“...прямо видеть энергию – предел достижений для человека.” 84а*236.
См.: Реальность – плёнка энергии; Человек знания.
“...каждый человек обладает способностью непосредственно видеть энергию.” 84а*251.
См.: Восприятие энергии – опорная точка магии.
“...[существует огромное] различие между «смотрением» среднего человека, который лишь поверхностно схватывает вещи, и «видением» человека знания. [...] При таком «видении» мир воспринимается не как мир реальных объектов, но как мир светящихся сущностей, то есть мир восприятия абстрактных энергетических полей.” 124*28.
См.: Человек знания; Тело энергетическое (конгломерат энергетических полей).
“...при видении толтеки познают мир таким, каким он на самом деле является: миром бесконечного изменения находящихся в нём энергетических полей, которые могут восприниматься как светящиеся объекты.” 124*190-191.
См.: Толтеки; Мир – это различные формы энергии.
“...видение мира как энергии – вопрос прямого восприятия, а не позиция хищника, объективно классифицирующего окружающую среду, как это происходит при добывании пищи и совершенствовании механизма выживания.” 130*26.
“...то внимание, которое развито в каждом человеке для жизни в повседневном мире; оно охватывает сознание физического тела.” 82*18.
См.: Восприятие хищника – наш способ восприятия.
“...первое внимание – это всё то, что можно назвать рациональным или нормальным осознанием. Это тот потенциал, который средний человек ещё только начинает исследовать.” (пред.). 126*10.
“...нечто держит нас в плену. Разумеется, мы пленники! Для магов древней Мексики это было энергетическим фактом. [...] Они [неорганические сущности] взяли верх, потому что мы для них пища, и они безжалостно подавляют нас, поддерживая своё существование. Ну, вроде того, как мы разводим цыплят в курятнике, они разводят людей в «человечниках». Таким образом, они всегда имеют пищу.” 84а*258.
См.: Пороки – пища астральных существ; Демоны управляют людьми; Союзники – демоны; Орёл кормится осознанием живых существ; Сознание человека – пища для иных существ.
“...Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными.” 84а*259.
См.: Добро и зло; Влияния и бытие (внушение); Впечатления могут испортить жизнь.
“...Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрён, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт. [...] Через посредство разума, который в конечном счёте является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи. [...] они пожирают нас [...Дон Хуан] объяснил, что маги видят человеческих детей как причудливые светящиеся шары энергии, целиком покрытые сияющей оболочкой, чем-то вроде пластикового покрытия, плотно облегающего их энергетический кокон. Он сказал, что хищники поедают именно эту сверкающую оболочку осознания и что, когда человек достигает зрелости, от неё остаётся лишь узкая каёмка от земли до кончиков пальцев ног. Эта каёмка позволяет людям продолжать жить, но не более того. [...] только люди обладают такой сверкающей оболочкой осознания вне светящегося кокона. Поэтому они становятся лёгкой добычей для осознания иного порядка, в частности – для мрачного осознания хищника.” 84а*260.
См.: Восприятие хищника – наш способ восприятия; Страх – великий демон.
“...эта узкая каёмка осознания является эпицентром саморефлексии, от которой человек совершенно неизлечим. Играя на нашей саморефлексии, являющейся единственным доступным нам видом осознания, хищники провоцируют вспышки осознания, после чего пожирают уже их, безжалостно и жадно. Они подбрасывают нам бессмысленные проблемы, стимулирующие эти вспышки осознания, и таким образом оставляют нас в живых, чтобы иметь возможность питаться энергетическими вспышками наших мнимых неурядиц. [...] Ни ты, ни я не можем ничего с этим поделать [...] Всё, что мы можем сделать, это дисциплинировать себя настолько, чтобы они нас не трогали.” 84а*261.
См.: Индульгирование; Саморефлексия; Эмоции отрицательные; Эмоциональное тело.
“...Маги [...] видели хищника. Они называли его летуном, потому что он носится в воздухе. Это не просто забавное зрелище. Это большая тень, мечущаяся в воздухе непроницаемо чёрная тень. Затем она плашмя опускается на землю. [...] то, что выступает против нас, – не простой хищник. Он весьма ловок и изощрён. Он методично делает нас никчёмными.” 84а*263.
См.: Астральные существа (опасные контакты); Бесы.
“...Маги говорят, что дисциплина делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна, – сказал дон Хуан [...] В результате хищники оказываются сбиты с толку. Несъедобность сверкающей оболочки осознания, как мне кажется, оказывается выше их понимания. После этого им не остаётся ничего, как только оставить своё гнусное занятие. [...] Когда же хищники на какое-то время перестают поедать нашу сверкающую оболочку осознания, – продолжал он, – она начинает расти. Говоря упрощённо, маги отпугивают хищников на время, достаточное для того, чтобы их сверкающая оболочка осознания выросла выше уровня пальцев ног. Когда это происходит, она возвращается к своему естественному размеру. Маги древней Мексики говорили, что сверкающая оболочка осознания подобна дереву. Если её не подрезать, она вырастает до своих естественных размеров. Когда же осознание поднимается выше пальцев ног, все чудеса восприятия становятся чем-то само собой разумеющимся.” 84а*264-265.
См.: Магия – искусство; Дисциплина; Личная сила – связь с Духом; Осознание – ключ к тайнам мира.
“...Дисциплина чрезвычайно нагружает чужеродный разум [...] Таким образом, с помощью своей дисциплины маги подавляют чужеродное устройство. [...] Разум летуна улетучивается навсегда, – сказал [дон Хуан], – когда магу удаётся подчинить себе вибрирующую силу, удерживающую нас в виде конгломерата энергетических полей. Если маг достаточно долго будет сдерживать это давление, разум летуна будет побеждён.” 84а*266.
См.: Сновидение (5 – эмиссар).
“...на пути к «видению» сначала нужно «остановить мир». Термин «остановка мира», пожалуй, действительно наиболее удачен для обозначения определённых состояний сознания, в которых осознаваемая повседневная реальность кардинальным образом изменяется [...] необходимым условием «остановки мира» является убеждённость. Иначе говоря, необходимо прочно усвоить новое описание [т.е. знание]. Это нужно для того, чтобы затем, противопоставив его старому, разрушить догматическую уверенность, свойственную подавляющему большинству человечества, – уверенность в том, что однозначность и обоснованность нашего восприятия, то есть картины мира, которую мы считаем реальностью, не подлежит сомнению.” 80*448.
См.: Видение; Осознание (повышенное осознание – сновидение наяву); Намерение; Восприятие хищника – наш способ восприятия.
“Чтобы видеть, необходимо «остановить мир» [...] Когда вы останавливаете мир, всё вокруг замирает. При этом мир может поблекнуть или вообще исчезнуть.” 129*155.
См.: Восприятие (барьер восприятия – стена тумана).
“Важнейшим результатом остановки мира является то, что воин освобождается от социальной обусловленности и становится способным перемещать и сдвигать точку сборки по собственной воле.” 126*191.
См.: Воин; Обусловленность (социальная обусловленность); Точка сборки.
“...Остановка мира означает, что человек останавливает социальную обусловленность, прекращает твердить себе, что он является жертвой обстоятельств, и индульгировать в непрерывных раздумьях и чувстве собственной незначительности. Остановка мира означает сознательное решение принять на себя полную ответственность за себя и свои действия – физические, эмоциональные и умственные. Остановка мира означает достижение того момента, когда человек принимает решение положить конец всему, что делает его несчастным, и начать совершенно новую жизнь.” 126*199.
См.: Обстоятельства (мы – жертвы обстоятельств – иллюзия человечества); Индульгирование; Ответственность.
“Стхула шарира – «грубое», видимое тело живого существа.” (гл.). 14*
См.: Джива-таттва (вечная природа дживы).
“Стхула шарира (санскр.). В метафизике – грубое физическое тело.” (сл.). 73*377.
“В Оккультизме и ведантистской философии санскритское название человеческого тела.” (сл.). 72*307.
“...грубое тело стхула шарира. Она только внешний инструмент, нервная сила жизни, действующая в форме тела с его грубыми и физическими органами.” 51*46.
“...человеческое тело, Стхула Шарира, является наиболее грубым из наших «Принципов» [...] оболочка, безответственный фактор и медиум, посредством которого действует в нас зверь на протяжении всей своей жизни. Каждый мыслящий теософ поймёт, что этим я хочу сказать.” 68*326.
См.: Оболочки; Восприятие хищника – наш способ восприятия.
“...наша настоящая, видимая Вселенная есть только Стхула Шарира, грубое тело семеричного Космоса...” 68*747.
См.: Космос.
