См.: Влияния и бытие (внушение).

“...«Буфера» создаются медленно и постепенно. Многие «буфера» возникают искусственно, благодаря «воспитанию»; другие – под гипнотическим воздействием окружающей жизни. Человек окружён людьми, которые живут, думают и чувствуют посредством «буферов». Подражая им, их мнениям, действиям и словам, человек невольно создаёт в себе сходные «буфера», которые делают его жизнь более лёгкой; без них жить было бы очень трудно. Но «буфера» удерживают человека от возможности внутреннего развития, ибо созданы как раз для того, чтобы уменьшать толчки; но ведь именно толчки способны вывести человека из того состояния, в котором он пребывает, пробудить его. А «буфера» убаюкивают человека, погружают в сон, навевают приятные и мирные ощущения того, что всё будет хорошо, что никаких противоречий нет, что он может мирно спать. «Буфера» – это такие приспособления, при помощи которых человек всегда может оставаться правым. «Буфера» помогают человеку не замечать своей совести. [...] Кроме того, разрушение «буферов» само по себе требует очень долгой работы, и человек должен согласиться на такую работу, понимая, что её результатами будут всевозможные неудобства и страдания от пробуждения совести.” 92*180-181.

См.: Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Жизнь во сне – ложная ясность; Иллюзия закрывает; Искренность к себе; Приятное; Само по себе; Смысл жизни и бытие; Совесть и бытие (пробуждение); Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Страдание – средство; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Эволюция и бытие; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

См.: Влияния и бытие (внушение); Зомбирование; Программирование.

“Пойми, что всё, что ты видишь, вещи и явления, суть только иероглифы высших идей.” (Карта 21: Мир). 92а*239.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Время и бытие; Жизнь во сне – ложная ясность; Идея – машин огромной силы; Сон и бытие (механизм сна).

“...всё зависит от всего остального, всё связано, нет ничего отдельного. Поэтому всё идёт только по тому пути, по которому должно идти. Если бы люди были иными, всё было бы иным. Но они таковы, каковы есть, и поэтому всё остаётся одним и тем же.” 92*26.

См.: Влияния и бытие (внушение); Описание мира; Перевоплощение – повторение; Судьба (изменение редко); Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману); Эволюция и бытие.

“...Всё, что происходит в большом масштабе, управляется извне – или случайными сочетаниями влияний, или всеобщим космическим законом.” 92*29.

См.: Иегова (изучение имени); Космический уровень бытия; Случайность (закон случая).

“...Вещи выглядят разобщёнными, но в действительности они связаны, ибо каждая вещь уравновешена посредством многих других вещей.” 94*60.

См.: Знание и бытие (медленное изменение); Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Объективное состояние сознания; Смысл жизни и бытие.

“...Все вещи связаны, ни одно проявление не является отдельным; все они связаны определённым порядком вещей.” 94*221.

См.: Законы космоса; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Сознание и бытие (расширение сознания).

См.: Влияния и бытие (внушение).

См.: Влияния и бытие (внушение); Описание мира.

“...Наше первое внимание приучено с большой силой концентрироваться на деталях мира для того, чтобы превратить аморфную и хаотическую сферу восприятия в упорядоченный мир осознания.” 82*114-115.

См.: Описание мира; Влияния и бытие (внушение); Двойственность.

“Выделенные и усиленные эманации видящие называют правосторонним или нормальным осознанием, тоналем, этим миром, известным, первым вниманием. Обычный человек называет это реальностью, рациональностью, здравым смыслом.” 82*356.

См.: Орёл – опрокидыватель; Тональ; Рациональность; Эманации (культивирование).

“...Навязчивая вовлеченность первого внимания в самопоглощённость или рассудочность является очень мощной фиксирующей силой.” 82*364.

См.: Эгоизм.

См.: Влияния и бытие (внушение).

“Развитие внутреннего мира, эволюция сознания – это абсолютная ценность, развивающаяся в известном нам мире только в человеке и не могущая развиться помимо его.” 91а*23.

См.: Земля (только на Земле возможность развития); Йога – ключ 16 (карма-йога); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (расширение сознания); Ценности относительны; Человек и бытие (миниатюрная вселенная); Эволюция и бытие (возможность).

“...Вы должны понять, что внешние вещи имеют меньше всего значения. Важными являются внутренние вещи, внутренняя борьба.” 94*43.

См.: Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие (главное – пробуждение); Проблема Пилата; Сверхчеловек – возможность; Школа и бытие (должен сделать сам); Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Я – поле битвы.

“...Перекрёстки – это моменты, когда человек может «делать». [...] Если благоприятный случай приходит и человек упускает его, другой может не прийти, быть может, в течение года или даже больше...” 95*142.

См.: Вдохновение – осознание момента; Время и бытие (определённый срок).

“...Люди либо не сознают, что они могут измениться, либо, если они сознают это, они принимают это слишком легко. Они думают, что достаточно осознать, решить, и человек изменится. Но осознание само по себе не производит изменения; мы имеем слишком много [препятствий и ложных] стремлений, созданных в нас. Мы должны знать, как бороться с ними.” 95*244.

См.: Буфера; Воображаемый мир и самосознание; Само по себе.

“...[люди] не представляют себе, насколько весьма редкой является возможность развития и как много имеется людей, которые никогда не приходят к нему. Они не представляют себе также, как много опасностей, как внешних, так и внутренних, окружают эту возможность.” 95*370.

См.: Влияния и бытие (внушение); Круг (порочный круг); Начинание; Символы (зерно); Сон и бытие – два берега; Условия (благоприятные условия).

“...реальные благоприятные возможности начинаются только с момента, когда человек использует их.” 95*348.

См.: Воля – свобода; Смысл жизни и бытие; Эволюция и бытие (эволюция или вырождение).

“...Войны прекратить нельзя. Война есть результат того рабства, в котором живут люди. Строго говоря, не следует порицать людей за войну, ибо война есть следствие космических сил, планетарных влияний. А в людях нет сопротивления этим влияниям; его и не может быть, ибо люди – рабы. Если бы они были людьми, если бы были способны «делать», то они смогли бы противостоять таким влияниям и воздержаться от взаимного убийства.” 92*122.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Делание (люди не могут делать); Зло – слепая сила; Общество – существо; Планетарные влияния.

“...[войны и революции] будут повторяться. Они производятся механическими силами и механическими людьми...” 95*382.

См.: Живые мертвецы (многие души умирают); Интеллигенция; Механичность (человек является машиной); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Эволюция и бытие; Эмоции и бытие (чувство несправедливости).

“...То, что мы называем нашей волей в обычном смысле, есть только равнодействующая желаний. Равнодействующая иногда достигает определённой линии действия, а в другое время не может достичь какой-либо определённой линии, так как одно желание идёт одним путём, а другое – другим путём, и мы не можем узнать, что делать. Это – наше обычное состояние.” 94*22.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и свобода; Выбор влияния; Знание и бытие (понимание и бытие).

“...«Воля» – [этот термин приобрёл] совершенно ошибочное понятие; [в обычном человеке] она не существует. Воля может существовать только в человеке, который имеет одно управляющее «я», но до тех пор, пока он имеет много различных «я», которые не знают друг друга, он имеет точно также много различных воль; каждое «я» имеет свою собственную волю, не может быть одного «Я» или одной воли. Но человек может прийти к состоянию, когда он приобретает управляющее «Я» и когда он приобретает волю. Он может достичь этого состояния только путём развития сознания.” 94*35.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Отождествление – причина самообмана; Символы (зерно); Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Эволюция и бытие; Я и бытие (легион).

“...одной из особенностей ошибочных функций, которую мы иногда любим в себе, является воображение. [...] воображение, которое вращается без всякого контроля и без всякого результата. Оно берёт очень много энергии и повёртывает размышление в ошибочном направлении. [...] Воображение имеет много аспектов: оно может быть просто обычными мечтаниями, или, например, воображением несуществующих сил в самом себе. Это – одно и то же, оно работает без контроля, оно течёт само собой.” 94*18-19.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Контроль и бытие; Механичность (человек является машиной); Энергия и бытие (энергетические траты).

“...мы воображаем несуществующие вещи, например, несуществующие способности. Мы приписываем себе силы, которых мы не имеем; мы воображаем себя самосознающими, хотя мы не являемся таковыми. Мы имеем воображаемые силы и воображаемое самосознание и воображаем себя едиными, тогда как в действительности мы имеем много различных «я». Имеется много таких вещей, которые мы воображаем о себе и о других людях. Например, мы воображаем, что мы можем «делать», что мы имеем выбор; мы не имеем выбора, мы не можем «делать», вещи просто случаются с нами. [...] Мы воображаем несуществующие состояния, несуществующие возможности, несуществующие силы. [...] Некоторые люди воображают различные болезни, некоторые воображают несчастные случаи, другие воображают злополучие.” 94*23-24.

См.: Влияния и бытие (внушение); Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Делание (люди не могут делать); Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Симпатии и антипатии; Сознание и бытие (восприятие окружено стеной); Я и бытие (легион).

“Главным препятствием для достижения самосознания является то, что мы думаем, что имеем его. Никто никогда не приобретает самосознания, пока он верит, что имеет его. Имеется много других вещей, о которых мы думаем, что имеем их, и вследствие этого мы не можем иметь их. Среди них – индивидуальность, или единство; мы думаем, что мы одно, неделимое. Мы думаем, что мы имеем волю [...] мы думаем, что мы можем иметь её и другие вещи. Имеется много аспектов этого, ибо, если мы не имеем одной вещи, мы не можем иметь другой. Мы думаем, что мы имеем эти вещи, так как мы не знаем значения слов, которые мы употребляем.” 94*57.

См.: Буфера; Душа и бытие (душа приобретается); Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Полнота приходит после победы; Препятствия – норма; Слова и понимание; Собственное представление о мире.

“Очень многие люди думают, что основные вопросы жизни абсолютно неразрешимы, что человечество никогда не узнает, зачем и к чему оно стремится, для чего страдает, куда идёт. Поднимать эти вопросы считается даже почти неприличным. Полагается жить «так», «просто жить». Люди отчаялись найти ответы на эти вопросы и махнули рукой.

И в то же время они плохо отдают себе отчёт, что собственно создало им ощущение безнадежности и неразрешимости. Откуда идёт то, о чём лучше не думать.

В действительности эту безнадежность мы ощущаем только тогда, когда начинаем считать человека чем-то «конечным», законченным, не видим ничего дальше человека. В таком виде вопрос на самом деле безнадежен. От всех социальных теорий, обещающих нам неисчислимые блага на земле, веет холодом, и остаётся чувство неудовлетворённости и неприятный привкус.” 91б*219.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Знание и бытие (главное – пробуждение); Йога – ключ 1 (силы и способности); Круг (порочный круг); Ложные теории; Материалистическое плоское понимание; Сверхчеловек – будущий человек; Страдание – средство; Уныние – испытание.

См.: Влияния и бытие (внушение).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“Мы не можем воспринимать по-иному, пока мы не думаем по-иному. Мы имеем контроль только наших мыслей; мы не имеем никакого контроля над восприятием. Восприятие зависит особенно от состояния сознания.” 95*291.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Впечатления – пища; Контроль и бытие; Смысл жизни и бытие; Человечество и бытие (1 – круги человечества); Эмоции и бытие.

“...Имеется много вещей, которые способны видеть, но не видят. Мы не можем воспринимать до тех пор, пока мы не думаем по другому. У нас есть контроль только над мыслями, у нас нет контроля за восприятием. Восприятие не зависит от нашего желания или решения, оно главным образом, зависит от нашего состояния сознания, от степени пробуждённости. Если человек пробудился на достаточное время, скажем на один час, он может видеть многое, что он не видит сейчас.” (Негативные эмоции, 7). 92б*90.

См.: Время и бытие; Знание и бытие (понимание подобно температуре); Йога – ключ 2 (различение); Мышление и бытие (новые ассоциации); Пробуждение – осознание своего ничтожества; Пространство и бытие (4 измерение); Самосознание – вид осведомлённости; Сознание и бытие (расширение сознания); Энергия и бытие.

“Говоря о гипнотизме, необходимо упомянуть о самогипнозе.

Возможности самогипноза тоже сильно преувеличены. В действительности, самогипноз без помощи искусственных средств возможен лишь в очень малой степени. Вызывая в себе некое пассивное состояние, человек может ослабить то противодействие, которое оказывает, например, логика и здравый смысл, и целиком подчинить себя какому-нибудь желанию. [...] Если человек стремится преодолеть какое-то сильное внутреннее сопротивление, он прибегает к наркотикам. Алкоголь – одно из главных средств самогипноза. Роль алкоголя как средства самогипноза ещё далеко не изучена.” 92а*314-315.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Индульгирование; Йога – ключ 7 (раджа-йога – изучение психики); Наркотики приводят ко сну; Одержание; Психология и бытие (самоанализ); Совесть и бытие (болезненный опыт); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...никого нельзя освободить от греха принудительно и без его собственного участия.” 92а*175.

См.: Влияния и бытие (внушение); Грех – самообман; Добро и зло существует для немногих; Дух Святой (хула на Духа); Научить людей; Своеволие – самоволие разрушается послушанием; Усилия (собственные усилия); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“Это неправильное разделение просто является ложью [...] в тот момент, когда человек встретится с малейшей трудностью, оно проявит себя внутренним спором и неправильным пониманием.” (Поверхностная личность, 2). 92б*43.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и самосознание; Слабость за слабостью; Спор.

“...Мы очень многим интересуемся, очень во многое входим, но почему-то совершенно не замечаем несоответствия между нашей духовной жизнью и нашей жизнью на земле. У нас образуются две жизни. В одной мы необыкновенно строги к себе, анализируем тщательно всякую идею, прежде чем высказаться о ней – в другой мы наоборот чрезвычайно легко допускаем всякие компромиссы, чрезвычайно легко не замечаем того, чего не хотим заметить. И мы примиряемся с этим разделением. Мы как будто даже не находим нужным проводить реально в жизни наши высшие идеи, почти возводим в принцип не смешение «реального» с «духовным». В результате этого получаются все безобразия современной жизни – вся бесконечная фальсификация нашей жизни – фальсификация печати, искусства, театра, науки, политики; – фальсификация, в которой мы задыхаемся, как в вонючем болоте, но которую мы сами же создаём, потому что мы же и никто другой являемся слугами и данниками этой фальсификации. [...] У нас нет чувства личной ответственности, нет смелости, и нет даже сознания их необходимости.” 91б*157-158.

См.: Воображаемый мир (нереальное растёт); Идея – машина огромной силы; Интеллигенция; Мораль и бытие (2 морали); Проблема Пилата; Симпатии и антипатии; Совесть и бытие (нет совести); Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Я и бытие (легион).

“...пока индивидуальная душа не освободится от незнания или от веры в двойственность, она принимает нечто другое за себя.” (Макс Мюллер). 91б*192.

См.: Вера в «лучшее» будущее; Душа и бытие (поле битвы); Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган; Ложь (в этом мире все лгут); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...мы должны осознать, что наихудшим видом воображения [...] является вера в то, что человек может сам что-нибудь делать.” (Поверхностная личность, 2). 92б*41.

См.: Буфера; Воображаемый мир и самосознание; Жизнь во сне – ложная ясность.

“...Всё «случается». Люди ничего не могут «делать». С момента, когда мы рождены, до момента, когда мы умираем, вещи [события] случаются [...] а мы думаем, что мы делаем. Это наше нормальное состояние в жизни, и даже самая малейшая возможность сделать что-либо приходит только через настоящую [внутреннюю] работу, и сначала только в самом себе, а не вовне. [...] мы никогда не начинаем изучать себя, пока мы думаем, что мы можем «делать». Это одна из наших величайших иллюзий. [...] Мы не можем «делать», так как мы спим. Как могут спящие люди «делать»? Необходимо быть пробуждёнными; когда кто-либо пробуждён, он может «делать». «Делание» есть магия.” 95*56-57.

См.: Возможности – перекрёстки; Йога – ключ 2 (различение); Пробуждение – осознание своего ничтожества; Случайность (закон случая).

“...Одна из главных особенностей нашего бытия – это то, что мы не можем делать то, что мы решаем.” 95*58.

См.: Войны прекратить нельзя; Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Планирование (причины невыполнения плана).

“...Люди думают, что они могут «делать», и реально получают то, что они хотели. Но это означает только, что они вошли в определённый поток событий и вещи случаются так, [что совпадают] с их планом. Когда вещи случаются подобным образом, мы думаем, что мы сделали это, что мы составили план и сделали всё согласно этому плану. В действительности это не значит, что мы сделали это намеренно или сознательно, и это не значит, что можно выбрать один поток событий или другой поток; это просто случайность. Во всяком виде работы, в коммерческом деле, в путешествии и так далее иногда случается, что вещи идут успешно, но это означает только то, что в данный момент, в данном месте вещи шли механически определённым путём – ничего больше. [...] Мы настолько привыкли думать, что вещи [события] могли бы быть иными, что мы не пытаемся изменять вещи, которые мы могли бы изменить.” 95*59.

См.: Механичность (человек является машиной); Случайность (закон случая).

“...Мы всегда думаем, что в каждый момент мы можем [что-либо] «делать». [...] Когда вещи случаются определённым образом, мы уносимся потоком [событий], но мы думаем, что мы несём поток.” 95*60-61.

См.: Влияния и бытие (внушение); Вспоминание – самовспоминание; Планирование (причины невыполнения плана).

“...«Делание» начинается с того, чтобы идти против течения – сначала в самих себе и личных вещах.” 95*63.

См.: Воля – свобода и сила; Работа над собой – развитие воли; Смысл жизни и бытие; Энергия и бытие.

“Мы должны изучать самих себя. Мы ничего не можем делать, пока мы не знаем – мы должны знать, чем мы являемся и что делать.” 95*181.

См.: Вопросы жизни; Знание и бытие; Отношение к себе и миру; Цель и бытие; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя).

“...то, что мы называем злом, всегда является механическим, оно никогда не может быть сознательным, и то, что мы называем добром, всегда сознательно, оно не может быть механическим. Надо потратить много времени для того, чтобы увидеть причину этого, ибо эти понятия механического и сознательного смешаны в вашем уме.” 94*40.

См.: Буфера; Зло – слепая сила; Йога – ключ 2 (различение); Ложная личность – орган (неуловимая вещь); Механичность; Симпатии и антипатии; Сознание и бытие (низшее и высшее).

“...Не может быть никакого определения добра и зла, или правильного и ошибочного, без установления сначала цели или направления. Когда вы имеете цель, тогда то, что противоположно вашей цели или удаляет вас от неё, является ошибочным, а то, что помогает вашей цели, является правильным.” 94*265.

См.: Мораль и бытие (2 морали); Цель и бытие (нет цели); Эмоции и бытие.

“...Люди привыкли, что добро и зло должны быть одинаковы для всех и, прежде всего, что добро и зло существуют для каждого. Но на самом деле добро и зло существуют лишь для немногих, для тех, у кого есть цель, кто преследует эту цель. Тогда то, что препятствует достижению цели, является злом, а то, что помогает её достижению, – добром.” 92*184.

См.: Влияния и бытие (внушение); Впечатления – пища; Должен или не должен?; Символы (зерно).

“Человек находит то, что ищет. Кто ищет зло, тот и находит зло; а кто ищет добро, находит добро.” 92а*219.

См.: Дух Святой (хула на Духа); Перевоплощение – повторение (карма); Смысл жизни и бытие; Стремления (каждый момент); Судьба (изменение редко).

“Святой Дух – это то, что есть во всём хорошего. В каждом предмете, в человеке, в событии есть нечто хорошее – не в философском или мистическом смысле, а в самом простом, психологическом, повседневном. Если человек не видит этого хорошего, если он безоговорочно всё осуждает, если он ищет и находит лишь дурное, если он не способен увидеть хорошее в вещах и людях, – тогда это и есть хула на Духа Святого. Есть разные типы людей. Некоторые способны видеть добро даже там, где его очень мало. Они склонны порой даже преувеличивать его для себя. Другие, наоборот, склонны видеть всё в худшем свете, чем оно есть на самом деле, и не способны увидеть ничего хорошего. Они всегда и во всём находят что-то скверное, начинают с подозрений и осуждений, с клеветы. Вот это и есть хула на Духа Святого. Такая хула не прощается; это значит, что она оставляет очень глубокий след во внутренней природе человека. [Мат.12:31:32; Мар.3:28-29; Лук.12:10.]

Обычно в жизни люди легко принимают злословие, охотно извиняют его в себе и в других. Злословие составляет половину их жизни, половину их интересов. Люди злословят, сами не замечая этого, и так же автоматически не ждут от других ничего, кроме злословия. Они отвечают на чужую клевету своей клеветой и стараются опередить в ней других. Особенно приметная склонность к злословию называется критическим умом или остроумием. Люди не понимают, что самое обычное повседневное злословие есть начало клеветы на Духа Святого. Но ведь не зря слово «диавол» означает «клеветник». То место в Евангелии, где говорится, что придётся давать ответ за каждое праздное слово в день суда [Мат.12:35-36.], звучит так странно и непонятно потому, что люди не понимают, как самое небольшое злословие оказывается началом клеветы на Святого Духа. Они не понимают, что каждое праздное слово остаётся в вечности, что, злословя всё вокруг, они могут непреднамеренно коснуться того, что принадлежит иному порядку вещей – и навеки приковать себя к колесу вечности в роли мелкого и бессильного хулителя.

Итак, идея злословия, которое не прощается человеку, относится даже к обыденной жизни. Злословие оставляет в людях более глубокий след, нежели они думают. А в эзотерической работе злословие имеет особый смысл. Христос указывает на это:

Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет слово на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Эти замечательные слова означают, что клевета и злословие, направленные лично против Христа, могут быть прощены. Но как глава школы, как её учитель, он не мог простить злословия, направленного против идеи работы школы, против идеи эзотеризма. Такая форма хулы на Духа Святого остаётся с человеком навсегда.” 92а*218-219.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Впечатления могут испортить жизнь; Добро и зло существует для немногих; Зло – слепая сила; Злословие; Интеллигенция; Клевета; Критика бесполезна; Критика и оскорбление святых людей; Молчание и слово; Мысль становится активным существом; Осуждение – критика других; Отождествление – причина отрицательных эмоций; Проблема Пилата; Прощение (должны платить долги); Раздражение «механики»; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Стремления (каждый момент); Сущность и личность (убийство сущности); Христианское учение – суровая религия; Школа и бытие (эзотерические школы); Эмоции и бытие (негативные эмоции); Я и бытие (самообман и ложь).

“Сложная система души человека часто представляется двойственной, и для такого взгляда на неё есть серьёзные основания. В каждом человеке как будто живут два существа: – одно существо охватывает минеральный, растительный, животный и человеческий, «пространственно-временной» мир, другое – существо духовного мира. Одно – существо прошлого. Другое – существо будущего. И прошлое с будущим находятся в вечной борьбе, в вечном конфликте в душе человека. Одно принадлежит миру форм, другое миру идей. Без всякого преувеличения можно сказать, что душа человека – это поле борьбы прошлого с будущим.

Это самое говорит Заратустра у Ницше.

– Я от сегодня и от прежде; но есть во мне нечто от завтра, от послезавтра и от никогда.” 91а*13.

См.: Время и бытие (Вечное Теперь); Двойственность – фальсификация всей жизни; Знание и бытие (изучение себя); Сущность и личность (сущность развивается); Сын Божий – человек; Человек и бытие (канат над пропастью); Я и бытие (поле битвы).

“Человек – по преимуществу переходная форма, постоянная только в своих противоречиях и непостоянстве, движущаяся, становящаяся, изменяющаяся на наших глазах. Даже без какого-то особого исследования ясно, что человек – совершенно не определившееся существо, сегодня иное, чем вчера, завтра иное, чем сегодня. В человеке борется столько противоположных начал, что их совместное гармоническое существование, гармоническое сочетание совершенно невозможно. Этим объясняется, почему невозможен «положительный» тип человека. Душа человека – слишком сложная комбинация, чтобы все кричащие в ней голоса могли соединиться в один согласный хор! В человеке живут все царства природы. Человек – это маленькая вселенная. В нём идёт непрерывная смерть и непрерывное рождение, ежесекундное поглощение одного существа другим, пожирание слабого сильным, эволюция и вырождение, рост и вымирание. В человеке есть всё – от минерала до Бога. И желания Бога в человеке, т.е. стремление его духа, сознающего своё единство с бесконечным сознанием вселенной, не могут быть гармоничны с инерцией камня, с его стремлением кристаллизоваться, с сонным переливанием соков в растении и с медленным поворачиванием к солнцу, с зовом крови животного – и с «трёхмерным сознанием» человека, основанном на выделении себя из мира, на противопоставлении миру своего «я» и на признании реальности всех кажущихся форм и делений.

Чем больше человек внутренне развивается, тем ярче начинает он ощущать одновременно разные стороны своей души, тем сильнее он чувствует себя, тем сильнее растёт в нём желание чувствовать больше и больше; и наконец он начинает желать так много, что уже никогда не может иметь всё, чего хочет. Воображение уносит его одновременно в разные направления. Ему уже мало одной жизни, ему хочется десять, двадцать сразу. Ему нужно одновременно быть в разных местах, с разными людьми, в разных ситуациях, ему нужно совместить несовместимое и соединить несоединимое. Его дух не хочет примириться с ограничениями тела и материи, времени и пространства. Его воображение идёт бесконечно дальше возможностей осуществления, так же как интуиция – бесконечно дальше определений и постижений ума. Человек обгоняет себя, но в то же время начинает довольствоваться одним воображением, избегая попыток осуществления. В своих редких попытках осуществления он не видит, что получает вещи, диаметрально противоположные тому, к чему он, как ему кажется, стремится.

Сложная система души человека часто представляется двойственной, и для такого взгляда есть серьёзные основания. В каждом человеке как бы живут два существа: одно – существо, охватывающее минеральный, растительный, животный и человеческий «пространственно-временной» мир, и другое – существо духовного мира. Одно – существо прошлого, другое – существо будущего. И прошлое с будущим в душе человека пребывают в вечной борьбе, в вечном конфликте. Одно принадлежит миру форм, другое – миру идей. Без всякого преувеличения можно сказать, что душа человека есть поле битвы прошлого с будущим.” 92а*132-133.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Возможности – перекрёстки (осуществление всех возможностей); Желание свободы; Идеализм (люди новой расы); Органический мир; Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“[Отправная] Точка есть душа человека; и оба мира [внешний и внутренний] отражены в этой душе.” 92а*223.

См.: Время и бытие (бесконечность внутри); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения).

“...[П. Д. Успенский пишет:] я понял, что не душа заключена в теле, а тело живёт и движется в душе. И тогда я вспомнил мистическое выражение, которое приведено в одной старой книге и когда-то привлекло моё внимание:

«Душа – то же самое, что и будущая жизнь».” 92а*391.

См.: Будущее должен строить человек; Любовь – голос будущего; Сверхчеловек (восхождение); Синтез; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

“...Когда жалость к себе является приятной, тогда это особенно ядовитая эмоция.” 95*265.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Человек никогда не отказывается от [самого распространённого вида страдания] этой жалости к себе; это есть наиболее лелеемое владение человека, он носит его с собой, ставит его на самом лучшем месте; он никогда не будет пытаться или когда-либо решать в своём уме делать усилие отделаться от этой жалости к себе.” 95*284.

См.: Жертва (путь жертвы); Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (антагонизм); Индульгирование; Отождествление – причина сна; Самооправдание – зло нашей жизни; Страдание – средство.

См.: Влияния и бытие (внушение).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...социальная база завораживает людей в массовых масштабах.” 130*117.

См.: Влияния и бытие (внушение); Майя; Материалистические представления; Обусловленность (социальная обусловленность); Описание мира; Привязанность; Сомнамбулизм.

“...Тысячи лет прошли от начала творения и всё это время люди никогда не понимали друг друга. Как можем мы ожидать, что они будут понимать друг друга в настоящее время? Поэтому сначала мы должны понять самих себя. Мы не видим нашего положения и не осознаём своей механичности. Мы не видим, что это непонимание является законом.” 94*252.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир (нереальное растёт); Йога – ключ 6 (раджа-йога); Люди не думают правильно; Материалистическое плоское понимание; Механичность (человек является машиной); Обычный человек и бытие (пробки на волнах); Ожидание (если ждём – никогда не изменимся); Проблема Иуды; Проблема Пилата; Родители и дети – разные и чужие люди.

“...если вы наполняете ваш ум вещами, которых вы не понимаете, вы никогда не будете двигаться [совершенствоваться].” 95*242.

См.: Двойственность – фальсификация всей жизни; Интеллигенция; Ложная личность – орган (психология лжи); Молчание и слово (сохранение тайны); Психология и бытие (четвёртое измерение); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Эзотерическое знание не для всех.

“Как западная, так и восточная философия начинаются от одного общего исходного пункта, именно из убеждения, что наше обычное знание ненадёжно и неверно или даже совершенно ложно. Это восстание человеческого ума против самого себя есть первый шаг во всей философии.” (Макс Мюллер). 91б*194.

См.: Влияния и бытие (внушение); Искренность к себе (видение проблем); Исследование явлений высшего порядка; Наука и бытие (неудовлетворённость наукой); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Психология и бытие (обычная психология).

“В каждый исторический период человеческое «знание», или «обычное мышление», или «общепринятое знание», охватывало определённый круг наблюдений и сделанных из него выводов; по мере того, как шло время, этот круг расширялся, но, так сказать, всегда оставался на той же плоскости и никогда не поднимался над нею.” 92а*28.

См.: Воображаемый мир; Материалистическое плоское понимание; Наука и бытие (ограниченность и табу); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“Зомбирование – программирование паразитами безсознательного поведения людей и их реакций на различные события, отношения к кому или чему-либо; лишение здравомыслия.” (сл.). 219*578.

См.: Болезнь отчуждения (зомби); Влияния и бытие (внушение); Культура (радио); Культура (телевидение).

“Коснувшись известных [высоких] идей, человек уже не может жить просто, то есть стихийно, бессознательно, он уже должен или идти дальше, или погибнуть под тяжестью взятого на себя груза. [...] Древняя и средневековая психология лучше понимала положение человеческого ума по отношению к идеям. Она понимала, что ум не может правильно относиться к идеям, пока ему не ясна их реальность, понимала, что ум не может сразу и в беспорядке воспринимать любые идеи, переходить без всякой подготовки от идей одного порядка к идеям другого порядка, понимала опасность такого неправильного и беспорядочного отношения к идеям.” 91а*61.

См.: Воображаемый мир (нереальное растёт); Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Карты Таро; Опасности вокруг ученика; Посвящение и бытие. Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

“Всякая идея это сложная и тонкая машина, чтобы обращаться с ней нужно прежде всего много чисто теоретического знания, а затем много опыта и практической тренировки. При неумелом обращении с идеей, происходит взрыв идеи, начинается пожар, идея обжигает и сжигает.” 91а*62.

См.: Буфера – шоры; Знание и бытие (понимание – результат опыта); Интеллигенция; Мышление и бытие (3 способа мышления).

“Первоначально человек схватывает эту идею в общем виде. Она интересует, может быть, увлекает его. Но чтобы понять её дальше, он должен сам измениться. Если он, не меняясь сам, начнёт требовать от идеи, чтобы она перед ним расширялась и углублялась, этого никогда не будет. Всё зависит от него самого, всё в его руках. Он должен учиться, внутренне развивать себя, и тогда идея начнёт ему говорить.” 91а*72.

См.: Влияния и бытие (внушение); Внутренний рост; Возможности – перекрёстки; Ложная личность – орган (психология лжи); Равенство и братство; Само по себе.

“...[покров иллюзии] закрывает весь мир и делает его облик совсем не похожим на то, что есть на самом деле.” 92а*106.

См.: Вечность – иное измерение; Влияния и бытие (внушение); Йога – ключ 1 (силы и способности); Люди не думают правильно; Невежество – незнание себя.

“...Мы воображаем себя отличными от того, что мы есть, и это создаёт иллюзии.” (Поверхностная личность, 4). 92б*47.

См.: Буфера; Воображаемый мир (нереальное растёт); Жизнь во сне – ложная ясность; Интеллигенция; Отождествление – причина ложного воображения; Своеволие – самоволие; Сознание и бытие (восприятие окружено стеной); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Необыкновенная ограниченность человеческого развития, его медленность, томительность, частое возвращение вспять и вращение на месте – всё это зависит от того, что стадный инстинкт повиновения [родителям, сословным предрассудкам, общественному мнению и т.д.] передаётся по наследству очень успешно и в ущерб искусству повелевания [воли].” («По ту сторону добра и зла» 199). 103*317.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воля – «сама добродетель».

“...Причиной самого дурного и опасного, на что способен учёный, является инстинкт посредственности, свойственный его породе: тот иезуитизм посредственности, который инстинктивно работает над уничтожением необыкновенного человека и старается сломать [его]...” («По ту сторону добра и зла» 206). 103*327.

См.: Интеллигенция; Критицизм; Сверхчеловек (большинство и Ницше).

“Моральное суждение и осуждение – это излюбленная месть умственно ограниченных людей людям менее ограниченным, это в некотором роде возмещение того, что природа плохо позаботилась о них, это, наконец, случай сделаться умнее и утончённее: злоба развивает умственно.” («По ту сторону добра и зла» 219). 103*341.

См.: Завистливая жизнь; Моралисты; Осуждение – критика других; Строгость; Умные; Цинизм.

“...Мы думаем, что органы [человека] работают сами по себе – это есть воображение. Они управляются инстинктивным центром. Это есть «инстинкт» в действительном смысле по отношению к человеку.” 94*111.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Вспоминание (помнить себя); Йога – ключ 19 (хатха-йога); Механичность (человек является машиной); Половой инстинкт – главная сила механичности; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Центры высшие не достигают нас; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Человечество и бытие (деление на касты и женский выбор).

“...Работа над интеллектом означает мышление по-новому, создание новых точек зрения, разрушение иллюзий.” 95*72.

См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Влияния и бытие (внушение); Вопросы жизни (духовные искания); Вспоминание – начало пробуждения; Жизнь во сне – ложная ясность; Идеализм (люди новой расы); Интеллигенция и интеллект; Йога – ключ 13 (джняна-йога); Любопытство; Мистические переживания; Мышление и бытие (новые ассоциации); Работа над собой; Самосознание – вид осведомлённости; Сила и бытие (3 силы); Символизм (понимание символов); Совесть и бытие (болезненный опыт); Сознание и бытие (развитие); Центры высшие не достигают нас; Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...Интеллект только в таком случае ведёт человека к будущему, если он сам отдан на служение вечному. Интеллект на службе временного, преходящего, злободневного не ведёт человека вверх, а наоборот, окружает его плотной стеной иллюзии настоящего. Интеллекту нужен свободный полёт в бесконечность.” 91а*23.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и свобода; Живые мертвецы (многие души умирают); Иллюзия закрывает; Йога – ключ 14 (джняна-йога – правильное мышление); Планетарные влияния; Прелесть – обольщение; Работа над собой (возвысить себя); Служение будущему; Сознание и бытие (восприятие окружено стеной).

“Искусство служит красоте, т.е. своеобразному эмоциональному познанию. Искусство находит во всём эту красоту и заставляет человека чувствовать её и таким образом познавать. Искусство есть могучее средство познания ноуменального мира; — глубины тайн, одна поразительнее другой, открывается взору человека, когда он держит в руках этот магический ключ.

Но стоит ему только подумать, что эта тайна не для познания, а для наслаждения, и все чары рушатся. Как только, вместо искания новой красоты, в искусстве начинается наслаждение найденной, так происходит остановка, и искусство превращается в ненужный эстетизм, окружающий человека стеной, которая мешает ему смотреть дальше.” 91б*159.

См.: Видеть в чудесном чудесное; Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (эмоции души); Знание и бытие (орудия познания); Красота; Прелесть – обольщение; Работа над собой (возвысить себя); Теософия – интуитивное познание; Успех разлагает; Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы).

“Одна из первых практических задач, которая стоит перед человеком, начавшим изучать раджа-йогу, – это достижение способности останавливать мысли, умение не думать, т.е. совершенно сдерживать по своей воле ум, давать полный отдых психическому аппарату.

Эта способность останавливать мысли считается необходимым условием для пробуждения некоторых дремлющих в человеке сил и способностей; умение не думать – необходимое условие подчинения бессознательных психических процессов воле. Только овладев умением останавливать ход своих мыслей, человек может приблизиться к тому, чтобы слышать мысли других людей, слышать все голоса, непрерывно звучащие в природе, голоса «малых жизней» его собственного тела, голоса «больших жизней», в которые входит он сам. Только умея создавать пассивное состояние своего ума, человек может надеяться услышать голос безмолвия, который единственно способен раскрыть человеку скрытые он него истины и тайны.

Кроме того – это первое, что достигается, – научившись по желанию не думать, человек получает возможность сократить бесполезную и ненужную трату психической энергии, уходящей на ненужное мышление. Ненужное [механическое] мышление – одно из главных зол нашей внутренней жизни. Как часто бывает, что в ум попадает какая-нибудь мысль, и ум, не имея сил отбросить её прочь, переворачивает её вновь и вновь бесконечное число раз, как ручей переворачивает лежащий на дне камень.

Это особенно часто бывает, когда человек взволнован, обеспокоен или оскорблён, когда он чего-то опасается, что-то подозревает и тому подобное. Люди не знают, какое огромное количество энергии тратится на это ненужное верчение в уме одних и тех же мыслей, одних и тех же слов. Люди не знают, что человек, сам того не замечая, в течение часа иди двух может тысячу раз повторить какую-нибудь глупую фразу или отрывок стихотворения, беспричинно поразившие его ум.” 92а*264-265.

См.: Влияния и бытие (внушение); Внутренний диалог (остановка); Мистические переживания – познание; Молчание и слово; Мышление и бытие (3 способа); Отождествление – сообразование; Раздражение «механики»; Слух (имеющие уши могут услышать); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...Три четверти или девять десятых нашего знания в действительности не существует, оно существует только в воображении.” (Поверхностная личность, 5). 92б*60.

См.: Буфера – шоры; Влияния и бытие (внушение); Воля – свобода (не существует); Воображаемый мир; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие; Интеллигенция; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Ложные теории; Люди не думают правильно; Собственные способы реализации; Сознание и бытие.

“...Личность не должна иметь слишком много свободы. Она должна быть воспитана определённым путём, действовать в соответствии с определёнными принципами, работать в определённом направлении. В настоящее время наша личность целиком ложна. В ней слишком много лжи, самообмана, воображения, отрицательных эмоций.” 94*147.

См.: Йога – ключ 7 (раджа-йога – изучение психики); Люди не думают правильно; Психология и бытие (изучение себя); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...Когда вы воспитали вашу личность, когда она стала послушной вашей цели и начинает служить ей, тогда она полезна и правильна. Но если вы имеете цель в определённой части себя, а ваша личность работает против этой цели, тогда, естественно, она неправильна. [...] Личность развивается путём изучения и уменьшения бесполезных функций. Благодаря этому она становится лучше и чище. [...] В нашем теперешнем состоянии личность паталогична, нездорова. Только с работой [над собой] она становится здоровой.” 94*148-149.

См.: Вопросы жизни (цель); Знание и бытие (изучение себя); Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Развитие – переход; Сущность и личность (сущность развивается).

“Ложная личность всегда против работы для саморазвития [...] Она никогда не может быть полезной.” 94*297.

См.: Знание и бытие (антагонизм); Работа над собой – пробуждение совести.

“...воображаемые вещи являются ложной личностью – воображаемые эмоции, воображаемые интересы, воображаемые представления о самих себе. Ложная личность крайне механична [...] Эта механическая часть нас основана главным образом на воображении, на ошибочных взглядах обо всём и, прежде всего, на ошибочном взгляде о самих себе. Мы должны осознать, как сильно мы находимся во власти этой ложной личности и изобретённых вещей, которые не имеют никакого реального существования, и мы должны отделить то, на что мы можем реально положиться, от того, что не является надёжным в нас самих.” 94*301.

См.: Воображаемый мир и самосознание; Выбор влияния; Механичность (человек является машиной); Собственное представление о мире.

“Когда вы поймёте больше о ложной личности, вы осознаете, что вы [тотально] окружены ею. Вы не можете видеть что-либо без глаз ложной личности, вы не можете слышать без ушей ложной личности или говорить без голоса ложной личности. Всё идёт через ложную личность, и первым шагом является знать её, ибо тогда вы узнаете, как много вашей жизни она занимает. [...] Она реально не существует, но мы воображаем её существующей. Она существует в своих проявлениях, но не как реальная часть нас самих. Она есть комбинация многих «я», которые не имеют никакого реального основания, но они действуют и производят определённые влияния. [...] Это есть одно из несчастий нашего состояния, что мы полны несуществующих вещей. [...] ложная личность есть комбинация всякой лжи, характерных черт и многих «я», которые никогда не могут быть полезны в каком-либо смысле, как в жизни, так и в работе – как раз подобно отрицательным эмоциям. Тем не менее, ложная личность всегда говорит «я» и всегда приписывает себе многие способности, такие как воля, самосознание и так далее, и если её не сдерживать, она остаётся препятствием всякой работе.” 94*307-308.

См.: Отождествление – постоянное состояние; Падение непрерывно; Препятствия – норма; Слух (имеющие уши могут услышать); Центры высшие не достигают нас (голос); Я и бытие (легион).

“...Ложная личность создаётся со многих сторон, и, конечно, в большой степени путём внушений со стороны других людей. Ребёнок получает много внушений, особенно в отношении своих симпатий и антипатий.” 94*310.

См.: Влияния и бытие (внушение); Симпатии и антипатии.

“...когда человек начинает работать, появляется сопротивление работе, и это сопротивление есть ложная личность.” 94*317.

См.: Эгоизм не терпит, когда его беспокоят.

“...вы можете быть вполне уверены, что всё, что эгоистично, есть ложная личность.” 94*323.

“...Ложная личность не может развиваться; она вся ошибочная.” 94*329.

См.: Сознание и бытие (восприятие окружено стеной).

“Научитесь сначала любить самих себя – вы не любите самих себя достаточно; вы любите вашу ложную личность, не самих себя.” 95*194.

См.: Дело (своё дело – беременность); Ложная личность – орган; Любовь к себе (Так говорил Заратустра); Польза самому себе; Работа над собой (возвысить себя).

“...любовь – дарящая добродетель, как её называет Ницше, есть самый ценный дар, который настоящее получает от будущего.” 91а*35.

См.: Будущее должен строить человек; Любви нужно учиться; Сверхчеловек (идея сверхчеловека).

“Любовь – всегда голос будущего, говорящий в настоящем. Люди вечно обманываются, принимая этот голос за свой, принимая желание любви за своё желание. В действительности любовь заключается в том, что в душе человека начинает звучать желание «непроявленного целого», требующего нового выражения. Любовь – это глубоко мистический момент. Человек высшего развития и типа должен очень много понимать через любовь.” 91а*46.

См.: Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Желание любви; Знание и бытие (только знание целого); Йога – ключ 6 (раджа-йога); Космическое сознание – мгновения экстаза; Люди высокого уровня; Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

“...Трудность в том, что люди ни о чём не думают правильно.” (Самоволие). 92б*70.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Двойственность – фальсификация всей жизни; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (непонимание является законом); Иллюзия закрывает; Йога – ключ 5 (пять путей); Ложная личность – орган; Материалистическое плоское понимание; Мораль (2 морали); Слова и понимание; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Сущность и личность (убийство сущности); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“...Человек обладает двумя субстанциями: субстанцией активных элементов физического тела и субстанцией активных элементов астрального тела. Обе субстанции, смешиваясь, образуют третью [магнетизм]; такая смешанная субстанция собирается в отдельных частях человеческого тела, а также образует вокруг него особую атмосферу, подобную атмосфере вокруг планеты. [...] Подобно электричеству, магнетизм можно сконцентрировать и направить...” 93*452-453.

См.: Алхимия – преобразование; Астральное тело (немногие приобретают); Аура; Влияния и бытие (внушение); Искусство служит красоте (передача экстаза); Луч творения; Планетарные влияния; Психология и бытие (психические процессы); Сила и бытие (3 силы); Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“Материалистическое понимание, распространяясь на все случайные формы видимости, ограничивает мысль и делает мир плоским и неинтересным. И в этом плоском и однообразном иллюзорном мире бьётся и мучается сознание человека, создавшее себе ещё иллюзию своей отдельности и своей реальности в этом отдельном существовании.” 91а*24.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир (нереальное растёт); Вопросы жизни; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (обычное знание); Интеллигенция; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Ложные теории; Люди не думают правильно; Механичность (человек является машиной); Мораль и бытие (искусственное явление); Наука и бытие (ограниченность и табу); Невежество – незнание себя; Неизвестное – Неведомое; Обусловленность – причина сна; Общество шудр; Обычный человек и бытие; Отождествление – причина самообмана; Природа даёт возможности кружиться на одном месте; Психология и бытие (психоанализ); Своеволие – самоволие; Скука; Совесть и бытие (орган покрыт коркой); Сознание и бытие (восприятие окружено стеной); Философия сегодня; Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...любить, в подлинном смысле, механический человек не может: в нём что-то любит или не любит.” (Г. Гурджиев). 92*291.

См.: Гурджиев; Буфера; Влияния и бытие (внушение); Двойственность – фальсификация всех жизни; Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган; Любовь – голос будущего; Механичность (человек является машиной); Отождествление – постоянное состояние; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Тот мир и наш мир не есть два разных мира. – Мир один. – То, что мы называем нашим миром, есть только наше неправильное представление о мире.” 91б*190.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Жизнь во сне – ложная ясность; Космический уровень бытия; Ложная личность – орган; Наука и бытие (ограниченность и табу); Человечество и бытие (3 – уровни сознания).

“...Мораль везде и всюду представляет собой искусственное явление. Она состоит из разных «табу», т.е. запретов, из всевозможных требований, иногда разумных в своих основаниях, а иногда утративших всякий смысл или никогда его не имевших; из требований, возникших на неверных основаниях, на почве суеверия и ложных страхов.” 92*182.

См.: Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Наука и бытие (ограниченность и табу); Современная психология и мораль; Сознание и бытие (цивилизованное варварство).

“...[общепринятая] направленность человеческого мышления ведёт не к истине, а в совершенно противоположном направлении.” 92а*46.

См.: Влияния и бытие (внушение); Двойственность – фальсификация всей жизни; Дух Святой (хула на Духа); Жизнь во сне – ложная ясность; Интеллигенция; Материалистическое плоское понимание; Философия сегодня; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

“...Применение наркотиков не даёт хороших результатов, так как наркотики не могут воздействовать на сознание. Они не могут прибавить сознания. Путём притупления низших центров они могут привести нас в контакт с высшими центрами, но это не даёт сознания. [...] Все эти трансовые состояния, иногда описываемые в книгах, представляют весьма опасный путь. Приведение себя в транс связано с созданием воображения в высшем эмоциональном центре, а это тупик. Если вы находитесь там, вы не можете выбраться и не можете идти куда-либо дальше. Вашей идеей является контролировать воображение; если, вместо этого, вы трансформируете его путём определённых методов в воображение в высшем эмоциональном центре, вы получаете блаженство, счастье, но, в конце концов, это только сон на высшем уровне. Реальное развитие должно идти по двум линиям: развитие сознания и развитие центров. [...] наркотики приводят обычные центры ко сну, но не могут увеличить сознание.” 95*43.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Гипнотизм (самогипноз); Жизнь во сне – ложная ясность; Прелесть – обольщение; Совесть (болезненный опыт); Сознание зависит от химических превращений; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Сущность и личность (убийство сущности); Центры высшие не достигают нас.

“...Первая причина внутреннего рабства человека – это его невежество, – прежде всего, незнание самого себя. Без знания себя, без понимания работы и функций своей машины человек не в состоянии управлять собой, не в состоянии быть свободным; а без этого он навсегда останется рабом и игрушкой действующих на него сил.” (Г. Гурджиев). 92*123.

См.: Гурджиев; Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воля – свобода; Вопросы жизни нельзя игнорировать; Знание и бытие; Йога – ключ 13 (джняна-йога); Материалистическое плоское понимание; Механичность (человек является машиной); Обычный человек и бытие (пробки на волнах); Отождествление – причина ложного воображения; Сознание и бытие (развитие); Человек и бытие; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...нечто держит нас в плену. Разумеется, мы пленники! Для магов древней Мексики это было энергетическим фактом. [...] Они [неорганические сущности] взяли верх, потому что мы для них пища, и они безжалостно подавляют нас, поддерживая своё существование. Ну, вроде того, как мы разводим цыплят в курятнике, они разводят людей в «человечниках». Таким образом, они всегда имеют пищу.” 84а*258.

См.: Пороки – пища астральных существ; Демоны управляют людьми; Союзники – демоны; Орёл кормится осознанием живых существ; Сознание человека – пища для иных существ.

“...Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными.” 84а*259.

См.: Добро и зло; Влияния и бытие (внушение); Впечатления могут испортить жизнь.

“...Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрён, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт. [...] Через посредство разума, который в конечном счёте является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи. [...] они пожирают нас [...Дон Хуан] объяснил, что маги видят человеческих детей как причудливые светящиеся шары энергии, целиком покрытые сияющей оболочкой, чем-то вроде пластикового покрытия, плотно облегающего их энергетический кокон. Он сказал, что хищники поедают именно эту сверкающую оболочку осознания и что, когда человек достигает зрелости, от неё остаётся лишь узкая каёмка от земли до кончиков пальцев ног. Эта каёмка позволяет людям продолжать жить, но не более того. [...] только люди обладают такой сверкающей оболочкой осознания вне светящегося кокона. Поэтому они становятся лёгкой добычей для осознания иного порядка, в частности – для мрачного осознания хищника.” 84а*260.

См.: Восприятие хищника – наш способ восприятия; Страх – великий демон.

“...эта узкая каёмка осознания является эпицентром саморефлексии, от которой человек совершенно неизлечим. Играя на нашей саморефлексии, являющейся единственным доступным нам видом осознания, хищники провоцируют вспышки осознания, после чего пожирают уже их, безжалостно и жадно. Они подбрасывают нам бессмысленные проблемы, стимулирующие эти вспышки осознания, и таким образом оставляют нас в живых, чтобы иметь возможность питаться энергетическими вспышками наших мнимых неурядиц. [...] Ни ты, ни я не можем ничего с этим поделать [...] Всё, что мы можем сделать, это дисциплинировать себя настолько, чтобы они нас не трогали.” 84а*261.

См.: Индульгирование; Саморефлексия; Эмоции отрицательные; Эмоциональное тело.

“...Маги [...] видели хищника. Они называли его летуном, потому что он носится в воздухе. Это не просто забавное зрелище. Это большая тень, мечущаяся в воздухе непроницаемо чёрная тень. Затем она плашмя опускается на землю. [...] то, что выступает против нас, – не простой хищник. Он весьма ловок и изощрён. Он методично делает нас никчёмными.” 84а*263.

См.: Астральные существа (опасные контакты); Бесы.

“...Маги говорят, что дисциплина делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна, – сказал дон Хуан [...] В результате хищники оказываются сбиты с толку. Несъедобность сверкающей оболочки осознания, как мне кажется, оказывается выше их понимания. После этого им не остаётся ничего, как только оставить своё гнусное занятие. [...] Когда же хищники на какое-то время перестают поедать нашу сверкающую оболочку осознания, – продолжал он, – она начинает расти. Говоря упрощённо, маги отпугивают хищников на время, достаточное для того, чтобы их сверкающая оболочка осознания выросла выше уровня пальцев ног. Когда это происходит, она возвращается к своему естественному размеру. Маги древней Мексики говорили, что сверкающая оболочка осознания подобна дереву. Если её не подрезать, она вырастает до своих естественных размеров. Когда же осознание поднимается выше пальцев ног, все чудеса восприятия становятся чем-то само собой разумеющимся.” 84а*264-265.

См.: Магия – искусство; Дисциплина; Личная сила – связь с Духом; Осознание – ключ к тайнам мира.

“...Дисциплина чрезвычайно нагружает чужеродный разум [...] Таким образом, с помощью своей дисциплины маги подавляют чужеродное устройство. [...] Разум летуна улетучивается навсегда, – сказал [дон Хуан], – когда магу удаётся подчинить себе вибрирующую силу, удерживающую нас в виде конгломерата энергетических полей. Если маг достаточно долго будет сдерживать это давление, разум летуна будет побеждён.” 84а*266.

См.: Сновидение (5 – эмиссар).

“...каждый ребёнок начинает свою жизнь с внутренней борьбы между тем, что он инстинктивно знает и чувствует, и тем, что заставляет его делать общество под предлогом «правильного образа жизни». Так и получается, что редко какому ребёнку удаётся вырасти, избежав при этом пресса социальной обусловленности, и даже те отдельные счастливчики, оказавшиеся достаточно сильными, чтобы не подчиниться полностью, всё же оказываются серьёзно поражёнными влиянием общества.

В результате сегодня найдётся буквально горстка [...] людей, которые действительно живут в соответствии со своим фатумом. Подавляющее же большинство людей стремится жить той жизнью, которая совершенно не соответствует предначертаниям судьбы. Понимая это, стоит ли удивляться тому, что сегодняшний мир поражён несчастьем, агрессией и всевозможными горестями! В попытках облегчить груз недовольства люди расходуют всё больше и больше своего времени и личной силы, занимаясь тем, что (как им кажется) сделает их счастливыми, но в большинстве случаев только отдаляет их от их предназначения.” 126*227-228.

См.: Влияния и бытие (внушение); Описание мира; Материалистические представления; Человечество и бытие (1 – круги человечества).

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение).

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение).

“...нельзя рассматривать обычное состояние сознания, в котором мы способны к логическому мышлению, как единственно возможное и самое ясное. Напротив [...] в других состояниях сознания, очень редких и мало изученных, можно узнавать и понимать то, чего в обычном состоянии сознания мы понять не сможем. [...] «обычное» состояние сознания есть лишь частный случай миропонимания.” 92а*29.

См.: Буфера – шоры; Взгляд на мир (мыслить иначе); Влияния и бытие (внушение); Логическое и психологическое мышление; Невежество – незнание себя; Отождествление – постоянное состояние; Сознание и бытие (низшее и высшее).

“...Мы – воспринимающие существа [...] Однако, воспринимаемый нами мир является иллюзией. Он создан описанием, которое нам внушали с рождения.” 81*101.

См.: Влияния и бытие (внушение); Внушение; Ложные взгляды.

“...Стоит, однако отметить существование так называемого «тоналя времён», что может быть понято как общее описание мира, разделённое членами каждого общества в конкретное время и в конкретном месте. «Тональ времён» синхроничен в интернациональном смысле. Он передаётся новым человеческим существам, рождающимся в нём и усваивающим его. В тот момент, когда люди начинают воспроизводить и разделять описание, они утверждаются в качестве членов общества. Это как раз есть «тональ времён» [...] налагающий на каждого индивида описание, которое он несёт в свой личный тональ восприятия, для создания восприятия общего с остальными членами своего общества, хотя конечно присутствуют небольшие различия, присущие отдельному человеку в личной истории каждого.” 88*35.

См.: Влияния и бытие (внушение); Личная история; Сновидение планеты; Тональ.

“...растения, животные и люди служат определённой цели; они служат для сообщения между Землёй и планетами. С помощью органической жизни, которая может получать и удерживать их, планетарные влияния проникают до Земли. Таково значение и смысл органической жизни на Земле.” 94*48-49.

См.: Земля – Солнце – Млечный Путь; Земля (только на Земле возможность развития); Планетарные влияния.

“Органическая жизнь есть род приёмного аппарата для улавливания и передачи влияний, идущих от планет солнечной системы. В то же самое время, служа в качестве средства коммуникации между Землёй и планетами, органическая жизнь питает Луну. Всё, что живёт, служит целям Земли; всё, что умирает, питает Луну. [...] органическая жизнь служит многим целям – целям больших миров, планет, Земли и Луны.” 94*349-350.

См.: Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Космический уровень бытия.

“...Органическая жизнь находится под некоторыми влияниями, идущими от всех планет и, так как мы являемся частью её, эти влияния воздействуют также и на нас.” 94*351.

См.: Магнитный центр – Луна; Человек и бытие (миниатюрная вселенная).

“...органическая жизнь может рассматриваться как длительная работа экспериментирования с идеей создания саморазвивающегося существа. Если человек может достичь более высокого состояния, то это вследствие того, что он сделан таким образом – он создан быть саморазвивающимся. Другие существа – только эксперименты для развития различных особенностей, они не обладают всеми теми качествами, которыми обладает человек.” 94*364.

См.: Материи различны; Природа даёт возможности; Сущность и личность (комбинация планетарных влияний); Эволюция и бытие (выработка определённых качеств).

“Человечеству всё больше отказывают в самоопределении. Его развитием управляют, а сознание контролируют. Нас настойчивее подталкивают к деградации до уровня только потребителя, наделённого определённым статусом, усреднённого и контролируемого. То, что относится к сфере индивидуальной ответственности каждого в отдельности, всё больше и больше переходит в руки государства.” 118*518.

См.: Влияния и бытие (внушение); Обусловленность (социальная обусловленность).

“...Каждый человек лично несёт ответственность за своё собственное выживание. Пренебрежение [...] приводит к вполне очевидным последствиям, которые выражаются, к примеру, в форме болезни.” 118*474.

См.: Болезни; Карма; Человечество не развивается «естественным путём»; Эмоции отрицательные – апатия.

“Всякая эмоция, основанная на отождествлении, есть воображение. Отождествление есть признак воображения.” 95*280.

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...отождествление делает мысль узкой и неполной, оно связывает вас, вы не можете думать, вы не можете делать выводы. Оно снижает стандарт нормальной интеллектуальной способности человека.” 95*292.

См.: Завороженность; Интеллигенция и интеллект; Материалистическое плоское понимание; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения).

“...Оно является некоторым состоянием, в котором вы находитесь во власти вещей. [...] оно означает потерю себя.” 94*225.

См.: Иллюзия закрывает; Падение непрерывно.

“...отождествление и сознательность являются двумя наиболее несовместимыми вещами.” 94*232.

См.: Невежество – незнание себя; Сознание и бытие (сознательность).

“...Мы отождествлены с нашим воображаемым образом самих себя, а это очень опасная форма отождествления.” 94*306.

См.: Воображаемый мир и свобода; Слепота.

“Получить немедленно какой-то результат невозможно, как невозможно сразу же освободиться от влияний. [...] Перемена – это далёкая цель, и она требует много времени и труда.” 93*513.

См.: Влияния и бытие (внушение); Внутренний рост; Время и бытие (определённый срок); Знание и бытие (медленный процесс – 2 года); Изменение бытия; Любовь – голос будущего; Мышление и бытие (новые ассоциации); Новое (жизнь неохотно пускает новое); Работа над собой; Смысл жизни и бытие; Эволюция и бытие.

См.: Буфера – слабости; Влияния и бытие (внушение).

“...пол играет огромную роль в поддержании механической жизни. Всё, что люди делают, связано с полом: политика, религия, искусство, театр, музыка – всё это пол. [...] Это главная движущая сила всей механичности. От неё зависит весь сон, весь гипноз.” 92*291.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Жизнь во сне – ложная ясность; Механичность (человек является машиной); Отождествление – причина сна.

“...половой инстинкт мужчины и женщины, особенно женщины, – это инстинкт отбора, поисков наилучшего. Искать наилучший вариант – вот задача, возложенная природой на половой инстинкт. Половой инстинкт, не отвечающий этому требованию, не служит своей цели.” 92а*521.

См.: Брак (союз людей из разных каст); Воздержание (половое воздержание и бытие); Инстинкт управляет человеком; Природа даёт возможности; Человечество и бытие (деление на касты и женский выбор); Эволюция и бытие (рождение сверхчеловека); Энергия и бытие (энергетические траты).

См.: Влияния и бытие (внушение).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...истина разделяет людей более, чем что-либо иное, – опять-таки вследствие того, что лишь немногие способны её воспринять:

[Иисус сказал:] Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч;

Ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её и невесту со свекровью её.

И враги человеку – домашние его.

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня (Мат.10:34-37). [...] человеку не следует «привязываться» к кому бы то ни было и к чему бы то ни было. [...] «Привязанность» в буддийском и евангельском смысле слова означает мелкое, эгоистическое, рабское чувство; это вовсе не «любовь», поскольку человек может ненавидеть то, к чему он привязан, может стремиться к освобождению, но не иметь силы освободиться. «Привязанность» к вещам, к людям, даже к отцу и матери – главное препятствие на пути к эзотеризму.” 92а*184.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Евангелие – введение в мудрость; Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Любовь – голос будущего; Отождествление – сообразование; Отречение (враги человеку – домашние его); Работа над собой не терпит компромиссов; Родители и дети – разные и чужие люди; Смысл жизни и бытие; Страдание – средство; Стремления (каждый момент); Судьба (изменение редко); Эзотерическое знание.

“Это мода, мода в природе!

А что такое «мода»? Что такое мода в человеческом мире? Кто создаёт её, кто ею управляет, каковы её руководящие принципы, в чём тайна её повелительного воздействия? Она содержит в себе элемент декоративности, хотя его часто неправильно понимают, охранительный элемент, элемент подчёркивания вторичных признаков, элемент желания не казаться или не быть тем, чем на самом деле являешься, равно как и элемент подражания тому, что более всего действует на воображение.” 92а*63.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Ложная личность – орган; Прелесть – обольщение.

“...Все причины находятся в вас, поэтому необходимо знать их.” 95*283.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Возвращение в круг; Воображаемый мир; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (антагонизм); Йога – ключ 16 (карма-йога); Ложная личность – орган; Материалистическое плоское понимание; Наблюдение (самонаблюдение); Падение непрерывно; Своеволие – самоволие; Стремления (каждый момент); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...мы можем пробудиться только через посредство неприятных эмоций – пробуждение через посредство приятных эмоций пока не было изобретено. Наиболее неприятная вещь – это идти против самого себя, против своих взглядов, убеждений, склонностей. Пробуждение – не для тех, кто боится неприятных вещей, оно только для тех, кто хочет пробудиться и осознать, что значит быть спящим, для тех, кто знает, что необходима большая помощь, сильная встряска. Это есть реальная проблема: как обеспечить постоянную встряску для самого себя и как согласиться с ней.” 95*190-191.

См.: Боль (общение с учителем); Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган; Помощь школы; Совесть и бытие (болезненный опыт); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...это самообман – думать, что кто-то может пробудиться без специальной и длительной работы. Мы должны осознать, насколько это трудно. Думать, не думая, говорить, не говоря, чувствовать, не чувствуя, – всё удерживает нас спящими.” 95*220.

См.: Грех – самообман; Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Работа над собой; Собственные способы реализации.

“...Только то пробуждение является надёжным, которое исходит от вас самих.” 95*276.

См.: Вера (не верь!); Внутренний рост; Знание и бытие (понимание – результат опыта); Опытный человек.

“...Пробуждение является результатом личной работы, поэтому его трудно предсказать. Оно приходит постепенно. Полное пробуждение означает очень большое изменение, а это требует времени, так как оно означает приобретение новых психических функций.” 94*219.

См.: Знание и бытие (медленное изменение); Искренность к себе – наука; Космическое сознание – мгновения экстаза; Перемена себя – далёкая цель; Полнота приходит после победы; Сознание и бытие (развитие); Школа и бытие (должен сделать сам).

“...Сплавление, внутреннее единство приобретается благодаря «трению», благодаря борьбе между «да» и «нет», происходящей внутри человека.” 92*38.

См.: Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие (главное – пробуждение); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“...Пробудиться – значит осознать своё ничтожество, т.е. осознать свою полную и абсолютную механичность, полную и абсолютную беспомощность. Недостаточно понять это философски, на словах. Необходимо понять всё на ясных, простых и конкретных фактах из собственной жизни.” 92*250.

См.: Абсолют – принцип; Вспоминание – начало пробуждения; Делание (люди не могу делать); Ложная личность – орган для негативный эмоций; Механичность (человек является машиной); Переоценка ценностей.

“...«Пробудиться» – значит выйти из состояния гипноза.” 92*252.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность; Материалистическое плоское понимание; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (сознательность); Эволюция и бытие (возможность).

“Просветление отличается от внушения тем, что внушённое никогда не было пережитым, но должно стать таковым по замыслу, тогда как просветление является «воспоминанием из Сущности» тех моментов ею пережитого опыта, которые имели место в её действовании, независимо, в прошлых ли воплощениях в мире плотном, в пребываниях ли в мире флюидическом эфирном или из моментов наставления Учителя.” 97*10-11.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воплощение; Вспоминание души; Закон Трёх; Напоминание; Посвящение начинается с просветлённого ума; Самадхи – явление Огня Духа; Сатори – мгновенная эволюция; Трансмутация – демонтирование сознания.

“Просветление достигается утоньшением физических тканей ума, за счёт уплотнения мыслительной энергии его, за счёт его трансмутации Огнём Мысли. [...] Средство по достижению просветления одно – углублённое размышление. Способы различны. Но в каждом конкретном случае средство используется вплоть до достижения цели, то есть размышление должно быть систематическим, ежедневным, без резкого изменения способа, но с постепенным углублением его, пока вспышка Огня Светом белым не озарит ум. [...] После этого Сущность начнёт непосредственно передавать части Знания уму. Так произойдёт «воспоминание» умом того, что принадлежит не ему, но Духу Сущности человеческой. Это воспоминание будет понято по соответствию Сознания, то есть в той степени, которой соответствует чистота, глубина и расширенность Сознания Личности, обладающей степенью обладания собственным умом.” 97*11-12.

См.: Голова (таламус); Знание – видение; Медитация – дисциплина Духа; Мысль (сила мысли); Мышление – производство частиц материи; Огонь Духа; Озарение мгновенно; Осознание ограничено; Пустота – Шунья; Сознание – строитель; Сущность и личность; Целеустремлённость; Янтрам.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Душа и бытие (поле битвы); Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган (неуловимая вещь); Работа над собой – пробуждение совести; Смысл жизни и бытие; Совесть и бытие (нет совести); Я и бытие (легион).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...в психоанализе нет и не было ничего ценного [...] и другие стороны психоанализа (а не только его неудачи в исследовании снов) так же слабы и зачастую вредны: они слишком многое обещают, и находятся люди, которые верят этим обещаниям – вследствие чего совершенно утрачивают способность отличать реальное от иллюзорного.

Психоанализ сослужил психологии единственную службу: он сформулировал принцип необходимости всё новых и новых наблюдений в тех областях, которые до сих пор психологией не изучались. Но именно этому принципу сам психоанализ и не последовал, ибо, выдвинув на этапе своего зарождения ряд довольно сомнительных гипотез и обобщений, он на следующем этапе догматизировал их и таким образом пресёк какую бы то ни было возможность дальнейшего развития. Специфическая «психоаналитическая» терминология, возникшая их этих догматических гипотез и превратившаяся в своеобразный жаргон [...]

Характерная черта этого жаргона – обилие в нём слов, относящихся к несуществующим явлениям, которые последователи психоанализа полагают реальными. На воображаемом существовании этих явлений и на их воображаемых взаимоотношениях психоанализ построил сложнейшую систему...” 92а*281.

См.: Влияния и бытие (внушение); Гипнотизм (самогипноз); Ложные теории; Материалистическое плоское понимание; Мораль и бытие (2 морали); Синтез; Собственные представления о мире; Ценности относительны.

“Новейшая тенденция в психоанализе – называть себя психологией и выступать от имени психологии вообще. Занятно во всей этой истории то, что под маской психологии психоанализ проник в нескольких странах в университетскую психологию и вошёл в обязательный курс наук некоторых медицинских институтов и факультетов, так что студентам приходится сдавать экзамены по всему этому вздору. [...психоанализ] отличается идейной нищетой, робкой методологией и полным нежеланием психологии применять свои теории на практике, ибо современная психология остаётся схоластичной; главная же причина успеха психоанализа заключается в болезненно переживаемой потребности [мирового сообщества] в единой теории.

Популярность психоанализа среди некоторых литераторов, людей искусства и в определённых слоях публики объясняется ещё и тем, что психоанализ находит слова оправдания и защиты для гомосексуалистов [и других «меньшинств»].” (прим.). 92а*282.

См.: Воображаемый мир (нереальное растёт); Интеллигенция; Наука и бытие (неудовлетворённость наукой); Половой беспредел – ракшасическое счастье; Проблема гомосексуальности; Теория Дарвина («теория эволюции»); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

См.: Влияния и бытие (внушение).

“...происходит в большинстве случаев так, что родители не понимают своих детей, а дети не понимают своих родителей. Они никогда не могут понять друг друга достаточно или правильно. Они – совершенно разные люди, чужие друг другу; они только что случайно встретились на некоторой станции, а затем снова разойдутся в разных направлениях.” 95*367.

См.: Влияния и бытие (внушение); Дети (ваши дети – не дети вам); Знание и бытие (непонимание является законом); Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Привязанность к близким (враги человеку – домашние его); Человек – пассажир на земном шаре.

“Одной из главных зол нашей жизни является то, что люди чересчур легко оправдывают себя и друг друга. Человек, который действует не от себя лично, как будто уже не виноват. Но это глубочайшее заблуждение. Самые тёмные стороны нашей жизни совсем не являются делом сознательного зла. Наоборот, очень часто в них действуют люди совсем не злые. Но эти тёмные стороны возможны только потому, что люди придумали себе тысячи способов самооправдания.” 91а*35.

См.: Буфера – слабости; Влияния и бытие (внушение); Дух Святой (хула на Духа); Жалость к себе – ядовитая эмоция; Зло – слепая сила; Знание и бытие (антагонизм); Интеллигенция; Критика бесполезна; Настроение (плохое настроение); Отождествление – сообразование; Раздражение «механики»; Слабость за слабостью; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“Самосознание – это состояние, в котором человек становится объективным по отношению к себе самому, а объективное сознание есть состояние, в котором он входит в контакт с реальностью или объективностью, миром, который теперь закрыт для него чувствами, сновидениями, субъективными состояниями сознания.” 91*128.

См.: Влияния и бытие (внушение); Восприятие зависит от состояния сознания; Йога – ключ 11 (раджа-йога – созерцание); Объективное состояние сознания; Осведомлённость – начало; Работа над собой; Сознание и бытие (развитие); Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя); Эволюция и бытие (возможность).

“Самое важное – это как человек смотрит на своё сознание, на своё Я, на свой интеллект.” 91а*24.

См.: Вспоминание (помнить себя); Интеллект развивается; Отношение к себе и миру; Пространство и бытие (4 измерение); Психология и бытие (изучение себя).

“...[самосознание] – это особый вид осведомлённости в человеке, осведомлённости по отношению к самому себе, кто он есть, что он чувствует или думает или где он находится в данный момент.” (Память, 1). 92б*14.

См.: Внутренний рост; Воля – свобода; Искренность к себе; Материалистическое плоское понимание; Наблюдение (самонаблюдение); Настоящий момент – каждый момент жизни; Память (сознательность в этой жизни); Смысл жизни и бытие.

“...Самосознательность является наивысшим возможным изменением, так как в обычных условиях жизни никто не осознаёт себя, и всё же люди не понимают этого.” 94*195.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и самосознание; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (непонимание является законом); Космическое сознание – мгновения экстаза; Люди высокого уровня; Освобождение ведёт к освобождению; Свободная воля – функция мастера; Сознание и бытие (сознательность).

“Закон Трёх, в кратком описании, означает, что в каждое проявление, в каждое явление и в каждое событие входят три силы. Они называются (но это только слова, так как они не выражают их качеств) положительной, отрицательной и нейтрализующей, или активной, пассивной и нейтрализующей, или, ещё более просто, они могут быть названы первой силой, второй силой и третьей силой. Эти три силы входят во всё. Во многих случаях мы понимаем необходимость двух сил – что одна сила не может создать действия, что имеется действие и сопротивление. Но вообще мы не сознаём третьей силы. Это связано с состоянием нашего бытия, состоянием нашего сознания. В другом состоянии мы сознавали бы о ней во многих случаях, где мы не видим её теперь. Иногда мы можем найти примеры третьей силы в обычном научном исследовании, например, в химии и в биологии мы можем найти необходимость третьей силы в создании событий и явлений.” 94*36.

См.: Внутренний рост; Возможности – перекрёстки; Самосознание – вид осведомлённости.

“...всё в мире, все проявления энергии, все виды действия, в мире или человеческой деятельности, внутренние или внешние, всегда являются проявлениями трёх сил, существующих в природе. [...] Когда три силы встречаются вместе, что-то случается. Если они не соприкасаются, ничто не случается.” 94*337.

См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Делание (люди не могут делать); Магнитный центр – магнетизм; Мышление и бытие (намерение); Природа даёт возможности.

“...в обычном состоянии сознания мы не видим, что в каждом событии, в каждом явлении всегда присутствуют три силы и что только соединение трёх сил может произвести событие. Две силы не могут создать чего-либо – они будут только вращаться одна вокруг другой без какого-либо результата.” 94*338.

См.: Время и бытие (встречные течения); Круг (порочный круг).

“Закон Трёх объясняет многие вещи, которые не могут быть объяснены обычным путём, так как мы обыкновенно думаем только об одной силе. Очень редко мы принимаем в рассмотрение вторую силу – сопротивление, и никогда – третью силу. Однако в любом расчёте действий необходимо принимать во внимание три силы.” 94*339.

См.: Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“...Силы проходят через человека, и он принимает это за свои собственные желания, симпатии, влечения. Но это только силы, проходящие через него со всех направлений. [...] Высшие силы или высшие влияния являются нормальными, космическими; но мы можем раскрыть себя, чтобы воспринять их или закрыться от них; если мы спим, мы более закрыты для них, и чем крепче мы спим, тем более мы закрыты. Если мы пробуждаемся, мы раскрываем себя для высших влияний.” 94*356.

См.: Влияния и бытие (внушение); Космический уровень бытия; Молитва – медитация (Три в Одном); Пробуждение – осознание своего ничтожества.

“...[обычные люди] слишком малы индивидуально, чтобы быть известными каким-либо высшим силам.” 94*363.

См.: Обычный человек и бытие (пробки на волнах); Судьба (изменение редко).

“...симпатии и антипатии; все они означают отождествление, особенно антипатии. Они не могут существовать без отождествления и вообще они являются ничем, кроме отождествления.” 94*230.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и самосознание; Двойственность – фальсификация всей жизни; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (антагонизм); Интеллигенция; Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Отождествление – сообразование; Половой инстинкт – главная сила механичности; Прелесть – обольщение; Сектантское мышление; Стремления (каждый момент); Философия сегодня; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...только имеющие уши могут услышать. Эти слова повторены девять раз в Евангелиях и восемь раз в Откровении св. Иоанна – всего семнадцать раз.” 92а*178.

См.: Буфера – шоры; Влияния и бытие (3 вида влияний); Влияния и бытие (внушение); Евангелие – введение в мудрость; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Материалистическое плоское понимание; Сила и бытие (3 силы – закон трёх); Центры высшие не достигают нас; Школа и бытие (эзотерические школы); Эволюция и бытие (эволюция бабочки).

“...Люди, рассчитывающие достичь чего-то [в самореализации] своими собственными способами, так же слепы, как и те, кто вообще не подозревает о возможностях нового знания.” (введ.). 92а*16.

См.: Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность; Интеллигенция; Йога – ключ 3 (без учителя йога невозможна); Ложная личность – орган (психология лжи); Ложные пути; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Своеволие – самоволие; Слепота; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя).

“Совесть не является палкой о двух концах. Это вполне определённое, сформировавшееся в нас в течение столетий, понимание того, что хорошо и что плохо. К несчастью, по многим причинам, этот орган обычно покрыт своего рода коркой.” 93*504.

См.: Влияния и бытие (внушение); Впечатления могут испортить жизнь; Иллюзия закрывает; Материалистическое плоское понимание; Проблема Пилата; Сознание и бытие (восприятие окружено стеной); Сущность и личность (сущность развивается).

“Наше сознание ограничено своим феноменальным восприятием, т.е. окружено самим собой. Мир феноменов, т.е. форма собственного восприятия, окружает его, как большим кольцом, как стеной, и кроме этой стены наше сознание ничего не видит.” 91б*134.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и самосознание; Жизнь во сне – ложная ясность; Иллюзия закрывает; Материалистическое плоское понимание; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Описание мира; Отождествление – постоянное состояние; Слепота; Собственные представления о мире; Совесть и бытие (орган покрыт коркой); Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“Человек живёт удовлетворением своих желаний, страхами, борьбой, тщеславием, развлечениями и увеселениями, бездумным спортом, интеллектуальными и азартными играми, приобретательством, чувственностью, отупляющим ежедневным трудом, повседневными заботами и беспокойствами, а более всего – подчинением и наслаждением подчинением; если он перестаёт подчиняться одной силе, то немедленно начинает подчиняться другой. Человек бесконечно далёк от всего, что непосредственно не связано с интересами и заботами текущего дня, от всего, что хоть немного поднимается над материальным уровнем его жизни. Если не закрывать на всё это глаза, то мы поймём, что в лучшем случае заслужили себе имя цивилизованных варваров, т.е. варваров, обладающих некоторой степенью культуры.” 92а*56.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Дух Святой (хула на Духа); Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Интеллигенция; Ложная личность – орган (неуловимая вещь); Механичность (человек является машиной); Наркотики приводят ко сну; Отождествление – причина самообмана; Приятное; Совесть и бытие (нет совести); Труд без любви; Тщеславие; Успех разлагает; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Человек и бытие (зоопарк).

“...большинство людей в этом мире пребывает в каком-то бодрственно-сонном или сомнамбулическом состоянии. [...] Настоящая трудность – это почти всеобщий сомнамбулизм, в котором люди проводят большую часть своей жизни, некоторые проводят много жизней, вообще не выходя их этого состояния. Это, фактически, какой-то гипнотический сон, и подлинная проблема религии – не спасение человеческих душ от зла, а дегипнотизация ума.” 56*153-154.

См.: Большинство; Материализм.

“...Гипнотическое состояние – это и есть состояние сна. Подобное сознание склонно овладевать человеком, уводя его от решений принятых в свете ясного и проницательного рассуждения. Это очень типично для психологии толпы и выдаёт причину, почему на управление сознанием масс наиболее успешно действуют скорее психологические девизы, чем призыв к разумному решению. (Между прочим, это даёт объяснение роковой ошибки всех народных правительств. Демократия может иметь подлинный успех, когда массы избирателей действительно Пробудятся в подлинном смысле слова. Иначе глупость имеет преимущество перед мудростью, создавая видимость, которая привлекает сознание масс).” 56*155.

См.: Влияния и бытие (внушение); Завороженность; Сновидение планеты.

“...сомнамбулизм, а не зло, [претендует] на первое место среди проблем, с которыми надо справиться нашему человечеству, если оно намерено двигаться к Освобождению.” 56*156.

См.: Жизнь во сне; Человечество.

“...Гораздо легче преобразить активное и сильное зло, чем пробудить сознание от сомнамбулического транса.” 56*81.

См.: Пробуждение; Уныние (ложная религия).

“...Спор основан на представлении, что вещи могли бы быть иными и что некоторые люди могли бы делать вещи по-иному. Пытайтесь думать с точки зрения того, что всё, что происходит, происходит потому, что оно не может быть иным; если бы это могло быть иным, оно происходило бы по-иному. Это очень просто, но очень трудно для понимания.” 95*271.

См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Влияния и бытие (внушение); Двойственность – фальсификация всей жизни; Душа и бытие (поле битвы); Знание и бытие (понимание – результат опыт); Материалистическое плоское понимание; Отношение к себе и миру; Символизм (понимание символов); Я и бытие (поле битвы).

“...Без сравнения мы ничего не можем достигнуть.” 94*75.

См.: Влияния и бытие (внушение); Вопросы жизни нельзя игнорировать; Йога – ключ 10 (раджа-йога – медитация); Наука и бытие (ограниченность и табу); Переоценка ценностей; Смысл жизни и бытие; Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы).

“...Вам необходимо понять, что в каждом человеке есть две совершенно отдельные части, как бы два разных человека – его сущность и его личность.

Сущность – это «я», наша наследственность, наш тип, характер, природа.

Личность – случайная вещь: воспитание, образование, взгляды, т.е. всё внешнее. Это как одежда, которую вы носите; ваша искусственная маска, результат вашего воспитания, влияний вашего окружения, мнений, состоящих из информации и знаний; такие мнения ежедневно меняются, одно из них аннулирует другое. [...] Сущность состоит из многих центров, но личность имеет только один центр – формирующий аппарат.” 93*465-466.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воля – свобода (не воспитана); Природа даёт возможности и оставляет; Центры высшие не достигают нас; Я и бытие (легион).

“...Тональ – это всё, что мы знаем [...] Я думаю, что это само по себе уже достаточная причина, чтобы считать тональ могущественной вещью. [...] Можно сказать, что тональ – это всё, что мы способны видеть глазами.

Мы начинаем взращивать его с момента рождения. Как только мы делаем первый вдох, с ним мы вдыхаем и силу тоналя. Поэтому правильным будет сказать, что тональ человеческого существа сокровенно связан с его рождением.

Ты должен запомнить это. Понимание всего этого очень важно. Тональ начинается с рождения и заканчивается смертью.” 81*125.

См.: Описание мира; Влияния и бытие (внушение); Взгляд на мир; Смерть.

“Фиксация точки сборки в её обычном положении внутри области нормальности в большинстве случаев очень прочна. Нам потребовались годы рационального воспитания, чтобы укрепить её там намертво, и, естественно, нужно длительно время, чтобы человек стал снова способным смещать точку сборки из этого положения.” 124*206.

См.: Обычный человек – «нормальность»; Описание мира; Ложная ясность – помеха совершенству; Влияния и бытие (внушение); Буфера.

“Всякий не творческий труд, есть остановка, задержка в развитии, тупик, из которого нужно выйти...” 91а*44.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Космическое сознание – мгновения экстаза; Материалистическое плоское понимание; Обусловленность (социальная обусловленность); Отождествление – постоянное состояние; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

“...большую часть времени мы никогда даже не думали о цели, а думали только о маленьких деталях. Никакие детали не являются полезными без цели.” (Самоволие). 92б*65.

См.: Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (только знание целого).

“Действовать в жизни по-иному есть наша цель.” 95*91.

См.: Идеализм (люди новой расы); Смысл жизни и бытие.

“...Первая вещь – это знать, что более и что менее важно.” 95*164.

См.: Возможности – перекрёстки; Выбор влияния; Переоценка ценностей.

“...Необходимо координировать цель с действием, иначе вы никогда не достигнете цели, которую вы хотите.” 95*202.

См.: Знание и бытие; Работа над собой – познание; Стратегия.

“Трагедия индивидуального человека заключается в том, что он живёт как бы внутри густой массы низшего существа, и вся его деятельность направлена на служение чисто вегетативным функциям слепого, студнеобразного организма. В то же время сознательная индивидуальная деятельность человека, его усилия в области мышления и творческого труда направлены против этих крупных организмов [общества, государства, нации, рода, и т.п.], вопреки им и невзирая на них. Разумеется, неверно утверждать, что всякая индивидуальная деятельность человека состоит в сознательной борьбе против таких гигантских организмов. Человек побеждён и превращён в раба. И часто случается так, что он думает, будто обязан служить этим гигантским существам. Но высшие проявления человеческого духа, высшие виды деятельности человека этим организмам совершенно не нужны. Более того, нередко они им неприятны, враждебны, даже опасны, ибо отвлекают на индивидуальный труд те силы, которые в противном случае были бы поглощены водоворотом жизни гигантского организма. Бессознательно, чисто физиологически, гигантский организм стремится присвоить все силы индивидуальных клеток, из которых он состоит, использовать их в своих интересах, главным образом, для борьбы с другими организмами. Но если мы вспомним, что эти индивидуальные клетки, люди, представляют собой гораздо более организованные существа, чем гигантские организмы, что деятельность первых далеко выходит за пределы деятельности последних, то мы осознаем вечный конфликт между человеком и человеческими агрегатами, поймём, что так называемый прогресс, или эволюция, – это то, что остаётся от индивидуальной деятельности в результате борьбы между ней и аморфными массами. Слепой организм массы борется против проявлений эволюционного духа, старается подавить его, уничтожить, разрушить то, что было им создано. Но даже здесь он не в состоянии уничтожить всё полностью. Что-то остаётся, и это «что-то» и есть то, что мы называем прогрессом, или цивилизацией.” 92а*70.

См.: Буфера – шоры; Влияния и бытие (внушение); Войны прекратить нельзя; Воображаемый мир и свобода; Душа и бытие (поле битвы); Живые мертвецы (многие души умирают); Жизнь во сне – ложная ясность; Земля 4 – угол вселенной; Зло – слепая сила; Йога – ключ 16 (карма-йога); Механичность (человек является машиной); Обычный человек и бытие (пробки на волнах); Отождествление – причина самообмана; Прогресс начинается; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Стремления (каждый момент); Сущность и личность (убийство сущности); Труд без любви; Успех разлагает; Эволюция и бытие (эволюция или вырождение).

“...Следует понять, что человек состоит из двух частей: сущности и личности. Сущность – это то, что является для человека собственным. Личность – то, что является для него «чужим». «Чужое» означает то, что пришло извне, чему он научился, что в нём отражается, т.е. следы внешних влияний, оставшихся в памяти и в ощущениях, выученные слова и движения, чувства, созданные подражанием, – всё это «чужое», всё это – личность.” 92*187.

См.: Буфера – шоры; Влияния и бытие (3 вида влияний); Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Двойственность – фальсификация всей жизни; Ложная личность – орган; Перевоплощение – повторение (время между воплощениями); Сущность и личность – отдельные части; Я и бытие (легион).

См.: Влияния и бытие (внушение).

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение).

“...Человечество не прогрессирует и не эволюционирует. То, что нам кажется прогрессом или эволюцией, – это лишь частичное видоизменение, которое немедленно уравновешивается соответствующим изменением в противоположном направлении.” 92*68.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Войны прекратить нельзя; Начинание; Прогресс начинается.

“...Говоря об эволюции, необходимо с самого начала понять, что никакая механическая эволюция невозможна. Эволюция человека – это эволюция сознания, а «сознание» не может эволюционировать бессознательно. Эволюция человека – это эволюция его воли; а «воля» не в состоянии эволюционировать невольно. Эволюция человека – это эволюция его способности делать; а «делание» не может быть результатом вещей, которые «случаются.” 92*70.

См.: Воля – свобода (не существует); Делание (люди не могу делать); Механичность (человек является машиной); Само по себе.

“...эволюция человека вполне возможна, но она возможна только путём изменения знания и изменения бытия, а изменение бытия означает достижение сознания. Оно не может прийти само по себе, оно не может «случиться».” 94*80.

См.: Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Реализация (возвыситься не могут).

“...Эволюция человека, если она происходит, может быть только результатом знания и усилия. Пока человек знает только то, что он может знать обычным путём, для него нет и никогда не было какой-либо эволюции.” 94*11.

См.: Влияния и бытие (внушение); Жизнь во сне – ложная ясность.

“Человек специально сделан для эволюции – он специальный эксперимент, сделанный для саморазвития. Всякий человек есть эксперимент, но не все люди.” 95*290.

См.: Вырождение; Природа даёт возможности; Сущность и личность (убийство сущности).

“...Люди не равны в отношении к эволюции. Некоторые могут развиваться, другие не могут. Либо они потеряли возможность эволюции, либо они не сделали ничего, чтобы заслужить её.” 95*380.

См.: Возвращение в круг; Круг (порочный круг); Прощение (должны платить долги); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“...В воображении современного человека, рассуждающего с точки зрения идей эволюции, всё должно иметь счастливый конец, как волшебная сказка обязательно заканчивается свадьбой. Это и есть главная ошибка по отношению и идее эволюции. Ибо эволюция, как бы её ни понимать, не гарантирована всем и каждому. Теория эволюции означает только то, что ничто не остаётся таким, каким оно было, всё неизбежно движется либо вверх, либо вниз, но совсем не обязательно вверх; думать, что всё с необходимостью движется вверх, – значит иметь самое фантастическое понимание о возможностях эволюции.

Все известные нам формы жизни представляют собой результаты либо эволюции, либо вырождения. Но мы не умеем различать между этими двумя процессами и часто ошибочно принимаем результаты вырождения за результаты эволюции. Только в одном отношении мы не ошибаемся: мы знаем, что ничто не остаётся таким, каким было. Всё «живёт», всё изменяется [...]

Изменяется и человек; но идёт он вверх или вниз – это большой вопрос. Кроме того, эволюция в подлинном смысле этого слова не имеет ничего общего с антропологической переменой типа, даже если мы сочтём такую перемену установленной. Не имеет эволюция ничего общего и с изменениями общественных форм, обычаев и законов, с модификацией или «развитием» форм рабства и средств ведения войны. Эволюция в направлении к сверхчеловеку есть создание новых форм мышления и чувств – и отказ от старых форм.

Кроме того, мы должны помнить, что развитие нового типа совершается за счёт старого, который в этом же процессе должен исчезнуть. Новый тип, создаваясь из старого, как бы преодолевает, побеждает его, занимает его место.” 92а*130-131.

См.: Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Воображаемый мир (нереальное растёт); Желание свободы; Сверхчеловек – возможность; Смысл жизни и бытие; Трансформация; Успех разлагает; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Человечество и бытие (деление является естественным).

“...эго есть социальная условность, навязанная человеческому сознанию в ходе воспитания. [...] чувство эго как таковое существенно искажает восприятие.” 31а*101.

См.: Влияния и бытие (внушение); Описание мира; Обусловленность (социальная обусловленность).

“...Все школы буддизма – и это существенно – считают, что нет «эго», нет особой субстанции, которая является постоянным субъектом наших изменчивых переживаний. «Эго» существует лишь как абстрактное понятие [...] Поэтому всякая попытка уцепиться за «эго» или опереться на него в своих поступках обречена на разочарование.” 31*85.

См.: Ахамкара имеет не физическую природу.

“Термин «негативные эмоции» означает эмоции насилия или депрессии: самосожаление, гнев, подозрение, страх, досада, скука, недоверие, ревность и т.д. Обычно человек принимает выражение этих негативных эмоций как нечто вполне естественное и даже необходимое. Очень часто люди называют это «искренностью». Конечно, это не имеет ничего общего с искренностью, – это просто признак слабости человека, признак плохого характера и неспособность держать свои обиды при себе. [...] недостаточно их наблюдать, необходимо им сопротивляться, потому что без сопротивления человек не может их наблюдать. Они случаются так быстро, настолько привычно и так внезапно, что человек не способен их заметить, если он не делает достаточных усилий, чтобы создать для них препятствия.

Эти негативные эмоции ужасное явление. Они занимают огромное место в нашей жизни. О многих людях можно сказать, что вся их жизнь управляется, контролируется и, в конце концов, разрушается негативными эмоциями. В то же самое время негативные эмоции не играют никакой полезной роли в нашей жизни. Они не помогают нашей ориентации, они не дают нам никакого знания, они не руководят нами каким-либо разумным способом. Наоборот, они портят все наши удовольствия, они делают жизнь бременем для нас [и окружающих], и они очень эффективно мешают нашему возможному развитию, потому что нет ничего более механичного в нашей жизни, чем негативные эмоции.

Негативные эмоции никогда не могут быть под нашим контролем. Люди, которые думают, что они могут контролировать свои негативные эмоции и проявлять их тогда, когда они хотят, просто обманывают себя. Негативные эмоции зависят от отождествления, если отождествление в каком-то определённом случае разрушено, то они исчезают. Самый странный и наиболее фантастический факт в отношении негативных эмоций состоит в том, что люди поклоняются им. Наиболее трудным для механического человека является осознание того, что его собственные негативные эмоции и негативные эмоции других людей не имеют никакой ценности и не содержат ничего благородного, ничего прекрасного и ничего сильного. В действительности негативные эмоции не содержат ничего, кроме слабости, и очень часто начала истерии, безумия и преступления. [...] будучи совершенно бесполезными и искусственно созданными воображением и отождествлением, они могут быть разрушены без какой-либо потери – и это единственный шанс побега, который есть у человека. [...] Но мы находим для них слишком много оправданий и плаваем в море самосожаления и самости, как в случае, когда мы находим вину во всём, кроме самих себя.” (Негативные эмоции, 1). 92б*81-82.

См.: Воля – свобода (не воспитана); Дух Святой (хула на Духа); Жалость к себе – ядовитая эмоция; Живые мертвецы (многие души умирают); Искренность к себе.

“...у нас есть так много убеждений, предубеждений и даже принципов по этому поводу, что нам трудно избавиться от идеи необходимости и обязательности негативных эмоций. Пока мы думаем, что они необходимы, неизбежны и даже полезны для самовыражения, мы ничего не можем сделать. Необходимо [...] осознать, что негативные эмоции совершенно бесполезны, что у них нет никакой полезной функции в нашей жизни, и в то же самое время, вся наша жизнь основана на них. Это то, что никто не осознаёт. [...] мы должны осознать, что нет никаких определённых причин для того, чтобы гневаться. Мы думаем, и нам нравится так думать, что наши негативные эмоции вызваны либо промахом других людей, либо неудачными обстоятельствами. Это – иллюзия. Мой гнев – не в причине, а во мне. Ваш гнев – не в причине, а в вас. Источники негативных эмоций – не во внешних причинах, они всегда в нас самих. Нет ни одной неизбежной причины, по которой, чьё-либо действие или определённое обстоятельство, должны вызывать во мне негативные эмоции. Это только моя слабость. [...] Дело в том, что настоящий источник негативных эмоций находится в вас, а внешние события являются лишь кажущимся источником.” (Негативные эмоции, 2). 92б*84-85.

См.: Буфера – слабости; Ложная личность – орган для негативный эмоций; Обстоятельства – не наш вопрос; Причины в вас; Своеволие – самоволие и самомнение; Скука.

“...До тех пор, пока вы не научитесь останавливать их выражение, вы ничего не сможете сделать с самими негативными эмоциями.” (Негативные эмоции, 4). 92б*86.

См.: Вспоминание – начало пробуждения; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Совесть и бытие (нет совести).

“...многие люди живут только на возражениях, они считают себя умными только тогда, когда находят к чему-нибудь возражения.” (Негативные эмоции, 6). 92б*89.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Критика бесполезна; Ложная личность – орган (психология лжи); Своеволие – самоволие; Симпатии и антипатии; Философия сегодня.

“...Как ни парадоксально это кажется, но мы имеем так много отрицательных эмоций потому, что у нас нет достаточного негативного отношения к негативным эмоциям.” (Негативные эмоции, 8). 92б*91.

См.: Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир (нереальное растёт); Гипнотизм (самогипноз); Сущность и личность (убийство сущности); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“...Мы тратим свою энергию ошибочным образом на отождествление и на отрицательные эмоции; они являются раскрытыми кранами, из которых вытекает наша энергия.” 94*232.

См.: Буфера – слабости; Воображаемый мир и самосознание; Отождествление – постоянное состояние; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Более высокие материи содержат больше энергии, более грубые материи содержат меньше.” 95*16.

См.: Матери различны; Молчание и слово (сохранение тайны).

“...никакое улучшение не является возможным до тех пор, пока мы не прекращаем утечек, ибо нет никакой пользы в увеличении производства энергии, если повсюду имеются утечки.” 95*45.

См.: Внутренний рост; Жизнь во сне – ложная ясность и страх; Йога – ключ 2 (различение); Механичность (человек является машиной).

“...Вот почему мы должны начинать с самого начала бороться с вещами [проявлениями], которые расточают энергию. Они должны быть изучены, и изучены прежде всего.” 95*48.

См.: Влияния и бытие (внушение); Знание и бытие (накопление энергии); Половой инстинкт – главная сила механичности; Своеволие – самоволие; Сон и бытие (механизм сна); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...Энергия есть просто топливо.” 95*49.

См.: Питание (3 вида пищи); Центры высшие не достигают нас.

“...Я – это и есть в действительности поле битвы, на котором в каждый данным момент берёт верх та или другая эмоция, та или другая привычка...” 91б*133.

См.: Влияния и бытие (внушение); Война с самим собой; Душа и бытие (поле битвы); Раздражение «механики»; Смысл жизни и бытие; Спор.