“В высшей сфере Абсолюта хватит места, чтобы вместить всё, иначе он не был бы Абсолютом. Если мы, принимая нечто за Абсолют, вместе с тем находим что-то за Его пределами, то это уже не может быть Им. Он всеобъемлющ. В Нём враг не враг! В мире Абсолюта повсюду находится Центр, периферии не существует. Там повсюду только Бог, а Он не может быть нашим врагом.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*78.
“Как наслаждение, так и отречение являются чем-то ненормальным. Они представляют из себя двух демонов: наслаждение или эксплуатация и, вечный покой или отречение. Эти два стремления являются нашими врагами. Более высокая, позитивная жизнь является возможной только тогда, когда мы становимся полностью независимыми от эксплуатации и от отречения.
Всё будет оказывать нам свою помощь в том случае, если мы сможем воспринимать всё, это, в связи с центром. С другой стороны, наша преемственность не рекомендует тот тип исключительного отречения, который практикуют последователи Будды или Шанкарачарьи. Мы стремимся привести в гармонию всё, по отношению к Абсолюту [...]
Пренебрежительно относится к окружению, думая, что оно изобилует нежелательными материальными реалиями, – подобного рода отношение не сможет помочь нам. Это неправильно. Всё, в пределах окружения, должно напоминать нам об абсолюте. [...] Когда окружение воспринимается с правильной точки зрения, всё будет помогать, вдохновлять и воодушевлять нас, в нашем служении центру.” 162*19-20.
См.: Бхакти – предание себя Центру; Знание целого; Кришна – центр всей притягательности; Ценность определяется уровнем блаженства.
“...Как белый луч света разлагается призмой на различные цвета солнечного спектра, так же и луч божественной истины, проходя через трёхстороннюю призму человеческой природы, преломился на разноцветные осколки, называемые Религиями.” 67*534.
“Было время, когда весь мир, всё человечество имело одну религию и когда оно имело «один язык». «Все религии Земли вначале были едины и исходили от одного центра», как справедливо утверждает Фабер.” (прим.). 69*959.
См.: Абсолют – центр; Знание целого.
См.: Абсолют – центр; Кришна – центр всей притягательности; Бхакти – предание себя Центру; Знание целого; Ценность определяется уровнем блаженства.
“Те, кто видит всё отделённым от Бога, всегда будут обуреваемы материальными эмоциями: скорбью, ликованием, страхом, ненавистью, жадностью, иллюзией и безумием. Они понимают только непосредственные причины и пытаются им противодействовать, поскольку не знают глубинной, высшей причины, Верховной Личности Бога.” (Ш.Б.10.4.27). 14/20*286.
См.: Бхакти – предание себя Центру; Знание целого; Ценность определяется уровнем блаженства.