“...наполнение – это то, что приносит доход, опустошение – это то, что приносит пользу.” (Лао-цзы, 11 стих). 38*12.
См. Лао-цзы; Путь Лао-цзы; Знание без слов; Недеяние – свобода от дел; Освобождение от «я»; Привязанность к вещам («преданность вещам»)
“[Мастер дзэн Нанин сказал:] «Если кто-то хочет чему-либо научиться, сначала он должен опустошить себя, в противном случае не окажется места для восприятия учения». [...] Первый шаг на пути к религии – это «опустошение себя». Но не следует понимать эти слова упрощённо, – что надо просто быть скромным в своих помыслах или что для улучшения восприятия надо полностью очистить ум от самообмана. Смысл их намного глубже и сильнее. Человек должен открыто смотреть в лицо своей собственной «мерзости и беспомощности», т.е. самой жизни какова она есть, и противостоять глубоким противоречиям и страданиям, которые называются «неотвратимой кармой». Он должен основательно проникнуть в своё внутреннее «я», выйти за его крайние пределы и впасть в безрассудство от того, что «”я” никоим образом не может быть спасено». «Опустошение себя» рождается из горчайшего опыта, из бездны отчаяния и мучительной боли, из ниспадания души и тела перед Абсолютом. Эта острота осознания собственной беспомощности и безнадёжности своего «я», иначе говоря, эта глубина погружения в своё внутреннее «я» и отречение от него, является ключом, открывающим человеку путь к религии. И то, как это называется – «спасением», «просветлением» или «умиротворением», не имеет существенного значения.” 140*162-163.
См. Умирание; Дзэн – новое рождение; Сатори (достижение сатори); Отречение; Покаяние
