“Форма Манифестации (Рупакайя) двойственна: Коммуникативная (Самбхогакайя) и Ощутимая (Нирманакайя). Первая есть непрерывное присутствие идеала, наделённого всеми большими и малыми знаками, непрестанно провозглашающего возвестие Истинной Религии [...] Вторая, а именно, Ощутимая Форма Манифестации (Нирманакайя), есть свободная манифестация, ради ищущих, соответствующая характерам, привязанностям и интересам, неисчислимых существ.
Эти две функциональные формы (Самбхогакайя и Нирманакайя) не есть отдельные сущности, и не возникают они в какой-либо последовательности. [...] две указанные Формы возникают одновременно безо всякого усилия. Они всегда сияют так же свободно и обильно, как Солнце и его лучи.” (Ешей Гьялцан). 27*245-236.
См.: Буддовость; Нирвана – освобождение; Нирманакайя; Озарённый человек; Понимание Пустоты; Просветление (полное Просветление); Тело (Трий-Кайя).