Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Земля (Бху-мандала)

“...Земля в древней Индии считалась плоской. В ведической литературе описаны два представления о Земле. В астрономическом тексте «Сурья-сиддханта», написанном на санскрите, Земля описывалась как шар диаметром в 1600 йоджан. [...] одной йоджане соответствует примерно 5 миль. Таким образом, согласно «Сурья-сиддханте», диаметр Земли составляет около 8000 миль, что вполне соответствует современным цифрам. В этом же тексте указывается диаметр Луны – 480 йоджан, или 2400 миль. Это сравнимо с современной цифрой – 2160 миль.

Земля описывается также как плоский диск диаметром 500 000 000 йоджан, называемый Бху-мандала. Внимательное изучение ведических текстов показывает, что в действительности, эта «Земля» соответствует плоской эклиптики. Этот план определяет с геоцентрической точки зрения орбиту Солнца вокруг Земли. Он, разумеется, является плоским, и ведическая литература говорит о плоской Земле только в этом смысле. Таким образом, следует иметь в виду, что в ведических текстах под термином «Земля» далеко не всегда подразумевается маленький земной шар.

Ведическая мысль помещает высшие населённые миры не только в космосе, но и внутри Земли и на её поверхности. В частности, плоская «Земля» Бху-мандала – это располагающийся в плоскости Солнечной системы населённый мир, который нельзя непосредственно увидеть или ощутить при помощи наших грубых органов чувств. Основной санскритский термин, обозначающий подобные населённые миры, – «лока», который часто переводится как «планета» или «планетная система». Насчитывается 14 классов лок: 7 высших и 7 низших. Бху-мандала, или Бху-лока, – самая низшая из 7 высших планетных систем.

Солнце, Луна, планеты Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн назывались граха, и все они считались населёнными. (Однако я не встретил в ведических текстах никаких упоминаний об Уране, Нептуне или Плутоне.) Нет ничего неожиданного в убеждении древних индийцев в том, что тела жителей Солнца состоят из огненной энергии, а тела жителей других планет – из типов энергии, соответствующих среде на этих планетах.” 229*306-307.

См.: Лока; Граха; Сварга (3 неба).

Мир («Нижний мир»)

См.: Сварга (3 неба).

Параллельные миры – иерархия планетных систем

“В ведической литературе говорится, что существует иерархия планетных систем, которые мы можем считать параллельными мирами.” 229*418.

См.: Гуманоиды (космическая эволюция сознания); Сварга (3 неба).

Питрилока

“Праотцы, или питы (питары) – жители Питрилоки, планеты, связанной с регулированием переселения душ.” 229*316.

См.: Арьяма; Иерархия; Расы и формы.

“...Область питов, или Питрилока, в ведической литературе именуется обителью Ямы, божества, которое назначает наказания грешным человеческим существам [...] Эта область, а также адские планеты находятся, как говорится в «Бхагавата-пуране», в южной стороне Вселенной, на юге от Бху-мандалы, планетной системы, в которую входит Земля.” 229*389.

См.: Гуманоиды (3 качества); Земля (Бху-мандала); Сварга (3 неба); Яма.

Планеты

“...вся структура ведической вселенной построена вокруг концепции о существовании бесчисленного количества планет, находящихся на различных уровнях духовного и умственного развития и расположенных в иерархическом порядке таким образом, что находящиеся внизу имеют лишь самый малый доступ к верхним уровням, в то время как наивысшие из них могут по своей воле обозревать все низшие.

Над наивысшими материальными планетами простирается духовное сияние Брахмана и Вайкунтха, высшие планеты Вишну.” (пред.). 229*12.

См.: Иерархия правительств; Землю (Бху-мандала); Сварга (3 неба); Брахмаджьоти; Вайкунтха.

“Все материальные планеты – низшие, средние и высшие, включая Солнце, Луну и Венеру, – рассеяны по вселенной. Они существуют только в течение жизни Брахмы. Некоторые низшие планеты, однако, уничтожаются в конце каждого дня Брахмы, а на заре своего следующего дня Брахма создаёт их вновь. На высших планетах время исчисляется иначе, чем на Земле. Наш год равен одним суткам на многих высших планетах. Четыре земных эпохи (Сатья, Трета, Двапара и Кали) длятся только двадцать две тысячи лет и пять месяцев по временной шкале высших планет. Этот промежуток времени, умноженный на тысячу, составляет один день Брахмы, столько же длится и его ночь. Такие дни и ночи складываются в месяцы и годы. Брахма живёт сто таких лет, а в конце его жизни проявленная вселенная целиком уничтожается.

Когда наступает ночь Брахмы, живые существа, обитающие на Солнце и Луне, и обитатели планетной системы Мартйа-лока (Земли и многих планет ниже неё) погружаются в воды опустошения. В течение этого времени ни одно живое существо, ни одна форма жизни не находится в проявленном состоянии, хотя их духовное существование и продолжается. Эта непроявленная стадия называется авйактой. В конце жизни Брахмы, когда уничтожается вся вселенная, также наступает состояние авйакты. Однако наряду с этими непроявленным состояниями существует иная, духовная природа со множеством духовных планет, которые существуют вечно, даже когда все планеты внутри этой материальной вселенной уничтожаются.

Космические проявления, находящиеся в ведении различных Брахм, составляют всего одну четвёртую часть энергии Господа, и эта энергия называется низшей. Духовная природа, неподвластная Брахме, называется три-пада-вибхути (она составляет три четверти энергии Господа). Это – высшая энергия, или пара-пракрити.” (ком.). 17*109-110.

См.: Мартья-лока.

“...Карми, то есть те, кто трудится только ради плодов своего труда, могут подняться до планет Сваргалоки, включая Солнце и Луну. Джнани и йоги могут достичь и таких более высоких планет, как Брахмалока, а если с помощью преданного служения они повышают свою квалификацию, то получают возможность войти в духовный мир, в сияющую космическую атмосферу духовного неба (Брахман) или на планеты Вайкунтхи, в зависимости от их квалификации. Однако несомненно, что тот, у кого нет опыта преданного служения, не может попасть на духовные планеты Вайкунтхи.” (ком.). 17*111.

См.: Вайкунтха.

Ямадуты

“Согласно ведической литературе, переселение душ регулируют ямадуты, служители Ямараджи. Ямадуты, исполняющие в божественной иерархии роль должностных лиц, наделены мистическими силами, или сиддхами, что даёт им возможность нести свою службу. По описаниям, у них весьма дурной, внушающий страх, нрав. Тем не менее, высшие власти используют их в благих целей – преобразования и улучшения сознания душ, запутавшихся в иллюзии материального мира.” 229*511.

См.: Гуманоиды (сиддхи); Иерархия правительств; Сварга (3 неба).