“Желание желает того, чего оно не имеет. Свобода – это приобретение того, что у нас всегда было.
Рамана Махарши, великий индийский святой и учитель, говорил об использовании Великого Желания для искоренения меньших желаний. Он говорил о важности желания постичь истину, о стремлении к достижению целостности, которым нужно пользоваться так, как присматривающий за погребальным костром использует палку – для перемешивания догорающих углей. Человек использует Великое Желание к достижению освобождения для перемешивания огня, в котором сгорают меньшие желания, порабощающие ум. Постоянно перемешивая палкой останки своих желаний, человек наблюдает за тем, как они распадаются в пламени осознании. И в конце концов, когда кости, плоть и органы наших привязанностей, нашей кажущейся неизменности, сгорели в великом огне очищения, палку, которой перемешивались угли, желание самой свободы, тоже бросают в огонь. Таким образом, ничто больше не стоит на пути безусловной свободы.” 194*75.
См.: Рамана Махариши; Желание – мираж в уме; Умирание (наши приоритеты меняются).
“Кама – установка на чувственное удовольствие, наслаждение; входит в так называемую «чатурваргу».” (гл.). 216*550.
См.: Наслаждения; Желание – мираж в уме.
“Поиск счастья – это поиск нашей подлинной природы. Это поиск достижения того, что выходит за пределы нашего «я», за пределы отождествления с пузырями, возникающими в нашем сознании. Жизнь во имя удовлетворения маленьких желаний – это жизнь страдания. Мы можем даже сказать, что в мире желаний на найти удовлетворения; к нему можно прийти только, погрузившись в свою собственную природу.” 194*74.
См.: Вера в себя; Желание – мираж в уме.
“...Вы замечаете, что «я» – это всего лишь идея. Где ваше «я», когда вы о нём не думаете?
Фактически, наблюдая за своими мыслями, интереснее всего видеть, что все они стары. Мышление основывается на памяти. Уберите память, вашу шкатулку с представлениями и символическими кодами для представления реальности, и тогда, идя по тропинке, вы осознаете только себя, идущего по тропинке. Когда вы смотрите, есть только то, что вы видите. Вы чувствуете то, что вы чувствуете. Вы переживаете всё непосредственно. Вы переживаете нечто, и на это нечто больше не падает тень «кого-то» идущего, видящего, чувствующего.
Если бы случилось так, что, войдя в комнату, вы внезапно утратили бы всю свою память, вы нашли бы «новую прелесть» в каждом ранее знакомом объекте. Вы собственными глазами увидели бы его сияющую реальность. Ушло бы всё известное вам, вы не знали бы ничего, всё приобрело бы новую жизнь. Каждое мгновение вы видели бы чудо.” 194*51.
См.: Желание – мираж в уме; Самопознание – одно расстройство; Собственное привязывает.