“«Обычный», в смысле – глупый, ограниченный, непросветленный. В этом отношении в тибетских работах зачастую используются выражения «ребяческий», «инфантильный».” (прим.). 27*341-342.
См.: Глупцы; Интеллект (3 уровня); Заботы и надежды; Самость – «Я».
“Выражение «обыкновенный человек» относится к людям, не стремящимся к изменению своего психического статуса.” (прим.). 27*345.
См.: Жизнь не длится долго; Мир – собственный сон; Психика; Путь – практическое познание; Разум обычного человека; Сознание обычное – простой человек; Условия (благоприятные условия).
“Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.” (Гал.5:19-21). 1*1408.
См.: Любовь к миру; Материальная жизнь; Греховная жизнь; Обличение – свет; Сознание обычное – простой человек; Царство Божие (неправедные не наследуют).
См.: Обычный человек – глупый; Разум обычного человека; Сознание обычное – простой человек.
“...когда разум скован привычками или корыстными интересами, тогда самоврожденная Мудрость не проявится.” (Ра-Ешей-Сенге). 27*265.
См.: Мирские стремления; Обычный человек – глупый; Сознание обычное – простой человек.
См.: Гордыня (поклонники); Мирская популярность; Практический опыт; Проповедь «попугаев»; Самомнение (высокомерное самомнение); Священные писания (толкование); Сознание обычное – простой человек; Стремления слепы.
“О вершитель великих дел! О мой Господь! Эти несчастные существа постоянно испытывают муки голода и жажды, их одолевают простуды, расстройства секреции и желчи, они страдают от зимней стужи, летнего зноя, дождей и многих других бедствий и находятся во власти необоримого полового желания и гнева. Эти создания вызывают во мне жалость, и сердце моё сжимается от сострадания к ним.
О мой Господь, на самом деле для души не существует материальных страданий. Но пока обусловленная душа считает, что её тело создано для чувственных наслаждений, она будет оставаться под властью Твоей внешней энергии и не сможет избавиться от оков материальных страданий.” (Ш.Б.3.9.8-9). 14/4*368-369.
См.: Сознание обычное – простой человек.
“...Государство взимает с нас налоги, многочисленные воры, грабители и мошенники подстерегают нас на каждом шагу. [...] Кроме того, мы страдаем от голода, эпидемий, неурожаев, войн, землетрясений и т.д. Эти страдания вызваны полубогами и другими неподвластными нам причинами. Суть в том, что у живых существ очень много врагов, и все они перечислены... для того, чтобы показать, что материальная жизнь полна страданий. Знание о том, что материальная жизнь исполнена страданий, должно вызвать у нас желание вырваться из её оков и вернуться домой, к Богу.” (ком.). 14/9*389.
“...В «Бхагавад-гите» (2.14) Кришна говорит Арджуне: [...] «О сын Кунти, преходящие радости и страдания сменяют друг друга подобно тому, как не смену зиме приходит лето. Их источником, о потомок Бхараты, являются ощущения, возникающие в органах чувств, и человек должен научиться терпеливо переносить их, оставаясь невозмутимым». Материальная жизнь приносит нам многочисленные страдания: адхьятмику, адхидайвику и адхибхаутику. Дхирой называют того, кто умеет терпеть любые невзгоды и всегда остаётся невозмутимым.” (ком.). 14/12*30-31.
См.: Материальная жизнь; Общественные законы и демократия (постоянно в долгах); Иллюзорность материального счастья; Психическая энергия; Страдания (3 вида страданий).
“...Не применяя этические заповеди как противоядие против омрачающих страстей, уподобляешься больному, который несёт с собой прекрасную аптечку, но никогда её не открывает. Это – прискорбный провал.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*185.
См.: Воздержание; Гампопа; Нравственность посвящённого; Половая распущенность; Сексуальное рабство; Сознание обычное – простой человек; Страсти (клеши).