“...в преданном служении Господу, на пути бхакти, греховные реакции практически сведены к нулю. Тот, кто является преданным Господа, обретает все качества Самого Господа, не говоря уже о качествах брахмана. Преданный естественным образом обретает качества опытного брахмана, который имеет право совершать жертвоприношения, даже если он не рождён в семье брахмана. Таково всемогущество Господа. Он может сделать человека, рождённого в семье брахмана, таким же падшим, как собакоед из низших слоёв общества, и возвысить низкорождённого собакоеда, если он занимается преданным служением, до уровня квалифицированного брахмана и даже ещё более высокого уровня.
Находясь в сердце каждого, Всесильный Господь может вести Своего искреннего преданного по истинному пути. Это, главным образом, относится к преданным Господа, которыми Господь руководит изнутри, даже если они сами хотят чего-то другого. Что же касается остальных, то Господь позволяет им действовать на свой страх и риск. Но Своего преданного Господь направляет таким образом, что тот никогда не поступает неверно. В «Шримад-Бхагаватам» (11.5.42) говорится, что Господь очень добр к Своему преданному, поэтому, даже если тот иногда запутывается в сетях викармы (деятельности, противоречащей указаниям Вед), Господь из сердца преданного сразу же исправляет его ошибку, так как преданные очень дороги Господу.” (ком.). 17*143-144.
См.: Знание о Кришне; Преданного служение; Сиддхи преданного.