам. За все иные грехи, которые люди совершают по заблуждению, по дерзости, по принуждению того, что называют Судьбой, или по неведению – за все эти грехи боги не спрашивают: только безбожие подпадает под удар правосудия.” (Герметический Свод, XVI.11). 117*84.
“...Но в возвращении на небеса отказано тем, кто прожил в безбожии; их ожидает наказание, которого избежали души святые: переселение в другие тела.” (Асклепий, 12а). 117*103.
“...В большинстве людей присутствует порок от недостатка благоразумия и знания вещей. Нужно постигнуть замысел Божий, по которому сотворён мир, чтобы презирать все пороки, существующие в мире, получить средство от них; но, когда безбожие и невежество продолжаются, пороки развиваются и наносят душе неизлечимые раны. Поражённая и испорченная пороками, душа как бы опухает от яда, и исцелить её могут только [духовная] наука и высшее Знание.” (Асклепий, 22а). 117*112.
См.: Большинство; Выбор одного или другого; Демоны управляют людьми; Душа бессмертна (по-разному; после смерти); Невежество; Оболочки (система оболочек); Мытарства (поведение души); Наказание – тело человека; Праведность защищает; Судьба принуждает.
“Людей набожных в мире немного, они даже редки, и их легко можно было бы пересчитать.” (Асклепий, 22а). 117*112.
См.: Безбожие – наказание души; Благо; Благочестие – защита; Демоническое влияние; Душа бессмертна (по-разному; после смерти); Перевоплощение – переселение души; Почитание Бога; Праведность защищает; Философия и набожность.
“Порок этой души [которая «не причащается Благу»] состоит в невежестве. Душа ослеплённая, не знающая ничего ни о вещах, ни об их природе, ни о Благе, охвачена плотскими страстями. Несчастная, не знающая саму себя, она подчинена гнусным чужеродным телам; она несёт своё тело, как тяжкое бремя; вместо того, чтобы командовать, она подчиняется. Таков порок души.” (Герметический Свод, X.8). 117*49.
См.: Безбожие – наказание души; Выбор одного или другого; Демоны управляют людьми; Душа бессмертна (по-разному; после смерти); Желание знать божественное; Жизнь (2 вида жизни); Оболочки (система оболочек); Судьба принуждает; Удовольствие – зло лишает бессмертия.
“Человеческие души, хотя и не все, но души набожные, бывают демонические и божественные. Однажды отделённая от тела и после того, как она подтвердила набожность в борьбе, состоящей в том, чтобы знать Бога и никому не делать зла, – такая душа вся становится умом. Но душа безбожная сохраняет свою собственную сущность, и сама себя наказывает, ища тело земное, тело человеческое, чтобы войти в него, ибо, согласно Порядку Божьему, иное тело не может принять человеческую душу, она не смогла бы спуститься в тело твари бессловесной; действительно, закон Божий предохраняет человеческую душу от подобного оскорбления. [...] она не входит в тело животного, как многие считают и как, возможно, думаешь и ты, сын мой; это большое заблуждение. [...] Душа может переселиться в тело высшее, но не низшее.” (Герметический Свод, X.19-22). 117*53.
“Знай же, сын мой: всё без исключения, что есть в мире, всё это пребывает в движении, будь то увеличение или уменьшение. Всё, что движется, – живое, и всеобщая жизнь есть необходимое перевоплощение. В целости своей мир не изменяется, сын мой, но все его отдельные части перевоплощаются.” (Герметический Свод, XII.18). 117*68.
См.: Душа бессмертна (по-разному; после смерти); Мир не благ; Наказание – тело человека.
“...души воплощаются в подобные им тела, и в человеческие тела входят души, наделённые мышлением...” (Стобей, «Антология», XIII. [XXVI.6]). 117*198.
“...душа, однажды выйдя из тела, не вливается в Душу Вселенной, но остаётся отдельной, чтобы представить отчёт своему Отцу обо всём, что она совершила, когда была в теле.” (Герметические фрагменты, 1). 117*204.
См.: Безбожие – наказание души; Место обитания душ; Мытарства (поведение души); Набожность; Небесные и земные боги; Праведность защищает.
“...Человек праведный, напротив, находит защиту против Судьбы и демонов в религии и набожности, ибо Бог охранит таких людей от всяческого зла.” (Асклепий, 29а-29б). 117*120.
См.: Благо; Благочестие – защита; Безбожие – наказание души; Демоническое влияние; Душа бессмертна (по-разному; после смерти); Набожность; Перевоплощение – переселение души; Почитание Бога; Философия и набожность.