“Когда ученик научится не думать, его учат думать – думать именно о том, о чём он хочет думать, а не о том, что ему приходит в голову. Это метод сосредоточения. Полное сосредоточение ума на одном объекте и способность не думать в это время ни о чём другом, не отвлекаться случайными ассоциациями даёт человеку огромные силы. Он может тогда заставить себя не только не думать, но и не чувствовать, не слышать, не видеть происходящего вокруг; может не испытывать неудобства – ни жары, ни холода, ни страданий; может одним усилием ума сделать себя нечувствительным к любой, даже самой сильной боли. Это объясняет теорию, согласно которой хатха-йоге легче обучаться после раджа-йоги.” 92а*265.
См.: Воля – свобода; Время и бытие (времени нет); Страдание – средство; Усилия (собственные усилия и сверхусилия); Ученик не выше учителя.
“Научившись управлять разными началами («духами», по оккультной терминологии), входящими в его тело, человек получает возможность управлять теми же началами, разлитыми во вселенной, т.е. «духами природы».
Вместе с тем, правильное понимание принципов хатха-йоги учит человека понимать законы мироздания и своё место в мире.
Даже элементарное знакомство с принципами и методами хатха-йоги показывает невозможность изучения йоги без учителя и без его постоянного наблюдения. Результаты, получаемые при помощи методов хатха-йоги, в равной степени являются следствием работы самого ученика и работы с ним учителя.” 92а*260.
См.: Подчинение учителю; Послушание и самоволие; Ученик не выше учителя; Учитель пробуждает; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя).