“Платон описывал существование в ином мире как метазию, «переходное состояние», «положение между». Для него живые существа – это соединение материи и духа, это вспышка вечности, пойманная в сети времени, это частица знания, растворяющаяся в океане невежества, это блаженное существо, захваченное миром боли и безумия. Течения восточной мысли, в большинстве своём, согласны с этой точкой зрения. Так, согласно древнеиндийской ведической литературе, живые существа по сути своей духовны. Они рождаются в материальном мире вследствие множества своих еле уловимых желаний. Такие воплощённые души на санскрите называются татастха-шакти. Слово тата обозначает прибрежную зону, отделяющую сушу от моря. Иногда вода затопляет землю, а иногда – отступает. Живые существа в этом мире иногда предают свою истинную природу, а иногда осознают её.” 142*14-15.
См.: Джива – пограничная энергия (татастха-шакти); Шакти (татастха-шакти); Выбирает душа (татастха-шакти); Ум – поле.