Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Впечатления – пища

“...Без впечатлений человек не в состоянии прожить ни одного мгновения. Если бы нам удалось прервать поток впечатлений, если бы лишить организм способности их получать, он немедленно бы умер. Поток поступающих к нам извне впечатлений подобен приводному ремню. Главный мотор для нас – природа, окружающий мир. Посредством впечатлений природа передаёт нам энергию, благодаря которой мы живём, движемся, существуем. Если поток этой энергии прекратится, наша машина немедленно остановится. Итак, из трёх видов пищи самый важный для нас – впечатления...” 92*210.

См.: Ассоциации; Искусство служит красоте; Механичность (человек является машиной); Питание (3 вида пищи); Природа даёт возможности; Стремления (каждый момент).

“...Всякий раз, когда мы получаем впечатление, мы получаем некоторое количество материи. Материя не отделена от энергии: где материя – там энергия, где энергия – там материя.” 94*378.

См.: Материи различны; Сущность и личность (сущность развивается); Человек и бытие (миниатюрная вселенная); Энергия и бытие.

“Восприятие впечатлений означает, что с ними входит определённая энергия. Вся энергия, которую вы получаете, есть пища. [...] впечатления являются самой тонкой и наиболее важной пищей. Человек не может жить ни единого мгновения без впечатлений. Даже когда он является бессознательным, впечатления имеют место.” 95*25.

См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Восприятие зависит от состояния сознания; Добро и зло существует для немногих; Сон и бытие (пророческие сны).

“...Получение впечатлений означает вхождение определённой материи в вас.” 95*36.

См.: Знание – вещество; Мысль становится активным существом; Смысл жизни и бытие; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

Время и бытие

“Идеалистическая философия рассматривает время, не как условие существования вселенной, а как условие восприятие мира нашей психикой, налагающей на мир условия времени, потому что иначе она не может его себе представить.” 91а*67.

См.: Восприятие зависит от состояния сознания; Психология и бытие (обычная психология).

“...Время предполагается как бы реально существующим – и существующим в той форме, в какой его постигает обычное мышление. Этот факт принимается как данность без всяких ограничений [...] Часы, календарь, история, геологические периоды, астрономические циклы, несомненно, не вызывают в обыденном мышлении никаких сомнений. К несчастью, это «старомодное время» нуждается в очень серьёзных поправках.” 92а*500.

См.: Воображаемый мир; Мышление и бытие (3 способа); Философия сегодня.

Знание и бытие (понимание подобно температуре)

“...Понимание должно занимать первое место [...] Чем больше вы понимаете, тем лучше будет результат вашей работы. Понимание – относительный термин. Каждый понимает что-то в любой момент своим собственным путём. Но понимание может быть шире, шире и ещё шире.” 94*242.

См.: Сознание и бытие (расширение сознания).

“...Понимание относительно. Оно подобно температуре: она может быть равной пяти градусам, десяти градусам, пятнадцати градусам.” 94*244.

См.: Восприятие зависит от состояния сознания; Пространство и бытие (4 измерение).

“...Понимание является самой большой силой в нашем распоряжении, которая может изменить нас. Чем больше понимания мы имеем, тем лучше результаты наших усилий.” 94*259.

См.: Сила и бытие (3 силы); Усилия (собственные усилия и сверхусилия).

“...Люди понимают согласно своему уровню, своей способности – не согласно значению вещей.” 95*295.

См.: Внутренний рост; Человечество и бытие (3 – уровни сознания).

Йога – ключ 2 (различение)

“Йога учит тому, как делать правильно всё, что делает человек. Только изучив йогу, человек обнаруживает, до какой степени неправильно действовал он во всех случаях прежде, сколько сил тратил напрасно, добиваясь ничтожных результатов при огромной затрате сил.

Йога учит человека принципам правильной экономии сил. Она учит его делать сознательно всё, что бы он ни делал, когда это необходимо.

Изучение йоги прежде всего показывает человеку, как сильно он заблуждался на свой собственный счёт. [...] Он видит не только то, что он есть, но и то, кем он может стать. Его взгляды на жизнь, на роль и цели человека в жизни претерпевают полнейшую перемену. Он избавляется от чувства своего одиночества, от ощущения бессмысленности и хаотической природы жизни [...]

Во всём, что касается йоги, она учит отличать реальное от ложного, и эта способность правильного различения помогает человеку находить скрытые истины там, где он раньше не видел и даже не подозревал ничего сокрытого.” 92а*255.

См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Восприятие зависит от состояния сознания; Делание (люди не могут делать); Добро и зло существует для немногих; Жизнь во сне – ложная ясность; Мистические переживания – познание; Сознание и бытие; Цель и бытие (нет цели); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции); Энергия и бытие (энергетические траты).

Контроль и бытие

“...Мы никогда не сможем контролировать более трудные вещи, если мы не контролируем лёгкие вещи. Каждый день и час имеются вещи, которые мы могли бы контролировать, но не делаем этого, поэтому у нас не может быть новых вещей для контроля. [...] Чем больше наш контроль, тем больше наше сознание, и сознание в этом смысле включает волю. [...] когда у нас есть некоторый контроль, мы становимся более ответственными. Чем меньше у нас сознания, тем более наши действия могут противоречить морали.” (Самоволие). 92б*72.

См.: Дисциплина и воля; Воля – свобода; Воображаемый мир и самосознание; Восприятие зависит от состояния сознания; Вспоминание – самонаблюдение; Знание и бытие (изучение себя); Йога – ключ; Ложная личность – орган; Мораль и бытие (2 морали); Наблюдение (самонаблюдение); Работа над собой – познание; Случайность (закон случая); Смысл жизни и бытие; Сознание и бытие (сознательность); Эмоции и бытие (негативные эмоции); Энергия и бытие.

Мышление и бытие (новые ассоциации)

“До тех пор, пока мы позволяем нашему мышлению всецело зависеть от привычных ассоциаций, оно не улучшится, но, принимая новые точки зрения, мы можем создать новые ассоциации. [...] необходимо понять, что всё новое приходит сначала во вспышках. Оно приходит и затем исчезает. Только после определённого времени эти вспышки станут более длительными и затем ещё длительнее, настолько, что вы сможете видеть и замечать их. Ничто не приходит сразу в завершённой форме. Всё, что может быть приобретено, приходит, затем снова исчезает, снова приходит, снова исчезает. После длительного времени оно приходит и остаётся надолго, и вы становитесь способны дать этому имя, заметить это.” (Негативные эмоции, 7). 92б*90.

См.: Ассоциации; Взгляд на мир (мыслить иначе); Восприятие зависит от состояния сознания; Вспоминание – начало пробуждения; Знание и бытие (медленный процесс – 2 года); Йога – ключ 10 (раджа-йога – медитация); Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Новое (жизнь неохотно пускает новое); Символизм (понимание символов); Сознание и бытие (разные уровни).

Настоящий момент – каждый момент жизни

“...в каждый момент нашей жизни мы можем создать тенденции, от которых мы, может быть, не сможем избавиться в течении десяти жизней. Вот почему настоящий момент всегда подчёркивается в индийской литературе.” (Память, 6). 92б*25.

См.: Бдительность (доктрина); Восприятие зависит от состояния сознания; Впечатления могут испортить жизнь; Время и бытие (Вечное Теперь); Дух Святой (хула на Духа); Наблюдение (самонаблюдение); Перевоплощение – повторение (карма); Самосознание – вид осведомлённости; Смысл жизни и бытие; Стремления (каждый момент); Эмоции и бытие.

Осознание – ключ (повышенное осознание)

“...Не забывайте также, что вы уходите всё дальше в повышенное осознание. Ваше сегодняшнее понимание может померкнуть, когда вы сделаете очередной поворот.” 129*289.

См.: Перепросмотр – взгляд с моста; Проницательность и услаждение себя – несовместимы.

“Попросту говоря, повышенное осознание – это восприятие, вышедшее за пределы обычного. Представления о том, что является «нормальным», меняются. Доступ к необычным реальностям происходит более легко. Сверхъестественное становится естественным. Повышенное осознание достигается благодаря согласованию первого и второго энергетических полей. Это согласование является краеугольным камнем всех начинаний Толтеков.

Флоринда [Доннер] называет это состояние сновидением наяву. Этот термин оказывается подходящим, потому что повышенное осознание придаёт обычной жизни признаки сновидения. ...в практическом приложении повышенное осознание делает физические ощущения более ясными, а интуицию – более точной. Оно помогает контактировать с людьми и развивает вашу любовь к приключениям и чувство юмора. Вы становитесь более жизнеспособными.

Как и большинство других состояний сознания, повышенное осознание приходит и уходит. Самая незначительная мелочь может включить его. Или же его появление может быть результатом длительного упорного труда. Вы можете войти в него на пять секунд, на пять часов или же на всю оставшуюся жизнь. Задача Толтеков – достичь и поддерживать его.” 129*47-48.

См.: Толтеки; Сновидение наяву; Восприятие зависит от состояния сознания; Сознание и бытие (расширение сознания).

“...вполне характерно для магов-мужчин – неспособность запомнить события, происшедшие в состоянии повышенного осознания.

Дон Хуан описывал состояние повышенного осознания как кратковременное смещение точки сборки, которое он всякий раз вызывал у меня, сильно ударяя меня по спине. Этим смещением он помогал мне охватить энергетические поля, обычно находившиеся на периферии моего сознания. Иными словами, энергетические поля, обычно находившиеся на краю моей точки сборки, на время этого смещения оказывались в её центре. Такого рода смещение имело для меня два последствия – чрезвычайное обострение мыслей и восприятия и неспособность вспомнить, вернувшись к нормальному осознанию, что же происходило, пока я был в таком изменённом состоянии.” 84а*311.

См.: Нагваль; Вспоминание (помнить себя); Точка сборки; Восприятие (телесное восприятие – безмолвное знание).

“...Если же вы не находитесь [постоянно] в состоянии осознавания, мысли могут увести вас за собой.” (ком.). 134*62.

См.: Индульгирование.

Пространство и бытие (4 измерение)

“Мы созданы таким образом, что можем жить в четырёх состояниях сознания, но в том виде, какими мы являемся, мы применяем только два: одно – когда мы спим, и другое – когда мы являемся тем, что мы называем «бодрствующим», – то есть в нашем настоящем состоянии, когда мы можем говорить, слушать, писать и т.д. Они являются только двумя из четырёх возможных состояний. [...] Третье состояние может быть названо самосознанием [...] Необходимо достаточное время или повторные и частые усилия самонаблюдения, прежде чем мы действительно признаем факт, что мы не сознательны, что мы сознательны только потенциально. Если нас спрашивают, мы говорим: «Да, я сознателен», и в этом момент мы действительно таковы, но в следующий момент мы перестаём вспоминать себя и являемся несознательными. Таким образом, в процессе самонаблюдения мы осознаём, что не находимся в третьем состоянии сознания, что мы живём только в двух. Мы живём либо в спящем, либо в бодрственном состоянии, которое [...] называется относительным сознанием. Четвёртое состояние, которое называется объективным сознанием, недоступно для нас, так как оно может быть достигнуто только через самосознание, то есть, сделавшись сперва сознательными, мы значительно позднее можем достичь объективного состояния сознания.” 94*14-15.

См.: Вспоминание – самонаблюдение; Объективное состояние сознания; Самосознание – вид осведомлённости; Сон и бытие – два берега.

“...необходимо понять [...] что сознание имеет степени. Вы должны помнить, что вы не проходите от одного состояния к другому, но что они прибавляются одно к другому.” 94*98.

См.: Бдительность (доктрина); Восприятие зависит от состояния сознания; Знание и бытие (понимание подобно температуре); Развитие – переход; Сознание и бытие (разные уровни).

Самосознание – вид осведомлённости

“Самосознание – это состояние, в котором человек становится объективным по отношению к себе самому, а объективное сознание есть состояние, в котором он входит в контакт с реальностью или объективностью, миром, который теперь закрыт для него чувствами, сновидениями, субъективными состояниями сознания.” 91*128.

См.: Влияния и бытие (внушение); Восприятие зависит от состояния сознания; Йога – ключ 11 (раджа-йога – созерцание); Объективное состояние сознания; Осведомлённость – начало; Работа над собой; Сознание и бытие (развитие); Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя); Эволюция и бытие (возможность).

“Самое важное – это как человек смотрит на своё сознание, на своё Я, на свой интеллект.” 91а*24.

См.: Вспоминание (помнить себя); Интеллект развивается; Отношение к себе и миру; Пространство и бытие (4 измерение); Психология и бытие (изучение себя).

“...[самосознание] – это особый вид осведомлённости в человеке, осведомлённости по отношению к самому себе, кто он есть, что он чувствует или думает или где он находится в данный момент.” (Память, 1). 92б*14.

См.: Внутренний рост; Воля – свобода; Искренность к себе; Материалистическое плоское понимание; Наблюдение (самонаблюдение); Настоящий момент – каждый момент жизни; Память (сознательность в этой жизни); Смысл жизни и бытие.

Смерть – переход в иное восприятие

“...переход в другой мир – это всегда переход в иное восприятие.” 124*273.

См.: Восприятие зависит от состояния сознания; Смерть как советчик.

Сознание и бытие (расширение сознания)

“...Понимание же неизбежно связано с ощущением «всего в себе и себя во всём». Оно есть чувство единства, и не может быть чувством отдельности. Рост сознания не может идти путём увеличения иллюзий.” 91а*34.

См.: Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Время и бытие (бесконечность внутри); Знание и бытие (понимание подобно температуре); Йога – ключ 4 (путь и цель); Собственные способы реализации.

“Переход в абсолютное состояние сознания это и есть «слияние с Божеством», «видение Бога», «ощущение Царства Небесного», «переход в Нирвану». Все эти выражения мистических религий передают психологический факт расширения сознания, такого расширения, что сознание всё поглощает в себя.” 91б*167.

См.: Абсолют – принцип; Активное состояние; Космическое сознание – мгновения экстаза; Мистические переживания – познание; Откровение (одно откровение); Религии – мосты (возносят людей); Царство Небесное – круг посвящённых; Экстаз – высшее переживание.

“В «Письме к Флакку» Плотина мы находим поразительный очерк психологии и теории познания, основанный именно на идее расширения Я. «Внешние объекты представляются нам только, как видимости. Поэтому относительно них у нас есть скорее мнения, чем знания. Различия в мире видимостей важны только обыкновенным и практическим людям. Наши вопросы относятся к идеальной реальности, которая лежит за видимостью. [...] эта область истины не может быть исследуема, как вещь внешняя нам [...] Она внутри нас. И в этой области созерцаемые объекты и то, что созерцает, тождественно – и то и другое есть мысль. Субъект не может познавать объект, отличный от себя. Мир идей лежит внутри нашего разума. Поэтому истина не есть совпадение нашего восприятия внешнего объекта с самим объектом. Это есть совпадение ума с самим собой. Поэтому сознание есть единственное основание достоверности. Ум есть свой собственный свидетель. То, что выше его, рассудок видит в себе, как свой источник, и то, что ниже его, он тоже видит в себе».

«Познание имеет три степени: – мнение, знание и просветление. Средство или орудие первого есть чувство; второго – диалектика; третьего – интуиция. Рассудок я подчиняю интуиции. Это есть абсолютное познание, основанное на тождестве познающего ума с познаваемым объектом...» [...] «Но это возвышенное состояние не может быть длительным. Только время от времени мы можем наслаждаться этим подъёмом над границами тела и мира. Я сам испытывал его до сих пор только три раза, а Порфирий ни разу».” 91б*168-169.

См.: Внутренний рост; Восприятие зависит от состояния сознания; Время и бытие (определённый срок); Доказательства; Знание и бытие (орудия познания); Идея – машина огромной силы; Истина существует без нас (нет антитез); Йога – ключ 23 (бхакти-йога); Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Просветление; Пространство и бытие (5 измерение – вечность); Теософия – интуитивное познание; Тождество; Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Я и бытие (реальное Я).

Удовольствие нужно заработать

“...удовольствие есть принадлежность рая, его нужно заработать. И это так не в силу каких-то случайных или внутренних законов морали, а потому, что если человек получает удовольствие, не заработав его, он не сумеет удержать его, и удовольствие превратится в страдание.” 92*409.

См.: Грех – самообман; Жертва (путь жертвы); Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Мораль и бытие; Свободная воля – функция мастера; Страдание – средство; Счастье – равновесие.

“...удовольствия ограничены нашими силами восприятия.” 95*195.

См.: Восприятие зависит от состояния сознания; Искусство служит красоте; Центры высшие на достигают нас; Эмоции и бытие (негативные эмоции); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

Энергия и бытие

“Для каждой мысли, чувства, действия, или для сознательного состояния, мы должны иметь соответствующую энергию. Если мы не получили её, мы опускаемся и работаем с низшей энергией, ведущей только животную или растительную жизнь. [...] Даже огромное количество физической энергии не может создать мысль. Для мысли необходима особая, более сильная энергия. А сознание требует ещё более быстрой, более взрывной энергии.” 94*124.

См.: Впечатления – пища; Делание (люди не могут делать); Знание – вещество; Материи различны; Мысль становится активным существом; Откровение (одно откровение); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

“...Сознание есть свет, свет есть результат некоторой энергии; если нет энергии, нет никакого света.” 94*125.

См.: Вдохновение – осознание момента; Восприятие зависит от состояния сознания; Наблюдение (самонаблюдение); Психология и бытие (психические процессы); Сущность и личность (определённое количество разума).